079 「泉のほとり」
　
○春霞　井の上ﾍゆ直ﾀﾀﾞに　道はあれど
　君に逢はむと　たもとほり来も
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者未詳・巻七 − 一二五六
　
　昔から水汲みは、女の大切な仕事でした。水の神、水の妖精など水には女性の心象（
ｲﾒｰｼﾞ）が付き纏います。命を潤す水、それを汲む女の姿は、古くから多くの男達の心を
捉えて来ました。あの子が水を汲みに来る頃、若者はそっと森の泉へ出かけます。乙女
もそれを心待ちにしていました。
　「泉の辺ﾎﾄﾘから、道は真っ直ぐに家の方へ伸びていますけれど、あなたにお逢いした
いと思って、回り道をして来たのです」。
　恥じらいながらも、激しく燃える少女の心です。素朴な東歌にも、次のような歌があ
ります。
　
　青柳ｱｦﾔｷﾞの　張らろ川門ｶﾊﾄに　汝ﾅを待つと
　清水ｾﾐﾄﾞは汲まず　立処ﾀﾁﾄﾞならすも
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者未詳・巻十四 − 三五四六
　
　「青々と柳が芽を吹いた川の側で、あなたが来るのを待ちながら、清水も汲まず、足
元が平らになるまで立ち尽くしています」。
　
　うらも無く　わが行く道に　青柳の
　張りて立てれば　物思ﾓひ出ﾂﾞつも
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者未詳・巻十四 − 三四四三
　
　「何気なく歩いていたのですが、道端の柳が生き生きと芽を吹いているのを見た途端､
この頃の物思いを思い出してしまいました」。
　初恋に頬を染める少女の面影が浮かんで来ます。次の歌も水汲みの途中でしょうか。
清らかな水の面に、鮮やかな柳の若芽が影を落としています。
　
　勝鹿ｶﾂｼｶの　真間ﾏﾏの井見れば　立ちならし
　水汲ましけむ　手児奈し思ほゆ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　高橋虫麻呂歌集・巻九 − 一八〇八
　
　万葉も末期の頃、大伴家持が越中（富山県）において詠んだ歌の中にも、水を汲む乙
女の姿があります。東歌などに比べますと、随分貴族風な捉え方ですが、「多くの少女
等が入れ替わり水を汲んでいる寺の泉、その上に咲いた片栗ｶﾀｸﾘの薄紫色の花の、何と
可憐なことでしょう」と詠います。
　
　もののふの　八十ﾔｿ少女ｦﾄﾒらが　汲みまがう
　寺井の上の　堅香子ｶﾀｶｺﾞの花
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　巻十九 − 四一四三