04c　道具の見所
　
△茶碗
　茶碗には，青磁，天目ﾃﾝﾓｸ茶碗，井戸茶碗などの中国や朝鮮において焼かれたもの，
和物ﾜﾓﾉと云って楽茶碗，瀬戸，萩などの茶碗，色絵と云って江戸中期に野々村仁清ﾆﾝｾｲ
が創製した美しい色を用いて図案的な絵を描いたもの，などがあります。
　濃茶には，このような色彩の無いものが用いられ，薄茶には美しいものが用いられま
す。形は，深目のものは炉の季節，浅いものは風炉に用います。
　茶碗の見所は，外側としては縁（口作り），胴，釉際ｸｽﾘｷﾞﾜ，高台ｺｳﾀﾞｲ脇，高台，高
台内，内側の見込み，茶筅摺ﾁｬｾﾝｽﾞﾘ，茶溜まり，及び土（陶土・粘土）などです。
　
　茶湯にとって茶碗は，必要不可欠のものであることは云うまでもありません。しかし,
何れの茶碗も何時どのような場合にでも使用出来る，と云うものではありません。書院
台子ﾀﾞｲｽの茶には天目と天目台が必要であり，佗茶ﾜﾋﾞﾁｬの濃茶においては幾人かが飲廻
しの出来る大きさが要請されます。薄茶には濃茶とは違った軽妙で典雅なものが用いら
れるでしょう。季節により，茶席の大きさや，他の道具の飾付けにより，茶碗もまた自
ずから選ばれるものなのです。
　
　濃茶には濃茶に相応しい茶碗があり，薄茶には薄茶用のものがあります。また濃茶茶
碗の中においても，薄茶に用いても良いものもあり，本来は薄茶茶碗であるが，場合に
よっては濃茶にも用いられるものもあります。つまり，それぞれの茶碗の特性を活かし,
その機能性を十分に理解した上で使用しなければなりません。
　
　茶碗はまた，各々の格や位を持っています。主ｵﾓ茶碗として使用出来るもの，替茶碗
として相応しいものなど，茶碗の持つ風格や時代がこれを決定するのです。今日のよう
に主茶碗の他に替茶碗を取合わせることが一般化しますと，なおさら格や位の問題が重
視されて来ます。古来高麗茶碗を第一とし，国焼茶碗，楽茶碗（手作り茶碗も含めて）
の順位が認められて来ましたが，茶の隆盛は高麗茶碗や国焼茶碗の不足を招き，更に楽
茶碗にまで及んでしまったのが現状です。千家においては楽茶碗を尊重しますが，決し
て高麗茶碗や国焼茶碗の上位に置かれ得るものではありません。点前座ﾃﾏｴｻﾞの水指や茶
器との取合わせを十分考慮して，茶碗の組合せを決めなければなりません。
　古来，茶碗は天目・高麗・国焼・楽焼に分類されています。
　�@天目ﾃﾝﾓｸ茶碗
　名称の起こりについては定説はありませんが，おそらく中国浙江省の天目山の仏寺の
常什ｼﾞｮｳｼﾞｭｳであったものを，鎌倉時代に渡宋した禅僧等が持ち帰り，喫茶の法も天目
山辺りから修得して帰朝したことによるのでしょう。天目山に近接した福建省には建窯
があり，耀変ﾖｳﾍﾝ・油滴ﾕﾃｷ・灰被ﾊｲｶﾂｷﾞ・黄盞・烏盞ｳｻﾝ・兎毫盞ﾄｺﾞｳｻﾝなどを産出し
ました。またわが国においてもこれを模して瀬戸天目が焼かれ，後には白天目・燕ﾂﾊﾞｸﾛ
天目が現れました。
　�A高麗ｺｳﾗｲ茶碗
　朝鮮高麗期から李朝にかけて作られた朝鮮茶碗の総称ですが，わが国から『御本』（
お手本・切形）を以て作らしめたものは，厳密には「高麗茶碗」には含まず，「御本茶
碗」の範疇に入ります。従って高麗茶碗は井戸・三島・熊川ｺﾓｶﾞｲ・刷毛目ﾊｹﾒ・粉引ｺﾋﾞ
ｷ・堅手・玉子手・魚屋ﾄﾄﾔ・柿蔕ｶｷﾉﾍﾀ・呉器などです。しかし広義には御本・伊羅保ｲﾗ
ﾎﾞ・御所丸などの御本茶碗も，高麗茶碗と呼ぶこともあります。
　�B国焼ｸﾆﾔｷ茶碗
　国焼茶碗とは，わが国のあらゆる地方において焼造された茶碗の総称ですが，分類の
都合上，楽焼以外のものを云います。特に桃山時代以後，茶湯の盛行と共に急速な国焼
陶器の発展をみました。また利休・織部・三斎・宗和などの指導注文により，地方の諸
窯においてもその茶陶の水準は急上昇し，名工を生む結果となりました。
　�C楽茶碗
　千利休の指導と好みによって，長次郎が茶碗を焼き始めて以来，千家と深い関係を保
ち，歴代茶匠の指導を受けながら今日まで十五代に亘って，楽家は連綿と楽焼を続けて
います。長次郎は宗易形を完成し，常慶は香炉釉を，ノンコウは朱釉・幕釉・蛇蝎釉ｼﾞｬ
ｶﾂﾕｳ・黄釉などを試みた名工です。宗入は原叟ｹﾞﾝｿｳに，左入は如心斎に引き立てられ
て，各々「二百ノ内」の茶碗を作っています。
　京楽家を本窯と呼び，その他の楽焼窯を脇窯とも云います。

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