100 「女の一生」
　
○朝宿髪ｱｻﾈｶﾞﾐ　吾ﾜﾚは梳ｹﾂﾞらじ　愛ｳﾂｸしく
　君が手枕ﾀﾏｸﾗ　ふれてしものを
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者未詳・巻十一 − 二五七八
　
　「朝、私は髪を櫛で解きたくない。愛ｲﾄしいあなたの手枕がふれていたのだもの」。
いじらしい程美しい世界が此処にはありました。万葉に見る限り、古代女性が一向に詠
い上げたのは愛の歌でした。
　
　たらちねの　母が手放れ　かくばかり
　すべなき事は　いまだ為ｾなくに
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　柿本人麿歌集・巻十一 − 二三六八
　
　戸令ｺﾘｮｳに拠りますと、当時男十五歳、女十三歳で結婚が許されました。「母の手を
離れてこんなに、どうしてよいか分からないことに出合ったことはありません」と云う
初恋の歌です。愛を知ることは、母から放れることでした。そして「こんなに恋してい
ると、死にそうですから母に話しました。もう何時でも通って来て下さい」と、彼女は
詠います。
　
　かくのみし　恋ひば死ぬべみ　たらちねの
　母にも告げつ　止ﾔまず通はせ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者未詳・巻十一 − 二五七〇
　
　梓弓　引きみ弛へみ　来ｺずは来ず
　来ばこそをなぞ　来ずは来ばそを
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者未詳・巻十一 − 二六四〇
　
　「あなたの心を梓弓のように、引いたり弛めたりしてみるのだけど、来ないのなら来
ないでいいの、来るのならいらっしゃい」と恋の技巧の歌です。
　やがて、男も女も恋の年月が流れて行きます。妻となり、母となりますと、また別の
悲哀がありました。
　
　飯ｲﾋ喫ﾊめど　甘ｱﾏくもあらず　寝ｲぬれども　安くもあらず
　茜ｱｶﾈさす　君が情ｺｺﾛし　忘れかねつも
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者未詳・巻十六 − 三八五七
　
　ある官人の妻が、宿直で留守の多い夫を想って作った歌です。
　
　丈夫ﾏｽﾗｦは　友の騒きに　なぐさもる
　心もあるらむ　われこそ苦しき
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者未詳・巻十一 − 二五七一
　
　「男は友達と騒いで慰めることもありましょうが、そんなこともない私は苦しい」。
　「かの人は、何処へも行くまいと安心して、割った竹の背を合わせるように背中合わ
せに寝たことが悔やまれる」は、夫に先立たれた女性の歌です。
　
　わが背子を　何処行かめと　さき竹の
　背向ｿｶﾞﾋに宿ﾈしく　今し悔しも
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者未詳・巻七 − 一四一二
　
　難波人　葦火たく屋の　煤ｽしてあれど
　己が妻こそ　常ﾄｺめづらしき
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者未詳・巻十一 − 二五六一
　
　「煤けていはいるけれど、自分の妻こそ、何時見てもいいものだ」。幸せそうな老女
の顔が其処にあります。万葉に見る女の一生です。
　平城宮跡の発掘調査で土器の裏に、我・君・念の三文字を組み合わせた落書きが出て
来ました。「私も君も、愛し合っている」と云う意味でしょう。愛に生きた古代人の喜
びが窺えます。