△古事記　上巻　伊耶那岐神･伊耶那美神
　
〈火神を斬る〉
　そこで、伊耶那岐命は身に着けていた十拳の剣を抜いて、その子迦具土神の頸（くび） をお斬りになった。するとその剣の先に付いた血が、神聖な石の群れにほとばしりつい てお成りになった神の御名は、石析（いはさく）の神、次に根析（ねさく）の神、次に 石筒之男（いはつつのを）の神である（三神）。
　次に剣の鍔（つば）に付いた血も、神聖な石の群れにほとばしりついてお成りになっ た神の御名は、甕速日（みかはやび）の神、次に樋速日（ひはやび）の神、次に建御雷 之男（たけみかづちのを）の神、亦の御名は建布都（たけふつ）の神、亦の御名は豊布 都（とよふつ）の神である（三神）。
　次に剣の柄に集まる血が、手の指の間から漏れ出てお成りになった神の御名は、闇淤 加美（くらおかみ）の神、次に闇御津羽（くらみつは）の神である。
　以上の石析神から下、闇御津羽神より前の合わせて八柱の神は、御剣によってお生ま れになった神である。
　
　殺されてしまわれた迦具土神の、頭にお成りになった神の御名は、正鹿山津見（まさ かやまつみ）の神、次に胸にお成りになった神の御名は、淤縢山津見（おどやまつみ） の神、次に腹にお成りになった神の御名は、奥山津見（おくやまつみ）の神、次に男陰 にお成りになった神の御名は、闇山津見（くらやまつみ）の神、次に左の手にお成りに なった神の御名は、志芸山津見（しぎやまつみ）の神、次に右の手にお成りになった神 の御名は、羽山津見（はやまつみ）の神、次に左の足にお成りになった神の御名は、原 山津見（はらやまつみ）の神、次に右の足にお成りになった神の御名は、戸山津見（と やまつみ）の神である（正鹿山津見神より戸山津見神まで、併せて八神）。
　そして、火神をお斬りになった剣の名を天之尾羽張（あめのをはばり）と云う。亦の 名は伊都之尾羽張（いつのをはばり）と云う。