36a　文様のいろいろブック〈器物建造物など〉
　
△豆蔵ﾏﾒｿﾞｳ
　釣り合い人形を図案化した文様で、今日では「弥次郎兵衛ﾔｼﾞﾛﾍﾞｴ」と云います。
　「豆蔵」は、江戸時代の元禄（1688〜1704）の頃、大坂にいた力持ちの名前に由来し､
手品や曲芸をし、滑稽な身振や口上で人を笑わせて銭を乞うた大道芸人のことです。そ
の姿に似ていましたので、釣り合い人形のことを「豆蔵」と呼ぶようになりました。
　
△筏ｲｶﾀﾞ
　筏を型取った文様です。花をあしらったものを「花筏ﾊﾅｲｶﾀﾞ」と云い、特に桜花が筏
と共に流れる図柄が多い。
　
△干網・乾網ﾎｼｱﾐ
　海の漁猟用の網を図案化した文様のことです。多く干網に波、鳥、花、霞などを配し
ます。「網干ｱﾎﾞｼ」とも云います。
　
△金剛杵ｺﾝｺﾞｳｼｮ
　密教で用いる、手杵ﾃｷﾞﾈに似た仏具です。両端が分かれていないものを独鈷ﾄﾞｯｺ、三
つに分かれたものを三鈷，五つに分かれたものを五鈷と呼びます。文様としては博多帯
で有名な「独鈷ﾄｯｺ･ﾄﾞｯｺ」又は「一本独鈷ｲｯﾎﾟﾝﾄﾞｯｺ」や、三鈷を十字に組み合わせた「
羯麿ｶﾂﾏ文」などがあります。
　
△宝珠ﾎｳｼｭ･ﾎｳｼﾞｭ
　仏教で宝の玉とされる宝珠を型取った文様のことです。
　「宝珠」は、観音菩薩などが持します。丸い玉の上方が尖った形で、火焔を燃え上が
らせているものもあります。
　
△宝ﾀｶﾗ
　宝物を図案化した文様のことです。幸運を招く縁起の良いものとして用いられます。
　宝物は、如意宝珠、宝鑰ﾎｳﾔｸ、打出の小槌、金嚢ｷﾝﾉｳ、巾着ｷﾝﾁｬｸ、隠れ蓑ｶｸﾚﾐﾉ、隠
れ笠などです。他に犀角ｻｲｶｸ、丁字ﾁｮｳｼﾞ、分銅ﾌﾝﾄﾞｳ、錠ｼﾞｮｳ、法螺ﾎﾗ、巻物などをも
数えます。
　
�@宝尽くしﾀｶﾗﾂﾞｸｼ
　いろいろの宝物の形を描いた文様のことです。
�A宝船ﾀｶﾗﾌﾞﾈ
　宝船を描いた文様です。
　「宝船」は宝物を積んだ船、宝尽くしや七福神を乗せた帆掛け船、また、それを描い
　た絵です。この絵に「ながきよのとをのねぶりのみなめざめなみのりぶねのおとのよ
　きかな」と云う廻文歌（上から読んでも下から読んでも同じ歌）を書き添え、正月二
　日の夜、枕の下に敷いて寝ると吉夢をみるといいます。もし、悪い夢をみたときは翌
　朝この絵を川へ流すと云います。
　
△枕ﾏｸﾗ
　枕を型取った文様で、花の文様に配して用いられことが多い。
　
△屋形ﾔｶﾀ
　家の形を図案化した文様で、近世には、家並みを取り込んだ風景文様が多くみられま
す。
　
△船ﾌﾈ
　船の形を図案化したものです。帆掛け船が多く、風景文様などでは、波間に見える帆
　のみを描きます。
　
△橋ﾊｼ
　橋を描いた文様です。風景文様の中に採り入れられる橋としては、宇治橋や瀬田の唐
　橋ｶﾗﾊｼが知られていますが、ほかに様式化された「八橋ﾔﾂﾊｼ」があります。
　
○眼象ｹﾞﾝｼｮｳ／格狭間ｺｳｻﾞﾏ
　壇の羽目などに彫り込んだ装飾，壇の足を補強するために隅に付ける材が装飾的な曲
　線文様に発達したものです。「格狭間」とも云います。
　
○青瑣ｾｲｻ
　格狭間ｺｳｻﾞﾏの中の縦筋に、緑青ﾛｸｼｮｳを塗ったものです。塀や壁、また倚子ｲｼの背、
　経机の両側などに見られます。縦筋以外の文様を入れたり、緑青以外の色を用いるも
　のもあります。
　元来は、中国で宮門の扉に施した鎖文を青く塗ったものの称です｡
　
○蛇篭ｼﾞｬｶｺﾞ
　竹や鉄線で長円形に粗く編んだ篭の中に、栗石や砕石を詰め、護岸や水流の制御に用
　いる物、大蛇の伏したような形で、風景文の中に描かれることが多い。