13　楽舞考［太笛・横笛・高麗笛・笙・篳篥・莫目・尺八］
　
［太笛］
太笛ﾌﾄﾌﾞｴは、和笛ﾔﾏﾄﾌﾞｴ（日本笛とも）とも称す。
専ら神楽に用ゐるに因りて、また神楽笛若しくは神笛の名もあり。
竹管を横たへて吹奏する楽器にして、長さ一尺五寸、吹口を除きて六孔あり。吹口に近
きを六ﾛｸと曰ひ、其の次を中ﾁｳ、夕ｼｬｸ、亠ｼﾞｬｳ、五ｺﾞ、干ｶﾝと曰ひ、其の音を神仙、黄
鐘ﾜｳｼｷ、双調、勝絶ｼｬｳｾﾂ、平調、壱越ｲｯｺﾂと為す。
此器は本邦固有の器なるを以て、特に之を貴重して、和琴と相並べて、諸楽器の上に居
き、延喜の制、諸の横笛師と雖も、太笛を解せざる者は任用せざらしむ。以て当時特に
此技を尊重せしを察るべし。
　
中管ﾁｳｸﾜﾝも亦六孔笛の横吹なり。
其の原始を詳にせず。蓋し西土伝来の器ならん。長笛、短笛の間に在るを以て名とす。
用ゐて以て東遊を奏す。故に東遊笛ｱﾂﾞﾏｱｿﾋﾞﾌﾞｴと称し。能く其の歌声に諧ｶﾅふを以て復
た歌笛ｳﾀﾌﾞｴの名あり。
後世高麗笛を以て中管に代へ、其の器終に亡ぶと云ふ。
形状歌調の如き、今得て詳に考ふ可らず。
　
名器　大穴
思出のふしもなぎさにより竹の　うきねたえせぬ世をいとふかな
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（古今著聞集　五和歌）
　
［横笛］
横笛は、西土伝来の楽器なり。ヨコブエと云ひ、チャクノフエと云ひ、またワウテキ、
ワウチャク、又はヰャウヂャウとも称したりき。
本西羌の人龍鳴を聞て之を造ると云ふ。故にまた羌笛龍笛の名あり。
其の器たる、竹笛を以て製す。長さ一尺四寸、太笛に比すれば、一孔を益す。其の名を
次ｼﾞと云ふ。製作略々太笛と同じ。吹口に近き孔を六ﾛｸとす、其の音壱越、次を中ﾁｳと
す、其の音盤渉、次をクｻｸとす、其の音黄鐘、次を亠ｼﾞｬｳとす、其の音双調、次を五ｺﾞ
とす、其の音下無ｼﾓﾑ、次を干ｶﾝとす、其の音平調、次を次ｼﾞとす、其の音断金、是声調
の概なり。
専ら之を唐都の楽に用ゐる、因て唐横笛の名あり。
　
長笛はナガブエと云ひ、また音を以てチャウテキとも称す。其の器今伝らず。形状声調
の如き攷ふるに由なし。蓋し西土伝来の楽器にして、横笛に比すれば、稍長き物ならん｡
　
［高麗笛］
高麗笛は、また狛笛に作り、或は籥ﾌｴの字を用ゐる。並に之をコマブエと云ふ。本と高
麗より伝ふ。因て名づく。
高麗楽を奏するに用ゐ、後には東遊にも用ゐたり。
其の器吹口を除きて、六孔の横笛にして、長さ一尺二寸、尾の径り三分許、唐横笛に比
すれば、細くして短し。
製作粗々相同じ、但だ一孔を減ずるのみ、吹口に近きを六と曰ひ、次を中、夕、亠、
五、干と曰ひ、其の音を太簇、応鐘、南呂、林鐘、仲呂、姑洗と為す。管尾を口と曰ひ､
其の音太呂たり。
　
百済笛は、読てクダラブエと云ひ、また百済横笛とも称す。推古天皇の時、百済始て楽
人を貢し、大同の時、既に雅楽寮に百済横笛師、百済横笛生ありて、高麗新羅諸部と相
並び、時に之を宴饗に用ひ、また天長中、和迩部大田麻呂を以て、百済笛師に任ぜしこ
とあり。以て当時盛に行はれたるを知るべし。其の器今亡び、譜も亦伝はらざれば声調
の如き、固より攷るに由なし。
　
［笙］
笙はシャウノフエと曰ひ、また単にシャウとも称す。
往昔西土に於ては、器に大小あり。簧ｼﾀに多少ありと雖ども、本邦に用ゐる所は十七簧
のみ、其の本邦に伝来せし年代は詳ならず。
笙の器たる、木を刻して匏ｶｼﾗとなし、牛角を蓋ｶｶﾞﾐと為し、孔を鑽りて管ﾀｹを挿み、囲
ｵﾋﾞを以て之を束ね、朱（口偏＋朱、喙）ﾌｷｸﾁ以て気を納れ、脚ﾈﾂｷﾞに半竅（半穴）を開
きて簧を施し、上に山口ﾋﾞｬｳｼﾞｬｳを開きて気を漏し、以て律呂を調し、清濁を分つ。
凡そ竹音の属は、其の孔を按ずれば声なく、其の孔を発けば声あるを常とす。
然るに笙は其の孔を按ずれば、呼吸の気、山口より出で、其の簧を鼓動して、声始て発
するなり。
　
管は通計十七にして、其の名を千、十、下、乙、工、美、一、八、也、言、七、行、上､
凡、乞、毛、比と曰ふ。但し也毛二管の簧は、今伝はらず。
凡そ笙は、六管或は五管を合せ吹く、是を合竹ｱﾋﾀﾞｹと称す。即ち和声なり。故に簧に主
従の二音あり。乞、一、工、凡、レ（ネの無い礼）、下、十、美、行、比の十音を主と
し、其の余を従と為す。例へばレ音を奏するには、レ簧を以て主とし、七、行、八、上､
千の五管を従と為すが如し。余は推して知る可し。
諸楽器の中に於て、笙尤も繊巧精緻を窮む。故に其の名器に至りては、往々価米千石、
或銭二万貫に抵る者ありと云ふ。
　
于（竹冠＋于）ｳは、笙の大なる者なり。
三十六簧あり、其の中汚（三水＋于）空にして簧を受く。故に于（竹冠＋于）と名づく
と云ふ。
本と西土の楽器にして、其の名東西二大寺の資財帳に見えたれば、奈良の朝には已に伝
来せしを知るべし。
而して其の器今亡び、譜も亦伝はらず。声調の如き、得て攷ふ可らず。
　
簫(ｾｦﾉﾌｴ･ﾌｴ)も亦西土の楽器にして、竹を編て之を作り、木を以て帯と為す。
器に大小あり。管に多少あり、十三管より、二十三管に至る。
其の本邦に伝来せしは、蓋し奈良の朝に在らん。今伝はらず。惜む可し。