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※別掲考察 長牛の名は、名越に由来するとされているが、何故、「長牛」に変ったので あろうか。 ところで、「大日堂」の境内（社殿前）には、よく「牛」の石像が据え置かれて いる。 そこで、大日様と牛との関係については、一般的には、 http://www.city.matsusaka.mie.jp/kankou/ureshino/maturi/dainiti.html の説が妥当かと思われる。 当鹿角はかつて、鹿角産の金や銀、銅などの地下資源を牛の背中に積んで、 野辺地や盛岡などへと運んだ。 中でも長牛は、その経路の重要な地「城とも館とも」であった。 それらの金や銅は、遠く奈良や京の都、また大坂などへと船で運ばれたのである。 しかして、長牛「大日霊貴神社」の 言い伝え によると、長牛の大日堂は長兄と云うことになる。 つまり、古来鹿角周辺には、大日堂が三社（五社とも）あり、 その存在意義の重要さ？からして、当時は序列がつけられていたことになる。 この言い伝えから推測すると、名越は、その昔第一位であったことになる。 そこで、そのことを将来に向って主張し続けるために、名越→長兄＝長牛と 改名した……。 何故なら、その後、金や銀、銅の主産地が、 ①夜明島～真金山（大葛）から段々と、尾去沢～白根（小真木）へと移って行くに従い、 運搬経路も、 ②桃枝（道枝）～長牛～夏井～坂比平～深～寒背峠（さむのせとうげ）峠を越えて、 袰部（ほろぺ）～盛岡への、いわゆる鹿角街道（細野道）から、湯瀬渓谷を経由する 鹿角街道（本道）へと移っていった。 このことに伴い、大日堂の存在意義についても、 ③首位長牛大日堂、次位小豆沢大日堂であったものが、その序列が逆転してしまった ……。 |