108 「檜隈ﾋﾉｸﾏ」
　
○さ檜ﾋの隈　檜の隈河に　馬とどめ
　馬に水かへ　我ﾜﾚ外に見む
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者未詳・巻十二 − 三〇九七
　
　「檜隈川に馬を止めて、水を飲ませてやって下さい。その間、私はあなたのお姿を見
ていられるんですもの」。何ともいじらしいではないでしょうか。
　檜隈は飛鳥から軽 − 檜隈 − 巨勢と繋がる街道筋でした。繁華な生活がこの奧に感
じられます。万葉集には、他にも檜隈に関する歌があり、神歌にも恋歌にも使われてい
ますが、檜隈曲と云う歌がありましたでしょうか、馬に水を飼えると云う情景には、東
歌にもこのようなものがあります。
　
　鈴が音の　はまゆ駅ｳﾏﾔの　つつみ井の
　水をたまへな　妹がただ手よ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者未詳・巻十四 − 三四三九
　
　鈴の鳴る馬の駅、さしずめ急行停車駅です。都の貴族の子弟のような男が馬から降り
立ち、駅の娘さんに声を掛けます。「水を下さいな。器ではなく、あなたの手で」。
　
　檜隈は飛鳥・奈良時代を通じて栄えました。『日本書紀』に拠りますと、「呉人を檜
隈野に安置す」とあり、染織、石工、法律家等々先進国の優れた技術者等の里でした。
彼等はときには蘇我氏と結んで、経済的にも、文化的にも朝廷の大きな支えとなり、文
化の花を咲かせたのです。飛鳥朝の精神的支柱（ﾊﾞｯｸﾎﾞｰﾝ）の一つが檜隈でした。飛鳥
朝は、帰化人の勢力を切り離しては考えられないのです。
　
　この辺りには、欽明陵、天武・持統大内陵、吉備姫王の墓、文武陵など、よく知られ
た古墳が多く、また鬼の俎ﾏﾅｲﾀ、猿の石などの巨石文化の跡が見られます。
　村外れに於美阿志ｵﾐｱｼ神社があります。帰化人漢人阿智使主ｱﾁﾉｵﾐを祀っており、わが
国では数少ない異国の神です。専任の宮司も居らず、お社も傷んでいます。境内にある
重文の十三重石塔は十二、十三重と相輪を失っています（注：昭和41年頃）。