亭主、関白（かんぱく）の位（くらい）。
　解釈：一家の主人はその家の中では一番の権威者であるということ。
　類義：主（あるじ）関白。亭主関白の位、嬶（かかあ）左衛門尉（さえもんのじょう）。
　反義：嬶天下。女房は山の神、百石の位。

　 亭主三杯、客一杯。
　解釈：客に酒肴（しゅこう）を勧めるために、亭主が客よりも多く酒を飲む
こと。
　類義：亭主八杯、客三杯。

　 亭主と箸は強いがよい。
　解釈：弱気な亭主と折れやすい箸は困りものだということ。
　類義：箸と主（しゅう）とは太いがよい。

　 亭主泣かせの雨。
　解釈：朝は晴れていたのに、途中から天気が崩れて雨になること。こんな日
は人を使う戸外の仕事はお手上げになる。

　 亭主の好きな赤烏帽子（あかえぼし）。
　解釈：烏帽子は黒塗りが普通だが、一家の主（あるじ）が赤い烏帽子が好き
だと言えば、家族はこれに同調せざるを得ないとしいうこと。たとえ非常識な
ことでも、家父長の言い分は通る。
　類義：亭主が好きなら、薦（こも）でも被れ。亭主の好きな赤鰯。

　 亭主の好きを客に振る舞う。
　解釈：自分の好きな物は他人も好むだろうと単純に考えて、これを客にも振
る舞うこと。
　類義：我が好きを人に振る舞う。

　 貞女、両夫に見（まみ）えず。
　解釈：貞操堅固な女性は、生涯一人の夫しか持たない。儒教に基づく教えで、
女性の再婚を厳しく拘束したもの。

　 泥酔（でいすい）。
　解釈：酔っ払ってしまって正体がないことをいう。

　 手一合。
　解釈：両手で掬（すく）うと、約一合（180ml）の量になるということ。

　 泥中（でいちゅう）の蓮（はす）。
　解釈：泥沼の中に生えながら清らかに咲く蓮の花にたとえて、周囲の汚い環
境の中にあって、清廉潔白（せいれんけっぱく）に生きることの素晴らしさを
いったもの。

　 丁寧早（ていねいばや）は出来ぬ。
　解釈：入念な仕事をすれば、どうしても時間がかかる。急げば仕事は粗雑に
なるということ。

　 丁寧も時による。
　解釈：急ぐときには、念を入れ過ぎず、とにかく間に合わせることが肝心だ
というたとえ。念を入れ過ぎて間に合わなければ何にもならない。

　 鼎立（ていりつ）。
　解釈：鼎（かなえ）の三本の脚のように、三つの勢力がお互いに向き合って
対立すること。

　 手が明（あ）けば、口が明く。
　解釈：仕事の手が空けば、食べる方が留守になる。余裕のないその日暮らし
の意。
　類義：叩き止めば、食い止む。

　 手書きあれども、文（ふみ）書きなし。
　解釈：文字を上手に書く人は多いが、文章を上手に書ける人は少ないものだ。

　 手加減の一人舌打ち。
　解釈：自分で味付けをした料理を、自分で褒めながら食べること。
　類義：自画自賛。手前味噌で塩が鹹（から）い。

　 敵に糧（かて）。
　解釈：敵軍に食糧を与える。敵に便宜を図り、利益を与えること。
　類義：寇（あだ）に兵を藉（か）し盗（とう）に糧を齎す（もたらす）。敵
に刃物を預ける。盗人に鍵を預ける。

　 敵に塩を送る。
　解釈：ライバルが競合分野でない面で困っているとき、その部分を援助する
こと。戦国時代、上杉謙信（うえすぎけんしん）が敵対する武田信玄（たけだ
しんげん）に塩を送って助けたという故事に基づく。

　 敵に味方あり、味方に敵あり。
　解釈：敵方の人間は全て心の許せぬ者ばかりとは限らないし、味方は全て信
頼のおける者ばかりとも限らない。

　 敵は本能寺（ほんのうじ）にあり。
　解釈：本当の目的は別の所にあること。明智光秀（あけちみつひで）が織田
信長（おだのぶなが）を本能寺に襲ったとき、本心を隠して備中（びっちゅう）
の毛利（もうり）氏を攻めると称して出陣し、途中で急に方向を変え、「わが
敵は本能寺にあり」と言って主君を討った故事による。

　 敵もさるもの引っ掻くもの。
　解釈：敵も流石に優れた者だという意。

　 梃子（てこ）でも動かぬ。
　解釈：どうやってもびくともしないこと。人の意志や態度が堅く、どんな手
段を以ってしても、動かし難いことのたとえ。

　 手塩（てしお）にかける。
　解釈：自分の手で世話をし、面倒をみて養い育てること。

　 弟子は師匠の半減（はんげん）。
　解釈：弟子の学力が先生の学力を超えることは難しいということ。
　類義：弟子賢しとも、師の半学に如（し）かず。弟子はその師に勝らず。
　反義：青は藍より出でて藍よりも青し。

　 手酌貧乏（てじゃくびんぼう）。
　解釈：酒席で自分で酌をして飲むのは、如何にも貧乏臭いし、見っとも無い
という意。
　類義：手酌は恥の元。

　 手千両。
　解釈：手先が器用なこと。また、技術を身に付けていることは有利だという
こと。また、能筆は一生の宝という意味もある。
　類義：手は宝。手は娘。

　 手出し十層倍（じっそうばい）。
　解釈：喧嘩のとき、先に手出しをした方の罪科は大きいということ。

　 鉄心石腸（てっしんせきちょう）。
　解釈：鉄や石のように堅固な精神と、困難や誘惑に負けない志の高さのこと。
　活用⇒堅い精神と高い志。Stiff spirit and noble ambition.
　類義：鉄石心腸。鉄腸石心。

　 徹頭徹尾（てっとうてつび）。
　解釈：始めから終わりまで。何処までも。押し通して。頭から尾まで突き通
すこと。
　類義：一から十まで。終始一貫。首尾一貫。
　用例：徹頭徹尾反対する。
　参考：Thoroughly.

　 鉄は熱いうちに打て。
　解釈：鉄は、真っ赤に解けて柔らかいうちに打てば、どのようにも鍛え上げ
ることができる。人間も純真で感性の柔らかい若年のうちに十分に鍛えないと
効果が上がらない。好機逸すべからずというたとえ。
　活用⇒人は若いうちに鍛えよ。Train the person before it is young.
　類義：矯（た）めるなら若木のうち。
　参考：融点　鉄1,535℃、錬鉄（鍛鉄・純鉄）1,530℃、鋼鉄1,400℃、銑鉄
（鋳物用銑鉄（鋳物銑））1,200℃。Strike while the iron is hot.の訳語。

　 轍鮒（てっぷ）の急（きゅう）。
　解釈：車の轍（わだち）に溜まった水溜まりにいる鮒（ふな）が喘（あえ）
いでいるような、差し迫った危難のたとえ。
　類義：遠水、近火を救わず。牛蹄（ぎゅうてい）の魚。焦眉（しょうび）の
急。

　 鉄砲玉の使い。
　解釈：行ったきりで帰って来ない使者。やりっ放しで、後の報告がないこと。
　類義：雉子（きぎし）のひた使い。鉄砲玉の使いで行ったきり。鉄砲玉の飛
脚。

　 鉄面皮（てつめんぴ）。
　解釈：鉄のように厚い顔の皮。恥を恥とも思わない厚かましさ。またその人
のこと。
　類義：厚顔無恥（こうがんむち）。面の皮が厚い。面の皮の千枚張り。

　 鉄物は敵（かたき）の末にも貸せ。
　解釈：鉄でできた道具は、使わないと錆び付くから、誰にでも貸して使って
貰う方がよい。

　 手でする事を足でする。
　解釈：正しい方法を取らず、間違ったやり方をすること。まともな方法によ
らず、いい加減にやってしまうこと。

　 蝸牛（ででむし・でんでんむし）が日和（ひより）を知る。
　解釈：世間が狭く見聞の乏しい者が、天下の形勢について考えること。しな
くてもよい身分不相応の言行のこと。

　 手鍋（てなべ）を下げる。
　解釈：質素で貧しい暮らしのたとえ。雇い人を使わず、主婦が自ら煮炊きを
する暮らし。

　 手習いは坂に車を押す如し。
　解釈：学問は、少し油断をして怠けると、直ぐ後戻りしてしまうので、少し
ずつでも毎日、休みなく勉強していかなくてはならない。
　活用⇒毎日少しずつ勉強しなさい。Study little by little every day.

　 手に汗を握る。
　解釈：緊張しながら見物すること。危険な物事に出遭ったり、勝負事を熱中
して見ているとき、思わず握り拳（こぶし）を固めてしまうが、その時掌（て
のひら）はじっとりと汗ばんでいる。
　類義：息を呑む。固唾（かたず）を呑む。手を握る。

　 手に据（す）えた鷹を逸（そ）らしたよう。
　解釈：大切な物を失って、がっくりと気落ちすること。失望落胆すること。
　類義：手に取りたる物を失いたる心地（ここち）。手に持った物を落とした
よう。手の物を落としたよう。

　 手の裏を反すよう。
　解釈：掌（てのひら）を返すように、僅かの間にがらりと変わること。簡単
に態度を変えること。
　類義：掌を反す。手を反す。反掌。

　 手の無い将棋は負け将棋。
　解釈：将棋では、攻める手も、守る手も全く無くなってしまうことがある
（手詰まりという）。結局、負けということになる。

　 手の無い相撲。
　解釈：力が強いばかりで、技（わざ）のない相撲。策略のないやり方で、押
していく以外に方法がないことのたとえ。

　 手の舞い足の踏む所を知らず。
　解釈：思わず小躍りして喜ぶ様。有頂天。
　類義：欣喜雀躍（きんきじゃくやく）。

　 出日（でひ）拝む者はあっても、入り日拝む者なし。
　解釈：日の出の勢いの権勢者の所へ出入りする者は沢山あるが、落ち目の人
の所に寄り付く人はない。

　 手ぶっちょうの口八丁。
　類義：口自慢の仕事下手。

　 出船に船頭待たず。
　解釈：帆船は風任せだから、一旦追風（おいて）が吹いてくれば、肝心の船
頭が不在でも待ってはいられず、出帆してしまうこと。好機が到来すれば待っ
ていてはいけないという教え。

　 出船によい風は、入船に悪い。
　解釈：両方に都合がよいことはない、両方によい顔はできないということ。
　類義：彼方（あちら）立てれば、此方（こちら）が立たぬ。あなたを祝えば、
こなたの怨み。

　 手前味噌で塩が鹹（から）い。
　解釈：自分で作った味噌なら、少々塩辛くても旨いと思ってしまうこと。
　類義：手加減の一人舌打ち。

　 手前味噌を並べる。
　解釈：自分で自分の事を褒め立てること。あれこれと身内の自慢を並べるこ
と。

　 手飯（てめし）で力持。
　解釈：手弁当で他人のために骨を折ること。何の得にもならないのに、他人
の世話を焼くこと。
　類義：我が物食うて、主（あるじ）の力持。

　 手も足も付けられない。
　解釈：事情が込み入っていて、何をどうしたらよいかさっぱり分からない。
手の付けようがない事態のたとえ。
　類義：手の出しようがない。手も足も出ない。

　 手も足も出ない。
　解釈：施す術（すべ）なく、お手上げの状態。どうしようもなく、困りきっ
た様子。

　 出物（でもの）腫れ物、所嫌わず。
　解釈：おならやおできは、出る場所が決まっていないので困る。うっかりお
ならが出てしまったときなどに弁解する言葉。
　類義：出物腫れ物時知らず。

　 寺から里へ。
　解釈：寺から檀家（だんか）に物を贈ること。物事の順序があべこべである
ことのたとえ。
　類義：鞍馬山から干鱈（ひだら）取る。山から里。

　 寺から出れば坊主。
　解釈：寺から出て来る人は坊さんだと思う人が多いのだから、そう思われて
も仕方がないというたとえ。

　 寺突き（てらつつき）の子は卵から頷（うなず）く。
　解釈：啄木鳥（きつつき）の子は、雛のうちから首を上下するが、天性は自
然に早くから表れるものだというたとえ。「てらつつき」は啄木鳥の異称。
　類義：栴檀（せんだん）は双葉より芳し（かんばし）。

　 寺に神楽があった。
　解釈：神楽は神社にあるべきもので、寺にはない。あまり例のないことやあ
り得ないことのたとえ。
　類義：男猫が子を産む。雄鶏（おんどり）が卵を生む。

　 寺に勝った太鼓。
　解釈：貧しい寺に不相応な太鼓が備えてあることから、貧乏に家に釣り合わ
ない立派な道具があること。
　類義：家に買った太鼓。

　 寺にも葬式。
　解釈：他人の不幸を扱っている寺も、時には自家の葬式をしなければならな
い。何事も自分に順番が回ってくるものだ。

　 寺の隣に鬼が棲む。
　解釈：慈悲深い人の側には、無慈悲な人もいる。善人もいれば悪人もいるの
が世の中の常である。
　類義：寺の門前に鬼が棲む。仏の前に鬼が棲む。
　参考：The devil lurks behind the cross.（悪魔は十字架の陰に潜む）

　 出る息、入る息を待たず。
　解釈：人の生死は、吐き出した息が、吸う息に変わるほんの一呼吸の間も待
ってはいない。一瞬の後も当てにはならない命の儚（はかな）さのこと。

　 出る杭（くい）は打たれる。
　解釈：才能があって頭角を現した者や、差し出がましいことをする者は、と
かく他人の嫉（ねた）みを受けて憎まれたり邪魔されたりし勝ちだという意。
　類義：大木は風に折らる。高釘（たかくぎ）必ず打たるる。出る杭は波に打
たれる。誉れは毀（そし）りの基。
　参考：Tall trees catch much wind.（高い木は風辺りが強い）

　 出る船の纜（ともづな）を引く。
　解釈：出航して行く船の纜を引いて止めようとする。既に仕様が無いのに、
未練たらしく振る舞うこと。

　 手六十（てろくじゅう）。
　解釈：手習い、つまり文字を書く能力は、練習次第で六十歳までも上達し続
けるものである。
　類義：算用十八、手六十。

　 手を拱（こまね）く。
　解釈：物事を傍観する。また考え込んで何もしないこと。「拱く」は、両手
を胸の前で組み合わせて敬意を表す礼。
　類義：拱手傍観（きょうしゅぼうかん）。

　 手を出して火傷（やけど）する。
　解釈：知らない振りをしていれば済むものを、なまじ手を出したばかりに、
災いに遭ってしまうこと。
　類義：火中の栗を拾う。雉子（きじ）も鳴かずば打たれまい。