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「或る人問う」 森羅万象、物体が移動する場合でも云えることであるが、 生物が生存してゆく過程においては、お互いに競争し合うことになり、 そこには争い － 衝突 － が避けられない。 ヒトの子供達が成長する過程においては、好奇心というか、自分の力量を 試したいと云うか、同程度の年齢の者同士の間では、喧嘩はよくあることであるが……。 「我は想う」 喧嘩とは、甲乙二者が雌雄を決することである。ここでの勝敗は、後日、 機会（チャンス）があれば、敗者は復讐（リベンジ）したいと心に誓う。 したがって、勝者は、深追いするようなこともせず、 以後、執拗に敗者を窮地に追い込むようなこともしない。 また喧嘩は、二者だけの出来事であるので、第三者は介入する ことをしないし、ほとんどの場合、その出来事を知らないでいる。 「或る人問う」 喧嘩といじめの異なる点は、 いじめでは、 ①勝者は敗者を執拗に追い回して、復讐の芽を奪い取ってしまおうとする。 ②その出来事を第三者が公然として知っており、敗者に味方するどころか、 逆に勝者の側に組してしまう、と云う傾向にある。 ③したがって敗者は、実力＝肉体的な面においても、内心＝精神的な面においても、 立ち直れないほどの痛手（ダメージ）を負うことになる。 「我は想う」 うむ。 「或る人問う」 例えば、あるＡ先生が奉職中、あるＢ教え子を、クラスの皆の前で、 何回か、「敗者」のような扱いをしたところ、数年を経て、クラス会に招待された Ａ先生は、肉体的にも精神的にも逞しく成長したＢ教え子に、 こてんぱんに仕返しされた、との話を聞いたことがあるが……。 「我は想う」 ……。 「或る人問う」 そのＡ先生は、二度と立ち直れないほどの痛手 － 精神的な痛手と云うか、 恥辱と云うか － を負ったのであろう。 「我は想う」 想像するに、難くない……。 「或る人問う」 喧嘩にしろ、いじめにしろ、いつかは、何らかの形で仕返しをされるんだね。 「我は想う」 うむ。 「或る人問う」 この場合、その場がＡ先生と、Ｂ教え子の二者のみの復讐戦であったなら、 Ａ先生の痛手は、それほどでは？ 「我は想う」 そうかもしれない。 「或る人問う」 と云うことは、鍵を握っているのは、第三者たる観衆 － 同級生達（クラスメイト）か。 「我は想う」 私共は、お互いが共存共栄してゆけて、かつ有意義な社会を築き上げてゆくためには、 第三者たる私共の日頃の心の持ち方 － 生きる上での正義観を醸成しておく必要が あろう。 「或る人問う」 即ち、生きる道 － 正義の道 － なんだね。 「我は想う」 この正義の道 － 道徳観 － が研ぎ澄まされて、やがて神の道の国（社会とも） へと誘われてゆくのであろう。 「或る人問う」 それが「神道」か。 「我は想う」 であるから、ヒトは何人足りとも、「神」になる要素を持ち合わせていない訳 ではない、と。 「或る人問う」 ①同級生達には、日頃の正義観の醸成……。 ②Ｂ教え子には、祖霊による優しい恵み……。 ③そしてＡ先生には、喧嘩とイジメとの分別……。 「我は想う」 うむ。強く要望したい……。 |
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