06　神祇之恩のこと
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　参考：大倉精神文化研究所発行「神典」
　
〈神祇之恩ﾐﾀﾏﾉﾌﾕ〉
　
『古語拾遺』「同殿共牀」
（前略）然ｻて後に物部ﾓﾉﾉﾍﾞは乃ｽﾅﾊち矛盾ﾎｺﾀﾃを立て、大伴ｵﾎﾄﾓ･来目ｸﾒは仗ﾂﾊﾓﾉを建
てて、門ﾐｶﾄﾞを開きて、四方ﾖﾓの国ｸﾆﾋﾞﾄを朝ﾏｲﾉﾎﾞらしめて、天位ｱﾏﾂﾋﾂｷﾞの貴ﾀﾌﾄｷを観
ｼﾒしたまひき。此の時に当りて、帝ｽﾒﾗﾐｺﾄと神ｽﾒｶﾞﾐﾀﾁと其の際ｱﾋﾀﾞ未ｲﾏだ遠からず。同
殿共牀ﾋﾄﾂﾐｱﾗｶﾋﾄﾂﾐﾕｶにまし、此ｺを以ﾓて常と為ｼたまひき。故ｶれ神物ｶﾑﾀｶﾗも官物ﾐﾔｹﾓﾉ
も未だ分別ﾜｷなかりき。宮内ﾐﾔﾉｳﾁに蔵ﾐｸﾗを立てて、斎蔵ｲﾐｸﾗと号ﾅﾂﾞけ、斎部氏
ｲﾐﾍﾞｳﾁﾞをして永く其の職ﾂｶｻに任ｱﾀらしめたまひき。又ﾏﾀ天富命ｱﾒﾉﾄﾐﾉﾐｺﾄをして、供作
ﾂｸﾘﾂｶへまつる諸氏ﾓﾛﾓﾛﾉｳﾁﾞを率ゐて、大幣ｵﾎﾐﾃｸﾞﾗを造作ﾂｸらしめ、天種子命
ｱﾒﾉﾀﾈｺﾉﾐｺﾄをして、天罪ｱﾏﾂﾂﾐ･国罪ｸﾆﾂﾂﾐの事ｺﾄを解除ﾊﾗはしめたまひき。爾乃ｶﾚ霊畤
ﾏﾂﾘﾉﾆﾊを鳥見ﾄﾐの山中に立ﾂｸりたまひて、天富命、幣ﾐﾃｸﾞﾗを陳ﾂﾗねて、祝詞ﾉﾘﾄまをし
て、煙（煙の火の代わりに示）祀ｱﾏﾈｸ皇天偏（偏の人の代わりに彳）秩群望ｱﾏﾂｶﾐｸﾆﾂｶﾐ
ｦﾏﾂﾘ、以ﾓﾁて神祇之恩ﾐﾀﾏﾉﾌﾕに答ｺﾀへまつりき。是を以ﾓて、中臣ﾅｶﾄﾐ･斎部ｲﾐﾍﾞの二氏
ﾌﾀｳｼﾞは、倶ﾄﾓに祠祀ﾏﾂﾘの職ﾜｻﾞを掌ﾂｶｻﾄﾞり、猿女君ｻﾙﾒﾉｷﾐの氏ｳﾁﾞは、神楽ｶﾐｱｿﾋﾞの事
ﾜｻﾞに供ﾂｶへまつる。自余ｺﾉﾎｶの諸氏ﾓﾛﾓﾛﾉｳﾁﾞも、各ｵﾉｵﾉ其の職有るなり。（下略）
　
　即ち、
　（天孫降臨の後は）･･････天皇と神とは「同殿共牀」が常であった。それぞの氏はそ
れぞれその任務を遂行しつつ政事が行われていた。よって霊畤を造って祝詞を奏し、あ
まねく天神地祇をお祀りして、その神祇之恩ﾐﾀﾏﾉﾌﾕに応えたのであった。･･････