性（せい）相近し習い、相遠し。（論語）
　解釈：人間は、生まれつきの性質はあまり変わらないが、習慣や教育によっ
て大きな相違が生じてくるものだ。
　活用⇒無垢な本性は、習慣や教育によって変わっていく。The innocent 
nature, will change the habits and education. A pure nature changes by
 the custom and the education. 

　 井蛙（せいあ）は以て海を語るべからず。
　解釈：世間知らずの者に世の中の事を話しても駄目だというたとえ。井戸の
中に棲む蛙（かえる）に、海の話をしても分からない。
　類義：井の中の蛙（かわず）、大海を知らず。坎井（かんせい）の蛙（あ）。
坎井のア（蛙）は与（とも）に東海の楽を語るべからず。井魚（せいぎょ）は
与に大を語るべからず。

　 生ある者は死あり。
　解釈：生命のある者には、何時かは必ず死ぬ時が来るものである。
　活用⇒生き物は、必ず死ななければならない。The creature, shall 
surely die. The living thing should die. 
　類義：生き身は死に身。生き物は死に物。生ある者、必ず滅す。

　 青雲の志。
　解釈：立身出世しようという望み。また、俗世間を逃れようという志。
　活用⇒青い雲のような、高潔な志を持とう。Blue cloud-like, s have 
noble aspirations. Let's have a noble will like a blue cloud.
　参考：「青雲」は、青い雲又は青空の意で、高い地位、心がけや行いが高潔
であることのたとえ。

　 青雲の士。
　解釈：学問や徳行の高い人。また、高位高官に立身出世した人。

　 青眼（せいがん）。
　解釈：人を喜んで迎える心を表した目つき。歓迎の眼（まなこ）。中国晋
（しん）の阮籍（げんせき）が、歓迎する人には青眼（黒目）で、気に入らな
い人には白眼で応対したという故事による。

　 青山（せいざん）骨を埋（うず）むべし。
　解釈：青々と樹木の茂った山は、自分の骨を埋めるところとしてもよい。
　活用⇒青い山の中に、自分の死体を葬って欲しい。In the Blue 
Mountains, I want to bury their dead. I want you to bury your corpse 
to a blue mountain.

　 青史（せいし）。
　解釈：歴史。記録。昔、まだ紙の無い時代に、青竹の札を火で炙って、そこ
に書き付けたところからいう。

　 精神一到、何事か成らざらん。
　解釈：精神を集中して努力すれば、どんな難しい事でも成し遂げられないこ
とはないの意。
　活用⇒心を統一すれば、必ず成就する。If the unified mind, always 
fulfilled. Whenever minds are united, it accomplishes it.
　類義：石に立つ矢。一心万宝（いっしんばんぽう）。思う念力、岩をも透す。
志ある者は、事遂に成る。成功とは、精神の別名なり。
　参考：Where there is a will, there is a way.（意志るところに道あり）

　 聖人に夢無し。
　解釈：聖人は何時も心が安定していて雑念に捉われないから、安眠ができて夢
を見ない。
　活用⇒聖人は雑念を持っていないので、夢を見ない。Since the Saints do
 not have idle thoughts, not dream. Because the saint doesn't have 
the worldly thoughts, it doesn't have the dream.
　類義：古の真人は其の寝るや夢見ず、其の覚むるや憂い無し。至人に夢無し。

　 清水（せいすい）に魚棲まず。
　解釈：潔白さも度が過ぎると、人に親しまれず、孤立するというたとえ。澄
んだ水には隠れる所がないから、魚も棲めないものである。
　活用⇒：水があまりにも澄んでいると、魚は澄むことができない。If 
water is too clear, the fish may not be clear. When water is too clear,
 the fish cannot be clear.
　類義：水清ければ、魚棲まず。

　 清濁併せ呑む。
　解釈：心の広いこと、度量の大きいことのたとえ。海が清流も濁流も受け入
れるように、善人も悪人も区別せずに全てを受け入れる。

　 精（せい）出せば、凍る間もなし水車（みずぐるま）。
　解釈：絶えず働いていれば、仕事も捗（はかど）り、身体も丈夫になって、
万事目出度しである。
　活用⇒絶えず廻っている水車のように、私もなりたい。As the mill is 
constantly laid on, I want to be.
　類義：稼ぐに追い付く貧乏なし。稼げば身立つ。

　 清談（せいだん）。
　解釈：生活や商売、政治などの話に対して、世俗的でない、趣味や芸術、学
問などについての談話をいう、昔、俗世を逃れて山林に住み、琴を弾いたり酒
を飲んで談じ合ったという故事から出た言葉。

　 掣肘（せいちゅう）。
　解釈：脇から口を出して干渉し、自由に行動させないこと。

　 井底（せいてい）の蛙（あ）。
　類義：井の中の蛙、大海を知らず。

　 急（せ）いては事を仕損じる。
　解釈：何事も焦（あせ）ると、失敗しやすいものだ。
　類義：急がば回れ。近道は遠道。走れば躓く。待てば海路の日和あり。
　反義：先んずれば、人を制す。善は急げ。
　参考：Haste makes waste.（急くことは無駄を作る）Make haste slowly.
（ゆっくり急げ）

　 青天の霹靂（へきれき）。
　解釈：突然に起こった変動。急に生じた大事件。青空に突然鳴り出す雷鳴の
意。
　参考：A bolt from the blue.（青天の雷）

　 青天白日（せいてんはくじつ）。
　解釈：空が晴れ渡っていること。改正の日和（ひより）。心に疚（やま）し
さがないこと。また、無実の罪が晴れること。
　活用⇒私の心は青天のように雲一つなく、無実である。I did not mind as
 one of the blue cloud, is innocent. My mind is one of the blue 
heavens the cloud, and is innocent.
　用例：青天白日の身となった。

　 盛年重ねて来たらず。
　解釈：若い盛りの時は、一生に二度は来ないのだから、若いうちに勉学に励
めということ。
　活用⇒若いときの時間は、二度は経験しない。Time when the young do 
not experience twice. The time when it is young is not experienced 
twice. 
　類義：今日の後に今日なし。歳月、人を待たず。

　 生（せい）は難く、死は易し。
　解釈：苦しみに耐えて生き抜くことは難しいが、死を選ぶことは簡単である。
　活用⇒易しく死ぬことよりも、苦しく生きることを選べ。Easier than to 
die, choose to live painful. Choose to live more painfully than it 
dies easily.
　類義：士は易うして、生は難し。

　 生は死の始め。
　解釈：人がこの世に生まれ出た時が、もう既に死の始まりであるということ。
　類義：生き物は死に物。生ある者、必ず滅す。生ある者は死す。

　 生命ある所、希望あり。
　解釈：生きている限り、人は何かしら希望を持つもの。希望と忍耐を持って
生きるがよい。
　活用⇒生きているから希望がある。Because there is hope alive. There 
is hope because it is alive. 

　 せかせか貧乏、ゆっくり長者。
　解釈：矢鱈に働くばかりが能ではないというたとえ。
　類義：がしがし貧乏、ぶらぶら果報。せちせち貧乏のらり果報。

　 急かねば、事が間に合わぬ。
　解釈：ぐずぐずしていたら、役に立たなくなるということ。
　反義：急いては事を仕損じる。

　 積悪（せきあく）の家には、必ず余殃（よおう）あり。
　解釈：長年積み重ねてきた悪行には、必ずその報いとして、子孫に災いが降
り掛かるものである。「余殃」は悪事の報いで生じる災禍。
　類義：積悪の余殃。積善の家には必ず余慶（よけい）あり。

　 席暖かなるに暇（いとま）あらず。
　解釈：大変忙しいこと。座席が暖まる暇が無いくらい、あちこち飛び回って
いるという意。
　類義：孔席（こうせき）暖まらず、墨突（ぼくとつ）黔（くろ）まず。

　 積羽（せきう）舟を沈む。
　解釈：小さな事でも、積み重なれば大事を起こすことのたとえ。羽毛も沢山
積めば重くなり、舟を沈めるほどになるということ。

　 積善（せきぜん）の家には必ず余慶（よけい）あり。
　解釈：善行を積み重ねた家には、その報いとして、必ず思いがけない幸せが
子孫にやってくる。
　活用⇒善い行いを積み重ねれば、必ず子孫は幸福になるだろう。If a good
 doing is piled, the descendant will be sure to become happy. 
　類義：陰徳あれば陽報あり。積悪（せきあく）のいえには、必ず余殃（よお
う）あり。積善の余慶。

　 堰（せき）で入（い）らねば、河で取る。
　解釈：あれこれ工夫して、なんとか目的を達するたとえ。水路から水が引き
こめなければ、川から水を汲み上げるの意。

　 咳（せき）払いも男の法。
　解釈：咳払いをすることも、男にとっては身ごなしの一つである。

　 赤貧（せきひん）。
　解釈：極端に貧乏なこと。ひどい貧乏。
　参考：「赤」は何もないという意。

　 世間知らずの高枕（たかまくら）。
　解釈：世間の事情に疎く、呑気なことのたとえ。自分から進んで世間を知ろ
うしない者は、安眠するという。

　 世間に鬼はなし。
　類義：渡る世間に鬼はなし。

　 世間の口には、戸は立てられぬ。
　解釈：噂話や批評は、防ぐことの出来ないものであるということ。
　活用⇒噂話は防ぐことはできない。Can not avoid gossip. The ear 
duster cannot be prevented.
　類義：人の口に戸は立てられぬ。

　 世間は張物（はりもの）。
　解釈：見栄を張ることは、世渡りの術の一つである。「張物」は、木の骨に
紙を貼って、岩などに見せかけた芝居用の道具。
　類義：内裸でも外錦。法螺（ほら）も一徳。

　 世間は広いようで狭い。
　解釈：世間は広いようだが、案外狭いものである。思いがけない所で知人に
会う場合に用いる。
　類義：世の中は広いようで狭い。

　 是々非々（ぜぜひひ。是是非非）。
　解釈：よい事はよい、悪い事は悪いと、公平に正しい判断を下すこと。私情
に捉われず、公正な態度を示すこと。
　活用⇒善いことは善い、悪いことは悪い。Good things are good, the bad
 is bad. Goodness is good, and badness is bad.