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Part1７ ３月の独り言 |
| 2015/03/31 （火） # 2 高校野球・・・ |
今日は、準決勝の二試合を見るのが楽しみだったけど・・・堪能した。 襤褸負けした大阪桐蔭・・・コールドゲームから立ち上がった東海第四・・・ 勝った敦賀気比（福井）と北海道の決勝・・・どちらが勝っても良い試合をするでしょう。 明日が楽しみですね～ |
| 2015/03/31 （火） 年度末・・・ |
思えば、弟の七回忌に東京に行って・・・帰って来てから始まったユーカラの研究 弟の十三回忌が丁度、お彼岸でした・・・こうして無事終えること出来て感無量です。 東京へは行けなかったけど、供え物を送ったら・・・一人息子の写真送って来た。 立派な青年に成っていて・・・感慨無量です。 さて、来月から沙流の伝承者が残して呉れたものがどれ程素晴らしいものか・・・ 世界中に発信して・・・浜益のPRの作戦を練ろうと思っている・・・ 現在、アイヌ文化と云われて居るのは、オホーツク海と太平洋側の文化 日本海側（蝦夷最大の川の石狩湾）のことがスッポリ抜けている。 考えれば直ぐ分かることだが・・・想像力が弱いのが多かったからこう成った。(*^_^*) だから今の政府も間抜けばかりかも知れなくて・・・その内とんでもない事になるのでは? 良い振りこきが借金が増えて行くのに・・・行く先々で放蕩を繰り返す その挙げ句・・・その尻ぬぐいをさせられる。 そう言うのって・・・何時の時代にも居るんだが・・・欺される人間の性 それは、貨幣を造り出した人間の性・・・ ユキは、貨幣で動いている和人のやっている・・・そこの処に違和感を感じたのかも知れない。 独りぽっちの身の上になって・・・東京で金田一博士の奧さんと子供達と一緒に 寝られるだけで幸せだと思った・・・それが本当の宝だと思ったのでは?・・・ |
| 2015/03/30 （月） kokko の問題・・・ |
kokko と云う言葉は、一度も聞いたことの無い言葉だし・・・他の辞典にも無い 造語なのかな～? (*^_^*) 外のKokko を跨いで、中の kokko を横切ってと表現されているので kot 窪みなのか? 雨が降っている日なので、玄関の外と中のへこみに雨が溜まっていたものか? 金田一博士が先に入ったから・・・水溜まりがあるので、ユキに注意を促したのかな? 夕刻で薄暗くて博士は水溜まりに足を入れてしまったのかも知れない。 それでユキの着物を汚してはいけないとの心遣いなのかも知れないね。 それが一番自然な解釈になるのかな～ (*^_^*) 分かるまで其れで訳しておいて・・・訳を完成させようと思う。 この話しは、独りぽっちのユキにとって一生の宝になったんだと思われるお話。 又、知里幸恵の 『 神謡集 』 の序文より格調高いので本の序文の代わりに 載せようかな・・・子供用の本に (*^_^*) --------------------------------------------------------------------------------- いやーー・・・日常語（yayanitak）なので難しかったがユキの話しが面白かったので 何とか頑張って終わらせた・・・ユキが緊張して疲れたのが伝わってくる。 私も今回は疲れた・・・(*^_^*) |
| 2015/03/29 （日） # 2 ユキのKuyai orushpe ye・・・ |
シノッチャの続きのオルシペ（自身の記録）は、どうやら金田一博士と何処かで カムイユカラとシノッチャを披露した時のことのようで・・・これも知りたかったこと。 晩餐会の後にやったようですが・・・ 只、soyon kokko と aun kokko と云う言葉が出て来て・・・これが分からない (*^_^*) soyon は外と云う意味で aun は内と云う意味だと思うが・・・kokko が分からない。 kokko は、郭公のことを云う場合があるが・・・場面的には有り得ないし・・・ 虎杖丸の曲では、okokko と云うのは化け物とかお化けと云う意味だし・・・ 玄関に入ってのことだから・・・外履きと内履き（スリッパ?）を履き替えたのかな? でも、蓋の付いたチャシとかはなかなかイメージ出来なかったものが東京にあるといのは 面白いことで、・・・ユーカラのイメージ作りにはユキの情報が貴重です。 こうなったらユキの音声テープを徹底的に調べてみようかな? 久保寺博士が録音している筈なんですが・・・道立図書館には無いと云う ??? |
| 2015/03/29 （日） ユキの本・・・ |
自分の意志で考えたことをはっきり金田一博士にそのまま云っている・・・ 知里幸恵の神謡集が出た年に・・・Pishka toa pishka を伝えて居る 金田一博士は、戦慄したと思う・・・わっ どうしよう??? どう考えても・・・拙いことしてしまったな～・・・惚けるしかないか? でも、知里幸恵の日記を読んでとっくに驚愕したのは、コタンピラのこと・・・ 七月だったのに何故?６月にShupne shirika を書いている・・・??? アイヌ語研究者としての権威が瓦解するのを恐れた・・・のかも それで、本当は全部訳せたのに・・・有耶無耶にしたような気がする。 ユーカラノートを見たら分かりますけど・・・何十年も放っておくような物で無く 隠し言葉も分かっていて・・・何故? 訳さなかったのか? それと、創作と伝承の違いが分かっていて・・・金成マツさんと知里幸恵を前面に出したか? カネランの Uwepekere を童話として発表したのか? 沙流の伝承者達がチト哀れに思えてくる・・・ 恐らく、ユキは金田一博士宅で・・・父親の写真を見たんだと思う・・・ だから全て話したんだと思う・・・ ----------------------------------------------------------------------------- ネフスキーの論文が完成したのは、ユキの解説に依って為されたような気がする。 小樽でコポアヌ媼から筆録したメノコユカラに相当苦戦していたようですからね～ (*^_^*) 昭和三年にユキが二度目の上京をしているが・・・金田一博士は分からない処を 訊こうと思ったのではないのか? ところが金成マツさんが上京して滞在した・・・ ユキのシノッチャを訳してみて解ったのは・・・伝承者として第一人者の評価を受けていたと 云う事が分かった・・・これを一つ纏めて子供用に編集してみようか? 第９巻の改訂版として・・・(*^_^*) |
| 2015/03/28 （土） ユキのシノッチャ・・・ |
ユキの謎の部分が分かるシノッチャ・・・これを今日から訳してみようと思う。 ユキは、知里幸恵より三歳年上なのですが、両親が優れた伝承者だったのでアイヌの風習にも 精通もしている・・・彼女の情報は、非常に貴重なものが多い。本当のメノコアイヌ 誇り高く生きていたことが、知里幸恵とは大分違う・・・シュムンクルの誇り 知里幸恵は、ウショルンクル・・・和人の影響が強い地域・・・ ユキのシノッチャを皆さんに一度読んで頂いて・・・アイヌの本当の心意気と誇り 味わって頂きたいのですが・・・ これは、辞典が出来たので、ガチガチの直訳は止めてユキに成り代わって訳してみたいと思う (*^_^*) アイヌ語が難しいのは、隠し言葉があって、アイヌも分からない言葉があること。 百年前に、アイヌ語を捨てたアイヌ・・・今になって禁止されたからと嘯く似非アイヌ --------------------------------------------------------------------------------- 今日は１２枚まで進んで、続きは博士と何処かに行ったことが書いてあるので・・・ 気の向いたときゆっくり訳そうと思う。 今日、訳した所は、知りたかったこと書いて在って面白い事が分かった。 一人で大阪に行って、東京に来るとき富士山を見たことが書いて在って、 幼い時からアイヌ語と日本語で手紙が書けたらしい・・・道理でユキから来た手紙と ユーカラノートに書いてあるもんな～ ネフスキーのことも書いてあって・・・hure shisam（ロシア人）だから顔が赤くて 目玉が青いと書いてある・・・親兄弟も皆居なく成って独りぽっちになった身の上で 父親が東京で大切に扱ってくれたことを子供等に話したのでしょう。 そうしたら父親がニシパと云っていた人が、シンヌラッパ（供養）したのを 見て、東京に行きたくて・・・大阪行きを承諾したみたいです。 コポアヌ媼と云う人は・・・本当のカッケマツ（女の大将）だったんだと思う。(*^_^*) |
| 2015/03/27 （金） ユキの Iyohaiochish ・・・ |
三月も後四日残すばかりになって・・・今月中にユキの Iyohaiochish 転記しておこうか? 2009年の７月にユーカラってなんだべ? で始まって最初に読んだのが・・・ 萩中美枝 著 『アイヌの文学 ユーカラへの招待』だった。 知里真志保博士の三番目の奧さんと知ったのは・・・ずっと後のこと 国語辞典で有名な金田一京助博士が『アイヌ叙事詩ユーカラ集』を刊行されているのを 教えて下さった・・・赤崎いくやさん アイヌ文学の入門書として有名な知里幸恵の『アイヌ神謡集』を読んだ時・・・ 序文を読んだり・・・神々の解説を読んだり、本文を読んだ時の違和感・・・ アイヌ文学って・・・神々がまるで滅茶苦茶じゃないか??? 村を守る神（梟の神）が何故?人間を守る役になってしまうのだ?・・・アイヌの哲学って??? 動物の神々は、人間に食べられる為に天から降りてくるのは一寸違うだろう (*^_^*) 道東の梟を送る儀式についても私には分からない疑念がある。 熊は、その集団の健康を保持するのに最良の儀式であるが・・・ 果たして、梟を屠っても・・・何か実質的な効果があるか? 増して村の守り神を屠るのは 自分たちの破滅に繋がるのではないのか? ・・・と単純に考えていた。 本土人（ヤウンクル）の思想ではないことに気が付く・・・別の文化であることに 一緒にしては、神々の世界が崩壊又は、混乱してしまう。 現在、アイヌ文化と云われて居るのはレプンクルの文化ですよね～ 歴史認識が歪められたのは、その点にあると言っても差し支えがないでしょう。 --------------------------------------------------------------------------------- ユキの Iyohaiochish ９枚１８頁の転記終了・・・シノッチャ１８枚とで合計２７枚 何とか今月中に訳せるかも知れませんね～ |
| 2015/03/26 （木） 今日は道立図書館北方資料室・・・ |
コポアヌ媼の音声録音テープを聴きに行ってこよう・・・どんな声していたものか? 楽しみですね～ (*^_^*) 昨日は、Irankarapte について纏めてアップして置いた・・・ 現在、『こんにちは』とか『貴方の心にそっと触れさせて頂きます』とか云われてますけど・・・ 本来の意味を知らずに勝手に解釈しているから・・・困ったもんですね～ (*^_^*) 現在ならば葬式でみんな集まる時とか長年会わなかった時にする挨拶で気楽に笑顔で する挨拶ではないんですよね。そう言った古い風習に疎い人が勝手に知ったかぶりで 広めてしまったのが現状。金田一博士は、アイヌの古老にも正規の挨拶が出来たから アイヌの秘密を明かしてくれた・・・アイヌも残したかった。 その時代、正式な挨拶も出来ないアイヌが多かったし、風習には疎かった。 現状のアイヌ語について調べてみると・・・ アイヌ語の特徴として・・・目上の人とか男性に対してとか動詞に複数形を使うのがきまりだが 先生は未だ来ていない～先生 na ek ka somoki ruwe ne とアイヌ語教材テキストに載っている 先生は未だ来られていないと表現すべきで・・・Sensei na araki somoki ruwe ne と 書くべきであろう。アイヌ語研究者も関わっていると思うが ? (*^_^*) そのように金田一京助博士のユーカラノートの中身を検証されていない段階で博物館を建てるのは 拙速で後に禍根を残すと思う。大体、そんな稚拙なアイヌ語はアイヌの人達に失礼だろう。 --------------------------------------------------------------------------------- 行って来ました・・・結果金田一京助博士のユーカラノートに入って居るものでした。 Ainu uwepekere （鬼鹿毛物語）これは、大正三年にタイノアシが伝えて訳されて居る カムイユカラの Aoron ・ Haritenna ・ Hennoye とか Hau ・ Iyohaiochishi など 録音されたのは１９３４年（昭和九）八月十七日のようです。この時コポアヌ媼は 七十七歳ですよね・・・何歳で亡くなったのかな? コポアヌ媼の音声は、以外と張りのある優しい感じの声だった・・・ 矢張り、録音テープから聞き取って筆録するのは、凄く難しいですね～ 金田一博士は、樺太で筆録されたけど、帰国して五年間訳せなかった教訓が身に浸みて 大変だけれど筆録に徹して採録された・・・それが大正解。 久保寺逸彦博士のものは今後、訳せる人は恐らく居ないでしょう。 Iyohaichish（くどき節） は、ユキのを一つ載せておこうかな? (*^_^*) 幼くして両親も弟のエマチも死んでしまって独りぼっちになって歌う Iyohaiochish は、 切なくて・・・胸を打ちますね～ |
| 2015/03/25 （水） 浜益ユーカラ文庫のノボリ旗・・・(*^_^*) | |
| 今年の春から浜益がユーカラの里だと云う事を宣伝するのにノボリ旗を立てようと 見積もりをお願いするのに、デザインを一つ考えてみた。 ユーカラって・・・なんだべか? と興味を持って頂きたいから・・・ 公益財団法人 アイヌ文化振興・研究推進機構の小中学生の副読本 『 アイヌ民族・歴史と現在 』は、金田一京助博士のユーカラノートについて 殆ど触れられていなくて、その部分がスッポリ抜けているままで配布されている。 これは、和人側の記録で構成されていて今迄云われて来たこと・・・ しかし、アイヌ側の記録・・・沙流のユーカラなどの記録（データベース）に依ると 違う視点で検証されなければいけないこと多い・・・ここに光を当てなければいけない 何か和人が狡賢くて蜂起が起こったと説明されている・・・ シャクシャインもツキノィエもポイヤウンペが戦った地域の者達・・・そこを検証しなければいけない。 それを補うために、一つ子供達専用に本を一冊書いてみようかと思いついた。 昨年、或るお婆さんが孫に本を買ってやりたいが１０巻あるので バラ売りもするのか? と訊いていたと渡辺さんの奧さんが仰っていたので カムイユカラの良いのとポンケマラッキなども載せて子供達に読んでもらおうかな? 熊送りの本当の意味も子供達に知って貰いたいしね。 なんと言っても・・・憲法第九条をアイヌは、大昔にやっていたと云う事を知って欲しい それとクルイセイ（放射性物質）も知っていて・・・それを頼みにしたら滅びることも 教えて居て・・・核保有国は何れ滅ぶ 原爆（ICBM）ばかりでなく・・・原発の方がもっと酷いことになる。 ロシアの国民も可哀想ですよね・・・歴史ある国なのに無くなる運命とは (-_-;) それに気が付かない国民は、哀れです。救いようがない。 日本は違う・・・沖縄県知事は勇気ある侍だ。負けを承知で打って出た。 そう言うことが、一番恐ろしく感じるとポイヤウンペが云っている・・・ 捨て身の肉を切らせて骨を断つ必殺技を秘めているから取れる行動 本当の民主主義が戦後７０年で日本に根付いたのかも知れません。 でも、本来の日本の思想だと思う。武士道 |
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| 2015/03/24 （火） # 2 何故? Mac なのだろう?・・・ |
Mac os はUnix ベースに成ったから・・・サーバーとして運用しているからか? 今日も集中的に各国からアクセスがトップページに来て居て・・・ ６割がアメリカに於いてもドメインを隠している・・・??? スパム屋がIPアドレス２５０くらい設定しても理論的にブロックは有り得ないとして・・・ メールアドレスを収集しているものか?・・・それが本当だったら大儲け出来るから システム管理者が試しているものなのか? (*^_^*) |
| 2015/03/24 （火） イオルについて・・・ |
狩猟に於けるイオル（猟場）の概念を確認しておくことが、アイヌ文化を理解する上で大切な事。 管理・運営と所有権の概念についても・・・ ① ユーカラに出て来るイオルの概念（オキクルミも含む） ② シャクシャインとオニビシに依る抗争 ③ サンゲレキが石狩で熊を獲った場合 ④ シクシナが空知に行って狩りをした場合 ⑤ 勇払と森のアイヌが千歳に行って狩りをした場合 ②については、hennoye とか砂金堀りとかが影響しているので外した方が良さそうです。 ①については獲物を仕留めた者がその恩恵に与れる。獲物の多いところには 当然村落が出来て・・・枯渇しないように管理される。腕の良い人が居ると 村全体も豊かになる。毛皮などは交易で売れるから・・・ kamui（熊）は、胆嚢とか肉・血などは村人の健康上大変貴重なものであったのでしょう。 猟場でしか食べられ無いもののレバーとかは直ぐ痛んでしまう。 村人で体の弱い人たちに栄養を付けさすのに・・・小熊を飼ってお祭りした。 オキクルミは、ポイヤウンペにもそれを教えた。 イオルには、獲物が満ちあふれて居たが、腕の良い人にしか獲れなかった。 だから案外、自由に歩き廻っていた。 只、腕が悪くて見栄っ張りは、イチャモンつけて奪ったり夜忍んで村を襲った。 一番面白いのは ⑤ の話しで、イオルは Kotankoro kamui （梟の神）が統べていると云う事 その神に向かって『 nepta wenkamui hauki? nep chitoshki 』と云ったら・・・怒ったらしい chitoshki と云う言葉は、どの辞典にも出て来ない言葉で、金田一博士も聞き漏らしている。 それで、例によって訳してみると・・・『 何処で悪神啼いてるのか? 何企んでるのか 』 熊獲っても Shirampa kamui（大地統べる神） と Hashinau kamui （狩りの神）に 酒とイナウとで直ぐに祈る。アイヌに所有権と云う概念は無い。 所有権はコタンコロカムイの怒りを買うものだと思われる。 又、kotan punkine kamui （村の守り神）は Tumunchi kamui （いくさの魔神）であるから 知里幸恵の Shirokanipe ranran pishkan の梟の神に矢を射ると云う行為は、 アイヌの世界では有り得ない行為。只、拝む神 良く云われて居る『 アイヌは土地を売った覚えも無いし貸した覚えも無い 証拠を見せろ !!』 成る程と頷く人も居るようだけど・・・ツキノィエあたりは字を書けたようだが・・・ 田畑で生計を立てて居たなら・・・区画整理して所有権と云う概念が発生したと思うけど 野山走り回るのに逆に面倒臭くなるから不必要な概念。 魚とか鹿とか熊を獲ってはいけないと云われたからアイヌ困ったと云うけれど・・・ 余程の達人でないと鹿なんてとても獲れない・・・それを忘れて云っている。(*^_^*) |
| 2015/03/23 （月） あれれ???・・・怪現象 |
昨日から世界のあちこちからのアクセスが急に増えた・・・??? (*^_^*) 一過性のものなのだろうか? マシンはMacブラウザは全てChrome そして index.htm つまりトップページのみ・・・ 以前は中国からのアクセスがあると・・・三日以内に必ずスパムが来て居たからね～ ------------------------------------------------------------------------------ アメリカ・中国・ドイツ・フランス・韓国・モルトバ・スェーデン・南アフリカ・アルゼンチン ブラジル・カナダ・イスラエル からアクセスがあったが・・・ スパムのメールアドレス収集ロボットは、トップページの『mailto:』に反応するらしいし それに copyright （c）1999～2015 all right reserved と書いてあるし ロボット除けのMETAタグも貼り付けて居ないのに平気なのか? 何故? １７年間もメールアドレスを曝しているんだ !! スパムメールのIPアドレスを収集するために態と曝しているからですよ !! (*^_^*) スパムにとって死活問題だから・・・世界中の仲間で一斉にやってみたものか? ２・３日したら分かるでしょう。 プロバイダのメールボックスに完全に届かないようにするのは不可能と云われて来た。 IPアドレスは４０億あるから不可能だと云う発想から・・・ でも、有限であると云うバラドックスに依って・・・ゼロに出来る。 しかし、IPv6に依って・・・無限化してしまう (*^_^*) 制御出来なくなる・・・便利になると原子力と同じ両刃の剣になる ITもそこに足を踏み入れてしまった・・・将にパンドラの箱を開けた状態。 原発の安全性を自然災害に対して云われて居るが、そんなもの屁みたいなもの テロリストの頭の良いのに掛かれば・・・いとも簡単にメルトダウンを起こせると見る ドイツは賢いからそれに気が付いたのでしょう。 |
| 2015/03/22 （日） # 2 コポアヌ媼の音声録音・・・ |
道立図書館北方資料室に久保寺博士による録音テープをダビングしようと準備していたが 複製（ダビング）の承諾の連絡が三ヶ月以上も来ないので・・・視聴だけにしようと 電話してみると・・・７本在って４時間位掛かりそうです。 内容を少し聞くと鬼鹿毛物語とか金田一博士が筆録されているものもあるようで・・・ 内容を調べて、声を聴くだけにして・・・２６日に行って来ようと思っている。 ダビングする必要がないものばかりのような気がしてきた。 (*^_^*) 果たしてアイヌ語が聞き取れるか? と云う事だけでも分かると良い事として・・・ |
| 2015/03/22 （日） さぁーー統一地方選挙・・・ |
選挙運動は、公示されてからの筈なのに・・・早々に電話してくる馬鹿が居る。 政党で選ぶんじゃ無く・・・人物で選んだ方が良いような気がするね～ 優秀且つ良く勉強してて・・・詭弁を使わない誠実な人 姑息な手段を使わず、穏やかな口調で論理的に論破出来る侍出て来い !! (*^_^*) 優秀な人達が多い政党乃至そう言う政党の連合体に政権を任せる遣り方 その方が暴走を止められるのでは、少し決めが遅くなっても良いような気がする。 君子豹変すの例えあり・・・メルケルさんがその良い例だと思う。 辛酸を舐めた上での洞察力の鋭さ・・・見抜く力がリーダーには求められる。 世界中が憎しみの連鎖に突入して・・・只、疲弊していく現状 世界大戦が起こっても不思議でない現状・・・来年当たりに何か勃発するような予感 イギリスとドイツが中国に接近しつつあるのは、どう言う意図が隠されているのか? メルケルさんが折角アドバイスしてくれたのに、撥ね付けた日本 見切りを付けたんだと感じますね。 北方領土も北朝鮮の拉致者問題も遠のいてしまった感じがします。 ---------------------------------------------------------------------------- ユーカラに於いてはポイヤウンペの全てに於いて優れた名声を嫉んだのが 陰で誘き出して集団の場合もあるけど・・・ポイヤウンペと同等の強さを持つのを 戦わせる謀略を企むのも居て・・・矢張り強いのはどちらか又は両方滅ぶとして 戦いを避けて逃げるポンケマラッキ・・・憲法第九条がポンケマラッキ (*^_^*) これは、強烈なパラドックス・・・しかし平和を意味している。 のこのこ海外に自衛隊行ったら・・・必ず戦闘を仕掛けられる。 どれだけ強いか試される。・・・自衛隊と一緒に防衛大臣か総理大臣も行くように 法律に付加すれば良い。国民万歳して送り出してくれると思う。(*^_^*) それぐらいの覚悟が無いと一国を任せておけないでしょう。 ドイツは派兵出来るのかな?・・・そう言ったことも勉強しておいた方が良さそうだ。(*^_^*) |
| 2015/03/21 （土） # 2 お彼岸ですね～・・・ |
２月２８日の小学校のクラス会の時、オサムちゃんが自分で作った蕎麦粉２Kg近く呉れ 蕎麦掻きを作ると旨いぞ !! と云っていたので・・・Net で調べて作ってみた。 純粋蕎麦粉１００パーセントなので、成る程 美味いものだ !! Net で調べたら・・・純粋蕎麦粉って市販されていないらしい・・・ これは、浜益でお酒を飲みながらユーカラ談義する時の酒の肴にも成るらしいから (^_^)v |
| 2015/03/21 （土） 新しいアイヌ文化 ? ・・・ |
整備・運営の検討委員会の座長 佐々木利和氏が・・・ ｢博物館は新しいアイヌ文化を創っていく場で、ようやくスタートラインが引けた｣と発言している 大多数のアイヌの人達がそっぽを向いているのに・・・本末転倒なことを仰る。 新しいアイヌ文化ってトンコリ・ムックリ・踊りなどを云っているのかな?・・・ 違星北斗が９０年前にこう短歌を詠んでいる・・・ ｢勇敢を好み悲哀を愛してたアイヌよアイヌ今何処に居る｣ ｢白老は土人学校が名物でアイヌの記事の種の出どころ｣ ｢芸術の誇りも持たず宗教の厳粛もないアイヌの見世物｣ 違星北斗は、アイヌの伝承を求めて沙流に行ったけれど・・・その時はもう伝承者は居なく 又、バチェラー博士の関係の処で働いたし、アイヌの礼儀に疎かったので誰も相手にせず 傷心で余市に帰った・・・ サコロペを少し読んでみて・・・ 蝶のことを mareu reu と云うのが分かった。 様似に於いてもそのように発音するが、沙流では moreu reu と云う。 日常語では、heporap と云うが ユーカラで云う時 moreureuは文様を云うようで・・・ そこら辺を整理せずに新しいアイヌ文化って如何なものか? (*^_^*) そんな安っぽいものに何百億も税金を使って欲しくないものですよね～ 又、百年前と同じ事をしようとしている。 |
| 2015/03/20 （金） （仮称）アイヌ文化博物館・・・ |
整備・運営に関する検討委員会が基本計画に関する報告書を文化庁に提出したようで 基本展示はお定まりの展示のようだが、テーマ展示では、白老と釧路地方のアイヌ語方言の 違いなどを取り上げるそうな・・・只、ポロト湖畔の建設予定地は地盤調査で地盤の液状化が 発生する可能性が高いことが分かったそうで・・・別の場所へ変更するそうで拙速な計画が発覚した 多額の税金を使うわけだから・・・何もオリンピックに合わせる必要も無く 悠久にアイヌの人達のアイデンティティのバックボーンに成り得る施設と沙流の雅語を 残す基本計画を練り直す必要があると思う。今アイヌを自称して協会に所属しているのは 一割以下の人達で、残りの九割以上の人達にも、アイヌ文化の真の豊かさを誇りを持てて 列島文化の原始文化の研究に非常に貴重なものとして捉えなければいけないと思う。 何も白老と釧路地方がアイヌ文化ではなくて・・・ユーカラを保持していた沙流と 石狩湾を守っていた勢力の情報がスッポリ抜けた形で基本計画を作ったメンバーは 更迭して・・・計画を練り直さなければいけないことが露呈した。 これは致し方ないことで・・・アイヌ文化研究者が金田一京助博士のユーカラノートを 研究せずに計画したものであるから・・・拙速であることが否めない。 -------------------------------------------------------------------------------- 大多数のアイヌの人達にユーカラの存在を知らせて・・・それを実演出来る人を養成し それを実演して多くの人達がいにしえに思いを馳せる事の出来る施設を作ったほうが 余程気が利いているし、ユーカラに出て来る処に行ってみようか? と観光の役に立つ 折角、沙流の伝承者と金田一博士に依って世界の五大叙事詩の一つ・・・アイヌ叙事詩を 残して下さったのだから・・・北海道の独自の文化づくりに役立てたほうが良い。 吾々が近代化の中で忘れてしまった大切な事を思い出す必要があります。 |
| 2015/03/19 （木） # 2 知事候補の討論会・・・ |
昨日１８日に討論会があってインターネットで見られると云うので・・・２時間聞いてみた。 原発については、両者態度がはっきり見えた・・・道民はどう判断するか? アイヌ問題については、両者とも余り変わりないが・・・只、高橋氏が鳩山元首相が骨折って 白老の国立博物館が実現したと発言したのには、驚いた。 (*^_^*) 四期は、矢張り・・・能力的に無理なのかも知れないな～ 佐藤氏に勉強して貰って・・・ユーカラは全道の各地を観光の拠点に出来ることを 分かってもらって・・・地方が元気になるアイディアをブレーンに出して貰って ネットワークを密にして・・・北海道独自のシステムを構築して貰いたいですね～ -------------------------------------------------------------------------------- さて、ツナレ翁の『鹿の皮衣』まで辿り着いたので・・・ここで一時休んで ユーカラ翻訳辞典に今迄訳したもの殆ど入れてみると・・・１５．２７MBになり 充実したので、全部読み返して・・・拙い訳の点検に入ろうかな? 現在の北大とか文化庁のアイヌ語に関する研究状態がこのような状態です。 昭和４４年にテープレコーダーに吹き込んだものは、伝承としての価値はない。 昭和の初期には、伝承者は皆亡くなっていて・・・所謂、雅語を理解出来る人居なかった。 こう言うことに多額の税金が使われているのは、何ともやりきれないですね～ |
| 2015/03/19 （木） Pen ikkeu kam ・・・首筋の肉 |
ワカルパ翁は、鹿肉で一番美味いのは首筋の肉と金田一博士に教えて居る・・・ １１月２５日に鹿肉の全部位をオサムちゃんが送ってくれた首筋の肉を 赤ワインに２日浸けて於いたのを、塩・胡椒のみで焼いら成る程美味いものだ !! 本当に少ししか取れない肉で、ロースより少ない・・・オサムちゃんに感謝 ヨーロッパの人達なら一度は食べてみたい食材だと思うがね～ ルノアールがディアーヌ（ダイアナ）=狩りの神を描いているが・・・獲物は鹿 鹿を獲る描写がユーカラとかオイナで表現されているが、気づかれたらアウト オサムちゃんの話しでは、逃げる鹿は撃てないくらい速いらしい・・・ 大体、１００メートルにスコープを合わせて居て・・・撃つらしい。 勢子（追手）が谷に追い込んで、打ち手が下を向けて撃つらしいが・・・ 頓馬な初心者が居て・・・下がり過ぎて撃てないことがあるそう・・・(*^_^*) 又、左右方向に撃つ角度は、可成り狭いようで、鹿を追いかけて撃つと並びの人を撃つそうで 近くで弾の音が聞こえた時もあるそうな (*^_^*) アイヌは、シュルクカムイ（鳥甲山）を使うので・・・アマッポ（仕掛け弓）に 頓馬なアイヌも掛かるときがある・・・それくらい自然の動物は獲れないものなのでしょう 生きていく上での状況判断を常に要求される自然界・・・人間も同じ 天変地異で地上に這いずり廻っている動物は被害を受ける・・・ 鳥は、津波でも地震でも余り関係無い次元に居る。台風は別だけど・・・ でも、台風の後、鳥の死骸は見当たらないよね～ その知恵を鳥から学べば良いのだと思う・・・俯瞰する視野と云うか視線というか? 昨年の夏、トミサンペツ シヌタプカを描いて良く分かったのは・・・ 鳥の視線で描かないと・・・地べた視線ではユーカラを描けないと云うこと ポイヤウンペが空を飛ぶから・・・(*^_^*) 私の描いた絵は嫌いだと云う人が居た・・・油彩の道具を持っている人 自分が見たことを絵にするのが・・・絵だと思っている人 それは、写真で十分であって・・・人間の視覚ほど当てにならないものは無い。 この人間の脳みそって曲者で、自己保存の為なら・・・直ぐ悪魔に変身する。 今、起きている、おぞましい事件は、新しいことでは無くて・・・人間共通の暗部 人間の本性は、魔性（kamiashi）と善性（pekere）がどちらが１％多くて・・・ ４９対５１に成るかの鬩ぎ合いで決まっているようなものだと感じる。 ロシアのプーチンさんが核をクリミアで用意したと云うのは・・・ハンカクサイ!! ロシアを潰す気で居るのか?・・・そんな恫喝通用する筈もない ロシアの人口考えたら・・・直ぐ分かるし中国に取られてしまうんじゃないか? 圧倒的に中国には人が居る・・・ ウクライナを中立（緩衝地帯）にする考えは、冷戦時代の考え方・・・ そう言えば・・・北朝鮮拉致問題はどうなっているんだ !! 安倍政権には、解決出来る能力がないのか? 考えて見たら・・・自国民が攫われているのも知らないで国民を救うために自衛隊を 派遣出来るようにすると言うのは、大分可笑しなことだと感じる。 テロの標的にならないように・・・使用済み核燃料を何とかするように頭使わないと いけない時だと思うがね～ 折角、メルケルさんが忠告してくれたのにね～ |
| 2015/03/18 （水） 少し春らしくなって来た・・・ |
昨日、ツナレ翁の『鹿の皮衣』の違和感を感じた処を考えてみたら・・・ クルイセの概念が違うことに気が付いた。 (*^_^*) それと数について云うと・・・沙流のものは６０とか６の聖数を使うがツナレ翁は １２０と云う数字を使っている。 ワカルパ翁のものは、正体不明でまるで放射線物質のように表現しているが、 ツナレ翁のは、岩のクルイセが最後に出て来て居た。 これは多分、誰かが創作したものなのでしょう。創作の場合、出自が分からない ワカルパ翁は、ツナレのものは、沙流のものでないと直に言わずに ハウキの名人だと云ったのではないのか? ワカルパ翁は、余所から来た若者にもエカシ（翁）と云うことからして・・・そう思う。 ---------------------------------------------------------------------------- 北海道知事候補の佐藤氏が｢脱原発｣を打ち出しましたね～ それと大間原発の建設差し止め訴訟も支援していくそうな・・・そうでなくてはいけない。 そうでなかったら共産党に投票するしかなくなってしまう。 日本の食糧基地としての役割をしっかり守れる人が必要ですよね。 |
| 2015/03/17 （火） ツナレ所伝『鹿の皮衣』・・・ # 2 |
昨日は、相当手こずったから・・・今日もじっくり時間を掛けてやってみよう。 昨日訳したところは、ユキの Ponotashutunkuru にそっくりなので・・・ 沙流のユーカラなのか? はっきりするでしょう。 ----- これの解説が前ページに載っているので・・・書いて置こう ----- onanji uri chimip 鹿のどこだかの着物 onanji uripu 鹿のうなじの皮衣を着てる事 airesu したもの wan tumi アツイノチへ行って ツムンチフチの真似して入る ヒト゜イ nea atuisara koiki shiki Atuisara kotan akoiki uk -------------------------------------------------------------- 以上のことから十戦物語だと云う事が分かる・・・虎杖丸の曲に匹敵 ツナレは、虎杖丸の曲は、八戦であると金田一博士に云っている。 恐らくワカルパ翁の最後をツナレに聞かせて・・・ツナレの知っている虎杖丸の曲 を確認したら・・・同じだったと随筆で書いていた筈? そう言う点からして・・・沙流のユーカラの可能性が高い もし、そうだとすれば、ユーカラは、１２曲残ったことになるが・・・ 蘆丸の曲と共に、残念至極ですよね～ (*^_^*) ------------------------------------------------------------------------------ 後半はローマ字なので何とかスピードアップして・・・３時に終わった。 矢張り、可成り乱れていて・・・博士の筆録も大変だったこと分かる。 これは、沙流のユーカラでは無いような気がしますね～ 言葉付きがメノコユカーラに出て来る言葉が多いし・・・判断は難しい。 只、ワカルパ翁のような構造力・整合性がやや弱いように思えるし・・・ カムイユカラの要素も入っているような気もするし・・・判断は難しい |
| 2015/03/16 （月） ツナレ所伝『鹿の皮衣』・・・ |
その筆録の壮絶だったことを感じるのは・・・７頁の頭までカタカナで書いているので分かる これを転記したのがこれで・・・転記も大変なんです (*^_^*) この時は、ツナレ翁も弱っていて上から吊した縄に掴まってようやく身を起こせる状態 コポアヌ媼は、息子のタイノアシが結核で亡くしていたのでそっぽを向いていたそうで、 是非、残したいとツナレが望んで・・・酒買って飲ませて元気付けて始まった。 それまでにして残したかったツナレ翁のご冥福を祈って・・・訳したいと思います。 大正１２年（1923）筆録ですから・・・９２年目に日の目を見たことになりますね～ ワカルパ翁からツナレはハウキの名人と聞いていたから、後回しになったようで この『鹿の皮衣』も本来は、虎杖丸の曲に匹敵する程の長編だったらしい。 内容はどうやら『覆舟変化物語』と同じアツイサラに於いての戦いらしい・・・ ツムンチフチの持っている hure epeshep が出て来たのではないか?・・・と想像する。 ------------------------------------------------------------------------------- 三時迄で３枚６頁しか出来なかった・・・カタカナだと相当難しいね～ ツナレの言葉もハッキリ聞こえなくて・・・書いているみたいだから 後でコポアヌ媼から聞いて・・・直した処もあるようで・・・相当乱れている。 辞典を充実させたから・・・何とか訳せるみたいですね～ 矢張り、浜益に最強のアイヌ語辞典を残してやらねばならないでしょう・・・ これは、書籍という形では到底無理なお話で・・・サーバーマシンをLinuxで 作るしかないお話で・・・ホームページを作ってCGIを設置した者にしか出来ない事 又、LinuxでサーバーマシンのWebサーバ アパッチを運用した事のある者に限る事 これは、そんなに居ないと思う・・・インターネットやっていると云っても ブログやツイッターやミクシー・Face book にしたって・・・ツールを使って アップしているだけで・・・情報の氾濫で只垂れ流しているだけで・・・ スパムとそんなに変わりは無いわけで・・・リソースを消費しているだけ 先日、プロバイダからスパムを来ないように出来ますよと・・・メールが来たけど それを使うと・・・永久にメールボックスに届くから止めたツール 今尚、スパムが横行していると云うことなのか?・・・疾うの昔にプロバイダのツールで １６年前に貰ったメールアドレスをホームページで公開して・・・スパムゼロを 達成しているのに・・・これは世界で初めてのことだと思っているのに (*^_^*) |
| 2015/03/15 （日） Tusunabanu・・・ |
| Tusunabanu は、金田一博士も確かワカルパ翁のものを紹介されていたと思うが ウトムリウク翁の方が短編で、原典のような気がするので・・・ 今日、これに挑戦しようと思う。２枚４頁なのでゆっくりじっくり訳します。(*^_^*) もう一つウトムリウク翁の Kamui upashkuma があるので今日、明日で終わらそう -------------------------------------------------------------------------------- やってみたら、今日三時に終わった・・・ さて、明日から随筆集でしか分からなかった黒川ツナレの『鹿の皮衣』の翻訳に 挑戦してみようかな?・・・ツナレに辿り着けたことは、やって本当に良かったと思う。 ツナレは、ハウキの名人とワカルパ翁から金田一博士は聞いていて・・・ ヌッキペツは沙流川の奥の方で・・・やっと大正十二年に学生だった久保寺博士と もう一人の学生さんとコポアヌ媼の案内で行ったら・・・結核で死にそうだった。 最初取り合って呉れなかったが・・・表敬訪問としてuwerankarap を博士がして そんな立派な挨拶をアイヌも出来なのにと・・・最後の力を振り絞って 途中から同じ事を何度も繰り返して・・・終えた曲 明治４０年の樺太のラマンテ（クサエ）から筆録したハウキを遙かに超えるものだったのか? 金田一博士は、丁寧に筆録されている・・・これを読めることは、幸運である。 １１枚２２頁あるからじっくりやって三日・・・普通は二日かな? |
| 2015/03/14 （土） 今日は道立図書館・・・ |
| コポアヌ媼の Ainu uwepekere の最後の頁を捜してみたが無いので・・・コピーしに 道立図書館北方資料室に行って来ようと思う。 朝、８時４５分に出て９時１５分に道立図書館北方資料室に付いてコピーして帰宅し 早速、一頁分追加して・・・訳してみるとハッピーエンドでホッとした。 (^_^)v 直ぐ、アップして・・・辞典の方へも加えておいた。 さて、昼からウトムリウク翁の幌去の古老シクシナの Uwepekere に挑戦してみようかな !! シクシナと云う人は、騙しのチャランケ（談判）で宝を集めた人らしいから・・・ 余所のイオルに入り込んで・・・云った言葉がアイヌのイオルに関する認識が解る ものなので、短編だが難しいので、残していたもの。 現在の自称アイヌ団体の云っていることとの比較が出来るので・・・貴重な資料。 ------------------------------------------------------------------------------ たった二枚４頁なのに・・・５時まで掛かってしまったが・・・今一だな～(*^_^*) これは、チャランケの課題として又、アイヌの所有権に対しての認識を知る上で 検証すべき問題が含まれているので・・・時間を掛けてやるべきで 土地に対しての所有権は、相対論のアイヌには無かったようにも思える。 良く働いて・・・衣食が満たされ余分に手に入ったものを売って・・・村が豊かになる 矢張り、食べ物が人々の健康に直接影響する・・・ keomante （熊祭りで夜送る）は、村人が健康で豊かになるお祭りで大切だった行事 宗教色よりも社会を守る方が優先されたと思われる。 |
| 2015/03/13 （金） Uwepekere （Ikoro unukara）・・・# 2 |
金田一博士は、大正四年にアイヌ文化について集中的に採録されたようで・・・ その中で、パウチ（淫魔）について、チセンカウクから訊いたようでもあって、 それがこの Uwepekere であるらしい。 これは、急がずに丁寧に訳す必要があるようですね～・・・今日終わるかな? (*^_^*) :現在では、パウチの概念も知らない自称アイヌが殆どではないだろうか? Rikun kanto （上天）の世界が解ると云う事は、アイヌの世界観が分かるという事 さぁーーー頑張ってみましょうか。 --------------------------------------------------------------------------------- 難しかったけれど・・・何とか訳せた (*^_^*) アイヌ語って知れば知るほど難しいね～・・・でも、その難しさが解ってきた 真理とか真実を伝える場合は、師弟の関係のような絶対性が要求されると云う事 先ず、予見を持たずに・・・自分を殺してひたすらに聞くに徹して全部取り入れ 然る後、分析して・・・不必要なものは、取り除いてそれを凌駕する理論を打ち立てる それが師弟の掟のような気がする・・・一流の師を持たない人は、不幸だと思う。 師というのは、別に現在生きて居る人で無くても良い・・・父でも良い 物を作る工人は、その手の感覚で優れたものを作るのに１０年は掛かる・・・ その伝統的な技術を悉く破壊した・・・馬鹿たれ政治屋の輩・・・ 予算を通して・・・懐が温かくなるから・・・ひたすら我慢して・・・答弁して これで終わりだと思ったら・・・ハンカクサイことで・・・国民皆覚醒することになる。 一旦、国政を投げ出した奴が返り咲いて・・・又困ったら禁じ手の解散をやらかして 寄付金を集めた大臣を指名して・・・路上でキスした中川氏を追求しようとしたら 入院して・・・病院で煙草吸っていて・・・追求したら認めて謝って・・・ 予算成立だって・・・これ日本人余程狂っていると云う事ですよ メルケル首相は、ドイツのパラドックスを飲み込んで・・・プーチンさんと対峙したと思う 修羅場では、脅すと思う・・・一人の人生の長さと人類の歴史の長さと天秤に掛けて どうするのか?・・・貴方は、ロシアを滅ぼすのか? それであれば、日本と又組んで第三次大戦をしても良いのか? 日本と余り変わらない人口で広大な土地を持ちながら・・・全世界相手に戦うには 貴方、中国と仲良く成っても・・・ロシア無くなるだけじゃないのか? 政府には既に力無く・・・マフィアがやり放題のロシアじゃないのか?・・・と訊いたら 否定しなかったとか?・・・だって理論的に破綻しているロシア・・・ このままでは、無くなってしまうけど・・・どうするの? ロシアが無くなるのは時間の問題で・・・大国と云われたら消滅する・・・ 原爆持っている国が強いと云う幻想は福島原発で・・・吹き飛んだこと解らない国 滅ぶと思う・・・ドイツって賢いよね～ |
| 2015/03/12 （木） Uwepekere （Ikoro unukara）・・・ |
いよいよチセンカウクの宝比べを今日、明日で終わらせようと思う。 これを終わらせて・・・土曜日に道立図書館に行って・・・コポアヌ媼の Ainu uwepekere （Koshinninu）の最後の頁一枚コピーして終わらせたら 一応、沙流のものが纏まるといったところで・・・ 沙流ヌッキペツのハウキの名人黒川ツナレの『鹿の皮衣』に挑戦しようかな? これは、ワカルパ翁のユーカラに慣れてしまって・・・構成が少し違うので 難しいので、訳さないで居たもので・・・沙流のアイヌ語辞典が整ってから挑戦しようと 思っていたもの・・・又、これはツナレが結核に罹って亡くなる直前にやったもので 金田一博士が直ぐ側で感染も覚悟して筆録された・・・壮絶な状況の下で 残ったもので、私はツナレの咳で飛び散った唾が付着して廃棄されたと思っていたもの 随筆集に出て来る有名な場面を想像出来る・・・それが残っていたんです。 道立図書館の細目次では、それがツナレのものとは、把握されていない。 ツナレのエカシキリ（系図）があったので・・・ツナレのものと判明したもので・・・ その時の私の喜びは、大変大きく胸が高鳴ったことを覚えている・・・ その後に湧別のイクレシュイの Uwepekere に挑戦して一週間 Hauは、訳そうと思ったら一週間で２曲訳せるので残して置いて 私の辞典を使って・・・アイヌ文化に興味をお持ちの方に訳して頂いて アイヌ文化の豊かさを肌で感じて頂きたいと考えて居る。 (*^_^*) 本当は、サコロペも釧路の方に訳して頂きたいのですがね～・・・ 赤崎さんに相談してみようか? |
| 2015/03/11 （水） Kamui oina # 2 ・・・ |
７時間で何とか訳せた・・・これは金田一博士が羽衣伝説として既に訳されていて 訳すのに迷って居たもので・・・原文も読んで頂きたいので訳した。 タウクノ媼の珠玉の Kamui oina と比べると創作されたもののように感じるが・・・ そう言うものも存在していたと云うことが確認出来るという点で・・・参考になる。 アイヌ語に関しては、その原文が非常に重要であって・・・大正二年～大正四年に 集中して筆録されたものが、風前の灯火状態だったことが解る。 今月いっぱいで未訳のもの訳し終えそうで・・・ホッとしている (*^_^*) 五年間良く頑張ったものだと・・・感慨無量 パソコンでインターネットやっていないと・・・一生掛かっても不可能だったでしょう。 強力な雅語辞典も出来たから・・・膨大なユーカラ群をもう一度読み直して 修正していこうと思っている・・・完成度を上げる為に・・・ そして、金田一博士が予定されていたユーカラ集を完成させてみたいと思っている。 博士の筆録されたユーカラノートのみで・・・サコロペも含めて 旭川のA先生にも・・・一応、アイヌ史歴史観を自分なりに打ち立てられたので ご報告をしておかなければいけませんね～・・・ 安部さんが閣議決定した白老のアイヌ博物館が如何に拙速でナンセンスか?が解る 野幌の北海道博物館が出来るのに・・・何故?アイヌ文化の薄い白老に建てるのか? 利権にぶら下がっている輩がワンサカ居るのがプンプン臭ってくるね～・・・ 長妻さんが党首になったら・・・教えて上げようと思っていたけど・・・(*^_^*) 寄付金を国会で追及している内に、党首が同じことをやって痛み分けをしてるお粗末さ 全然、変わっていない・・・保身を考えているんでしょう・・・それと私腹を肥やすのに 一所懸命で国民なんて、トリクルダウンのお零れを貰っていろ !! と金持ち優遇 この理論は、テロを生む理論であって・・・人間の残虐性を増長する。 日本には、憲法第九条と言うパラドックスがあるのだから・・・フィンランドのオープンソース Linuxを取り入れて・・・独自のシステムを構築して・・・穏やかなる規律も アジアの平和の為に立ち上げるべきだと思う。 |
| 2015/03/10 （火） # 2 Kamui oina ・・・ |
明日は、コポアヌ媼の娘さん平賀ハル（４５歳）大正八年のものを訳そうと思っている。 ７枚だから一日で終わるでしょう・・・それにオイナだから・・・(*^_^*) 辞典も充実してきているから・・・黒川ツナレも釧路と阿寒のサコロペもみんな 訳して・・・日の目を見させて上げた方が良いのかな? 金田一博士のものは、本当に古いものだから・・・伝承としての価値が高いと思われる。 又、サコロペは本来、女子の謡い物だと言うから・・・それが分かると思うし、 一度、八重九郎氏のものと比較しておかなければいけないしね～ (*^_^*) 八重九郎氏のものは、以前チラッと見た時は、Hau のような気がしていたから Hau だとすれば、釧路方面の伝承では無くなるし・・・ そこら辺、見極めておく必要がありますね。 これは、アイヌの正しい歴史を研究・検証するのには大切なことでもある。 |
| 2015/03/10 （火） Uwepekere （Ipe tam）・・・ # 2 |
和人の刀だと・・・妖刀村正なのかな?・・・絵でも言えることがある。 この ipe tam では、刀身を裸の女と表現していて・・・肌が輝くとしている・・・ 何か分かるような気がするが・・・(*^_^*) 矢張り、その身のこなしとか着ているものとか綺麗な肌をちらっと見せるとか・・・ 思わず見とれてしまう女性って・・確かに存在する・・・国を滅ぼす女 (*^_^*) -------------------------------------------------------------------------------- 何とか午前中に訳し終えてアップ出来た・・・辞典が素晴らしい (*^_^*) Uwepekere は、女子が伝えるものらしいので、メノコユカラの検索に入れると良いかも? 徐々に辞典の語彙が豊かに成っていくのを感じている・・・ Hau は、沙流ののユカラと同じ言葉を使うので辞典には入れなくても済むようだ。 こうしておくと・・・これから各地の録音されたものも素人でも訳せるようになる。 ------------------------------------------------------------------------------ お昼から kamui upashkuma （Chironnup hawe an）を２枚４頁訳して於いた これは短編で原典と思われるが・・・こう言う物が諧謔精神に溢れていて好きだ。 |
| 2015/03/09 （月） Uwepekere （Ipe tam）・・・ |
Ipe tam とは、魂を持っている刀で独りでに動く刀・・・のお話 これは、大正六年の筆録ですから・・・創作ではないでしょう。(*^_^*) これは９枚１７頁あるけど、面白そうだから一日で終わらそう・・・ と思ってやってみると・・・yayanitak 日常語が含まれているので６枚しか出来なかった でも、富田氏の辞典も使うと何とか訳せるので自信が付いてくる。 どうしても分からない言葉は、勘を信じて取り敢えず訳して於いて・・・ 分かった時点で訂正して行けば良い・・・そうしないと進まない (*^_^*) 又、富田氏の辞典の有り難いのは・・・幌別の nupeki （光）と言う言葉が 含まれていないことで・・・信用度が高いと思われる。 --------------------------------------------------------------------------------- もうそろそろ・・・ウトムリウク翁の Uwepekere 幌去の古老シクシナのお話 訳せるかな? これはイオルに関しての概念を掴むものだから、大切なもの 道立図書館は、全部終わってから・・・行こうかな? |
| 2015/03/08 （日） さて・・・そろそろ・・・ |
アイヌ語の語彙は膨大だから・・・アイヌ文化を研究する人の為・・・辞典を作る為 Linuxマシンを作って置こうと思っている・・・ 現在は、プロバイダのサーバーが強力で優れているから CGI を許可していので 辞典が動いているが・・・私が死んだら途切れてしまう。 (*^_^*) -------------------------------------------------------------------------------- 今日、１３枚２５頁まで進むと続きがあるみたいなので・・・道立図書館で調べてから 又、再会することにして・・・只、初めて出て来る言葉があって金田一博士も 分からない言葉らしくて・・・別に特記してある。Chihukaye と言う言葉。 只、現在道立図書館は、明日までお休みなので１０日に行って来ようと思う。 それに今迄訳して居て時々、一部分すっかり言葉が抜けている場合もあって 訳にならない場合もあることを頭に入れて置いて訳さないといけないこともあるし、 一つの言葉に色々なことが含まれていたり・・・沢山訳してみて初めて解る場合もある。 金田一京助博士のユーカラノートは、私が初めて手を付けたものだから・・・ 金田一博士の訳したものを基本にするしかないし、自分で辞典を作らないといけないし、 開拓者さながらの作業をしなければいけない・・・ この作業は、根気もさることながら・・・サーバーで CGI を許可しないと絶対と言える程 困難な作業であること間違い無い。前後の言葉から類推する場合もあるから・・・ Uwepekere も訳し終えると、ユーカラ曼荼羅の全容が見えてくるし・・・ アイヌの人達の大多数のアイデンティティに火を灯すことになると思う。 僅か一割以下の人達に依って・・・アイヌ文化が歪められている現状 沙流の人達が残して呉れた蝦夷の宝・・・これをアイヌの人達に分かって貰いたい。 |
| 2015/03/07 （土） Ainu uwepekere ・・・ |
uwepekere 散文の物語は、韻文のユカラより説明的で言葉が多い・・・ でも、アイヌの世界を描写しているものとして、貴重な資料ですね～ 昨日２枚 今日、６枚訳したが・・・何か訳すのが可哀想で辛くなってきた。 （ koshinninu）大事にする・お守りにする・・・と言う意味が分かりかけてきた (*^_^*) ユキの pishka toa pishka の ukokore wempa achshte achishte この台詞 みんなして虐めて泣かせて泣かせて・・・これは胸が痛くなる。 小さな貧乏な子をみんなで虐める・・・涙が出てきます。 これを矢張り、子供達に届けたいと思っている・・・ 何故?・・・アイヌ文化研究者とかアイヌを自称する人達はそれを求めて研究しなかったのだろう 国会の討論を聞いていても・・・お金 お金と利権を取り巻く話しばかりで・・・ウンザリする。 チャンとした哲学を持った洞察力のあるリーダーが日本には居なく成ったのか? 今の内閣の暴走を止められるのは・・・主権者国民であろうと思う。 |
| 2015/03/06 （金） Uwepekere ・・・ # 2 |
昨日、５枚進んだ Uwepekere 今日３枚６頁終わらせた・・・これは面白い物語 この中で重要なことが言われて居て・・・一つのパラドックスとして検証してみたいと思う。 これは、災害の多い列島に於いて生まれた考えだと思われる・・・ 今日、明日で、気になっていた Ainu uwepekere （ koshinninu）大事にする・お守りにする と言うのに挑戦しようと思う。 ------------------------------------------------------------------------------ これは難しい言葉が沢山出て来るけど・・・何か面白そうですね～ ウショルンクルが出て来る・・・ウショルンクルと言うのは有珠辺りの勢力で この勢力の昔の実態が垣間見ることになると思う。 これは大事なことで、幌別のユーカラと言われて居るものの真相が分かるもの |
| 2015/03/06 （金） 辞典が充実してきた・・・ |
現行の分厚い辞典を全部寄せ集めても・・・ユーカラは訳せない アイヌ語の atomte itak （雅語・ユカラ語・古語）と yayanitak （日常語）と 各地で言い方が違う・・・ 例えば、沙流では、光とか輝くとかを・・・ imeru とか nipek と表現して 後光のような光を chupki と 言って・・・光にもその強さを表現する言葉が沢山在って真昼の光を tonon nipek と言う。 そこで・・・知里真志保博士が光が射すのを・・・nupeki at と言うの最近発見した nupeki と 沙流の nipek と本来は同じ意味なのだが・・・久保寺博士も含めて アイヌ文化研究者皆、幌別の言葉の方が古格だと思ってしまったお粗末なお話 それで、金田一博士は、孤立無援になってしまった・・・ でも、金田一博士も、学究なら・・・知里幸恵のものをはっきりカムイユカラで無いと言うべき 金成マツさんのものは、創作で伝承とは程遠いもので・・・文学としては優れていると はっきり言うべきでなかったのでは?・・・ 確かにチリパ（知里家の先祖）は、和人で南部藩の人・・・だからと言って ロックフェラー財団の援助のお金を使って・・・マイクロフィルムにすることも 無かったのではないのか? (-_-;) 道立図書館北方資料室の『金田一京助採録ユーカラ・ノート』の細目次を信用してやると 殆ど・・・迷宮に填まってしまって、身動き出来なくなってしまうこと誰も知らない。 ワカルパ翁のユカラ第二冊目も國學院大學図書館にあること・・・誰も知らない その中の覆舟変化物語の最後の頁を転記出来る人は、ワカルパを全部やった者 でしか出来ない代物・・・白老にアイヌ博物館を建てると言うのは、チト 古代・中世は、プレートテクトニクスの最先端の列島・・・沖縄の宮古島から千島まで 同じ文化だった・・・地震・台風・津波・火山噴火・・・助け合う文化 蝉のウパシクマは、５００年毎に大きな津波が押し寄せることを知らせている。 そう言う文化を忘れてしまった日本人・・・ |
| 2015/03/05 （木） 冷凍庫・・・ |
修ちゃんから鹿肉貰っても・・・大量にストックする冷凍庫が無いので・・・ 小型の私の車にも積める冷凍庫を買っておこうかな? 例えば、銀杏草を採ったり・・・布海苔を採ったりすると・・・冷凍すれば一年中楽しめる 魚を釣ってもそうだし・・・鮭の場合はルイベで保存出来るし・・・ 幌村の人達に、鹿肉の赤ワイン煮込みを食べさせて上げたいし・・・ 美瑛の内陸食材と・・・浜益の海食材と・・・交換出来るシステムを考えてみようか? 今回の小学校のクラス会でビックリしたのは、皆手作りだと言うこと・・・ バター・ソーセージ・羊羹・豆腐・イチゴジャム・ハックルベリージャム・缶詰 トマトジュース・餅・・・自分で作っていた。 ----------------------------------------------------------------------------- さて、今日は Uwepekere に挑戦・・・ 今日は、ゆっくりやって５枚１０頁進んだ・・・後３枚 出て来るのは神々だけど・・・主役が人間だから Ainu uwepekere になるんでしょう。 |
| 2015/03/04 （水） Poiyaunpe （Poyambe） |
これはどうも創作のもののような気がして・・・翻訳の意欲が湧かない物であるから 雅語勉強用として・・・訳さないでおくことにして・・・ 今日から Uwepekere に進んで行こうかな・・・ メノコユーカラを訳して・・・宗谷も yaunkuru として認識されていたのは収穫であります。 地図を修正しなければいけないですね。 (*^_^*) ------------------------------------------------------------------------------- 五月から浜益幌村に行って・・・インターネットに繋がるとしても2GBまでなので ABBAの動画をダウンロードして置こうと思ったら・・・ブロックが掛かっていて出来ない。 チト無理なので、ABBAの動画を音声だけのMP3にして保存した・・・ １５曲で５６．５MBなので午後から全部タウンロードしておこうかな? (*^_^*) １９曲で７０MBになった。 |
| 2015/03/03 （火） # 2 Kaneran uwepekere |
| これは、コポアヌ媼が大正十四年に最後の東京見物として上京したときに伝えたもの そして、昭和２３年にアイヌの童話『リクンベツの翁』として発表されたもの。 ７枚１４頁の物語だから・・・巧く行くと今日一日で訳せるかも知れない。 これは、童話ではなくて・・・シャクシャインに依ってアイヌの自治権が破壊され 情け無いことに成った時代背景を映している貴重なものです。 金田一博士が何故? 童話と考えられたのか?・・・疑問符が付く物語 さぁーー始めますかね～ -------------------------------------------------------------------------------- ９時間掛かってようやく訳した・・・uwepekere は、矢張り言葉が違うので難しい。(*^_^*) 明日から先に新冠の Hau を訳そうかな? ・・・本当は新冠の人が私の辞典を使って 訳してくれたら、一番良いことだと思っているので・・・最後にするか? |
| 2015/03/03 （火） IP v6（IPアドレス）・・・ |
今迄の IPv4 だとIPアドレスが枯渇すると言われていて・・・次世代IPアドレスが提唱され 現在、その運用段階に入ったようです。 でも、悪用する輩が必ず出て来るんですが・・・その管理が可能なのか? IPv6だと全世界の一人一人のローカルマシンにIPアドレスを割り当てられる程 無限に近い量に成ってしまう・・・果たしてそれで良いのだろうか? スパムが使い出したら・・・完全にお手上げ状態に成ってしまう。 (*^_^*) メールアドレスは、公開出来なく成って・・・長年使い続けたメールアドレスを 捨てなければならなく成る・・・お店でも老舗と言う風格があるように・・・ Netの世界で、昔からのメールアドレスを公開出来るのが・・・健全な社会だぞ !! 隠せ !! 隠せ !! と言う馬鹿者も居るが・・・不健全極まりない社会を意味している。 そうではなくて・・・パソコンとインターネットを使わないと、ユーカラを訳せないと言う真実 ITをイットと言った首相が何処かの国に居たらしい・・・ Face book をやっている国会議員が・・・何処かの国にいるらしい・・・(*^_^*) 国会議員と言うのは、調査権を持っているのでは無いのか? 弁護士の数より少ないし・・・与えられた権利には絶大的なものがある筈 |
| 2015/03/02 （月） プロパガンダ・・・ |
情報の取捨選択とか本当の処を知りたいとかを考えた場合・・・ 私は、こうやったら失敗したとか、成功したとか・・・体験に基づくものを参考にしている。 その方が問題の解決に繋がるから・・・ Face book でも、自分の情報を発信している場合は、好感が持てるし楽しいが 他の情報をシェアして矢継ぎ早にやられるとプロパガンダに見えてしまう。 その場合は、その人の記事を消してしまう。 金田一京助博士のユーカラノートの中身も纏まったので・・・それを発信していこうと思う。 日本文化の成り立ちに興味を抱いてる方には、きっと面白いことを発見出来ると確信している。 |
| 2015/03/01 （日） 楽しかった～ ・・・ |
お土産どっさり貰って・・・天気の崩れもなく無事帰宅出来ました。 (*^_^*) 修（おさむ）ちゃんは、自分の畑で栽培しているハーブなど八種類も入れたソーセージ・・・ 手作りバター・トマトジュース・ハックルベリーのジャム・鹿肉の缶詰等々・・・ ホテルのLANを使って調べて見ると・・・ハックルベリーはブルーベリーの四倍の ビタミンAがあるらしい・・・又、相当手間が掛かるみたいです (*^_^*) 修ちゃんが猟に使うライフルと散弾銃も見せて貰った・・・ マツエちゃんは、特大羊羹・豆腐・雪花菜・ジャガイモ・等々・・・ 今年の五月から再開するユーカラの絵を描くのに・・・修ちゃんの鹿肉ソーセージが有り難い。 田舎は、新鮮な肉が高いし・・・魚ばかり食べて居られ無いし・・・ ハックルベリーの種貰って来たので、潮風の吹く浜益で育つか?・・・試してみる。 |