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私達が子供の頃歌った歌といっても、女の人達がお手玉取りや、手まりつきなど
遊んでいるとき歌っていたのが耳に残っている、といったところかもしれない。今
になると断片的な途中の文句だけで、その先がどうなのか、その後がどう続くのか
さっぱりわからない。そんな断片を拾い出してみると、 「次郎太郎ハゲ頭帽子をかぶれば良い男」「次郎坊にきせば太郎坊がうらみる」 「チリンコパリンコ」「何んとかで腹へつた、腹へった田つくれ」また「一ばん初 めは一の宮」「サヨナラ三角」、これは案外おぼえている。ともあれ、「アオヤマ ドテカラなんとかで」「セッセッセなんとかで」とかみんなゴッチャになっている。 こうした「わらべ歌」について鹿角市史をみると、「鹿角のわらべ歌一覧」とし て種類別に集めて題名を書いている。それは、 ①手毬歌22、②お手玉歌14、③手合せ歌7、④遊戯歌16、⑤口遊み歌27、⑥歳時歌10、 ⑦子守歌10、⑧縄飛び歌6、⑨子取り歌3、⑩風船突き歌2、⑪鬼遊び歌3、⑫拳遊び 歌8、⑬天体気象歌5、⑭指遊び歌3、⑮動植物歌18、⑯謎々歌4、⑰呪（まじな）い 歌8、合計166。 これらは題名だけで、歌の文句は書いていないが、この表の後に各種類毎の解説 と代表的な歌を書いている。ただこの鹿角市史に集録されているものと、花輪町史 で武石チエさんという人が、天保（1830～1844）生れのオバーサンから聞いたとい うのでは、文句に若干の違いのあるものもあり、また私達がおぼえているのも少し 違うかもしれないが、鹿角市史はこの項の最後にこう書いている。「なお口承文芸 全般にいえることだが、伝承地や伝承者、および時代や採集者などによって、細部 にかなりの違いが見られる」といている。ということは、私達の歌っているのが、 ほかのと違っていても、それはそれでいいのだと思う。 それはそれとして、今ここで天保（1830～1844）生れのオバーサンに登上しても らったのは、こうしたわらべ唄などというのは、明治大正といった新しい時代から ではなく（のもあると思うが）、遠い昔から歌いつがれてきたものだという証左に もと思ったわけです。 参照： 「ハエハエ物語」 ･「青山土手から」 ･「セッセッセ」 ･「子供と子供」 ･「痛でどご山コさ」 （お願い：リンク先から戻るときは、ブラウザの「戻る」 ボタンをクリックして下さい。） こうしてみると、私達の歌っていたのとは、少しづつ違うと思う。みなさんもい ろいろな歌を思い出してみて下さい。 |