005 「泊瀬ﾊﾂｾの国」
　
○隠口ｺﾓﾘｸの　泊瀬の国に　さ結婚ﾖﾊﾞﾋに　わが来れば
　たな曇り　雪は降り来ｸ　さ曇り　雨は降り来
　野つ鳥　雉ｷｷﾞｼはとよむ　家つ鳥　鶏ｶｹも鳴く
　さ夜は明け　この夜は明けぬ　入りてかつ寝ﾈむ　この戸開かせ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者未詳・巻十三 − 三三一〇
　
　この歌は問答形式になっています。『古事記』にも似たような歌があり、大国主命（
八千矛神）が越後美人を求めて出かけますが、この歌の登場人物は雄略天皇です。
　天皇「泊瀬の国に、妻を求めて遣って来ると、一面に曇って雪が降り始め、雨も降っ
て来た。野の雉ｷｼﾞは鳴き立て、家では鶏も鳴き、はや夜が明けてしまう。家に入って、
共に寝たい。この戸を開いておくれ」
　戸の内からは、辺りを憚ﾊﾊﾞｶるような若い女が答えます。
　
　隠口の　泊瀬小国ｦｸﾞﾆ　よばひせす　あが天皇ｽﾒﾛｷよ
　奧床に　母はねたり　外床に　父はねたり
　起き立たば　母知りぬべし　出て行かば　父知りぬべし
　ぬばたまの　夜は明け行きぬ
　ここだくも　思ふごとならぬ　こもりづまかも
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　巻十三 − 三三一二
　
　「泊瀬の国に私を求めてお出でになられた天皇ｽﾒﾛｷﾞよ、奧の床には母が寝ておりま
す。外側の床には父が寝ております。私が起き出せば、きっと母が気付くでしょう。出
て行けば父が気付くでしょう。はや夜は明けてしまいました。本にまあ、何とも思うよ
うにならぬ隠女ｺﾓﾘﾂﾞﾏでございます」
　
　古代の英雄物語に託しましたが、男が女の許に通う「妻問ﾄﾞい」と云う結婚形式は、
古くは盛んに行われた風習でした。「よばい」は「呼ぶ」から来ており、女の家の戸口
に立って女を呼ぶ − から求婚の意になったと云うのが通説です。母系制社会の名残な
のでしょうか、結婚して後も男が通う。子は母が育て、名前も母が付ける、従って娘に
対する母の監視は厳しかった。好きな人が夜通し戸の外に立っていても、母の許可がな
ければ、戸を開けることも出来ません。それだけに、余計慕情は募り、燃えるような万
葉の恋歌が生まれたと観ることも出来ましょう。
　因みに、「泊瀬の国」の枕詞が「隠口の」です。