△古事記　上巻　邇邇芸命の天降
　
〈猿女の君〉
　さて、（邇邇芸命が）天宇受売命に仰せになるには、
「自分の先導役として奉仕した猿田毘古大神をば、（正体を）すっかり明らかにしたお 前が鎮座地にお送り申せ。また、その神の御名はお前が貰い受けてお仕えせよ」
と仰せになった。
　これによって、猿女君らは、その猿田毘古神の名前を貰い受けて、男女を猿女君と呼 ぶようになったのである。
　
　さて、その猿田毘古神は阿耶訶（あざか）にお出でのとき、漁をして、比良夫貝（ひ らぶがひ）にその手を挟まれて海水に溺れてしまった。そこで、その海底に沈んで居ら れるときの御名を底度久御魂（そこどくみたま）と申し、海水のつぶつぶ泡立つときの 御名は都夫多都御魂（つぶたつみたま）と申し、その泡が水面で割れるときの御名は阿 和佐久御魂（あわさくみたま）と申す。
　
　ここに（天宇受売命は）猿田毘古神を（鎮座地に）送って帰ってきて、すぐに全ての 大小様々の魚を集めて、尋ねて言うには、
「お前たちは、天つ神の御子にお仕え申し上げるか」
と尋ねたときに、一同の魚たちは皆、
「お仕え申し上げる」
と申す中に、海鼠（なまこ）は申し上げなかった。
　それで天宇受売命は海鼠に、
「この口は本当に、返事しない口だな」
と言って、小刀でその口を裂いた。それで、今でも海鼠の口は裂けているのである。
　このような次第で、歴代、志摩の国の初物の貢物を献るときに、猿女君らに賜わるの である。