06a　長嶺老人クラブ区域内の神様
　
名　　称　　　　所在地　　　　故事来歴
　
「長嶺八幡神社祭礼先払舞」
　この舞は、八幡平長嶺の鎮守神八幡神社の祭礼先払舞として奉納されている。祭礼は
以前は旧暦六月十五日であった。
　明治二十年頃、岩手県二戸郡兄川の稲荷社の祭礼に伝わる舞を導入したもので、俗に
兄川舞と云われている。その起源は、南部藩の頃、浄法寺（同郡）の桂清水観音堂の祭
礼先払舞が近郷に伝えられたものと云う。
　また先払舞の謂れは、わが国が始まって以来最初の踊りで、昔、天照皇大神がわが国
を治めようとして、イヌイノミコトに言い付けて、高天原から出雲の国を降って見たと
ころ、出雲の国の原っぱに降りたが方向が分からず、それに猛獣が多かったため一歩も
進むことが出来なかった。そこに猿田毘古神と云う神様（鼻天狗）が道案内をしようと､
部下を集めて剣と剣をぶっつけながら、ヨイトコサッサ　ヨイトコサッサ　ヨイトコ　
ヨイトコ　ヨイトコサッサ　ソレ　ソイサッサ　と掛声を掛けながら踊りを踊り、猛獣
を追い払って道を切り開いたと云われている。そのため、先を払って踊りを踊りながら
道を開いたことから、先払舞と云われている。
　
　この舞は部落内の男子の小中学生により舞われる。舞子の数は三四十人、袖に鈴を付
けた肌着、襦袢ｼﾞｭﾊﾞﾝ、手甲、脚絆、帯、鉢巻できらびやかに着飾り、腰に木刀（戦前
は脇差等）、衿に日の丸の扇を差し手には五色の房を付けた飾り棒を持ち、若者達の笛､
太鼓、手平金ｼﾞｬｶﾞﾈの囃子に合わせて賑やかに舞われる。
　舞は十二節よりなり、その順序は、
�@五ツ打ち、�A二ツ打ち、�B拝むもの、�C拝まないもの、�Dしゃれしゃれ、�Eじゃんじ
ゃんじゃッきん、�Fしささい、�Gとかとか、�Hまえこ取り、�Iたち車、�Jきねとり舞、
�K下ぶつけ、と舞い進められる。
　�@�Aの舞は棒舞で、�Bから�F�H�Iと�Kは刀舞であり、�Gは扇舞、�Jは杵ｷﾈ舞である。
　
　この先払舞は、同じ頃湯瀬（七月土用丑の日）、谷内（八月十六日）、赤平に、また
戦後大里にも導入され、それぞれの鎮守の祭礼に舞い納められている。
　［文化財「 湯瀬･谷内･長嶺･赤平･大里先祓舞」］
　
稲荷神社　　　　長嶺　　　　　○祭神　稲倉命、社地東西四間、南北四間、社二尺四
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　面、祭日四月二十日、明治三年の「当時境内
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　並明細書上取調帳」によれば、勧請年代等は
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　不明であるが、寛保二年（一七四二）三月長
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　嶺村有志（二名）再建し、その後村方で諸普
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　請修復してきた。神位は寛政五年（一七九三
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　）四月上京（京都）伏見家より申請けた。社
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　名は「正一位稲荷大明神」とある。
　　　　　　　　　　　　　　　○現在は、毘沙門神社の春祭秋祭と同日に部落一同で
　　　　　　　　　　　　　　　　参拝している。
　　　　　　　　　　　　　　　○現在の社は三尺四面である。
　
熊野神社　　　　和田　　　　　○祭神　大屋都比売命、社地東西五間、南北四間、宮
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　弐間四面、祭日六月十四日、明治三年の「取
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　調帳」によれば、勧請年代不明であるが、元
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　禄十五年（一七〇二）村方で再建し、その後
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　同村で度々普請してきたとある。社名は「熊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　野宮大明神」とある。
　　　　　　　　　　　　　　　○現在の社殿は二間四面である。
　
新山神社　　　　長嶺　　　　　○祭神　大山祇神、明治三年の「取調帳」によると、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　社地東西三間、南北五間、社は一尺五寸四面､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　祭日五月十五日、勧請年代は不明であるが、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　寛文九年（一六六九）再建し、その後村中で
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　諸普請修復してきたとある。
　　　　　　　　　　　　　　　○大日堂舞楽「鳥遍舞」の六人博士が新山様である。
　　　　　　　　　　　　　　　○現在の社は石造で間口一尺三寸、奥行一尺二寸、高
　　　　　　　　　　　　　　　　さ二尺五寸である。
　
お不動さま　　　長嶺　　　　　○祭神　お不動さま、御神体は石造りにて高さ二尺五
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　寸位。
　　　　　　　　　　　　　　　○社は八森岳の中腹より下に一丈余りの突出した大岩
　　　　　　　　　　　　　　　　石の根元に鎮座しているが、昭和三十年頃までは二
　　　　　　　　　　　　　　　　間四面の社殿があったが、その後雪の被害にて倒れ
　　　　　　　　　　　　　　　　て今は再建されていない。
　　　　　　　　　　　　　　　○雪が多いため現地調査が出来なかったがため、関係
　　　　　　　　　　　　　　　　者より話を聞いた。
　　　　　　　　　　　　　　　○祭典は毎年旧四月三日
　
赤沼さま　　　　長嶺　　　　　○祭神　龍神さまではないかとのこと。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　古老の人達より聞いても確かなことは知らな
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　いが、近くに約巾一間、長さ二間位の赤い色
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　をした沼があって、よく豊凶作の占い又は雨
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ごいのサンゴ打にいったとのことであるので､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　龍神さまではないかとのことである。
　　　　　　　　　　　　　　　○社殿は一間半四面、祭神は毎年旧四月九日
　　　　　　　　　　　　　　　○雪が多いため現地調査が出来なかったため、関係者
　　　　　　　　　　　　　　　　より話を聞いた。場所は八森岳の中腹よりやや下に
　　　　　　　　　　　　　　　　ある。
　
三峰神社　　　　長嶺　　　　　○祭神　狼の神霊
　　　　　　　　　　　　　　　○社は雪が多いため調査はできなかったが、先輩の話
　　　　　　　　　　　　　　　　では石造りで一尺三寸位四面で、高さ二尺五寸位で
　　　　　　　　　　　　　　　　あるとのこと。
　　　　　　　　　　　　　　　○幕末の頃、放牧場にての狼の被害に悩まされていた
　　　　　　　　　　　　　　　　ので放牧場安全のため、関東奥秩父に鎮座されてい
　　　　　　　　　　　　　　　　る三峰神社より狼の神霊を戴いてきて、八森岳の裾
　　　　　　　　　　　　　　　　野の放牧場の小高い峰に祀っている。
　
駒形大明神　　　長嶺　　　　　○祭神　宇気他游宮神、明治三年の「取調帳」によれ
　　　　　　　　　　　　　　　　ば、社地東西五間、南北三間、社は弐間四面、祭日
　　　　　　　　　　　　　　　　は五月五日。勧請年代は不明であるが、寛延三年（
　　　　　　　　　　　　　　　　一七五〇）村中で再建し、その後度々普請修復して
　　　　　　　　　　　　　　　　きたとある。
　　　　　　　　　　　　　　　○現在祭日は六月五日、戦前農耕に牛馬が使われた頃
　　　　　　　　　　　　　　　　は蒼前さまと称し、牛馬等の守り神として広く崇敬
　　　　　　　　　　　　　　　　された。
　　　　　　　　　　　　　　　○社殿　間口二間半、奥行二間

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