02e　論語一日一言
　
５［組織］
　
礼之用和為貴　　　　　　　　　礼の用ﾖｳは和ﾜを貴ﾄｳﾄしとす
　
信近於義　言可復也　　　　　　信ｼﾝ、義ｷﾞに近づけば、言ｹﾞﾝ復ﾌむべし
　
挙善而不教能則勧　　　　　　　善を挙げて不能ﾌﾉｳを教ｵｼうれば勧ﾂﾄめん
　
事君尽礼　人以為諂也　　　　　君ｷﾐに事ﾂｶえて礼を尽くせば、人もって諂ﾍﾂﾗうとなす
　
君使臣以礼　臣事君以忠　　　　君ｷﾐ、臣ｼﾝに使うに礼をもってし、臣、君に事ﾂｶうる
　　　　　　　　　　　　　　　に忠ﾁｭｳをもってす
人之過也　各於其党　　　　　　人の過ｱﾔﾏつや、おのおのその党ﾄｳにおいてす
　
事君数斯辱矣　朋友数斯疏矣　　君に事ﾂｶえて数ｼﾊﾞｼﾊﾞすれば斯ｺｺに辱ﾊｽﾞｶしむとされ､
　　　　　　　　　　　　　　　朋友ﾎｳﾕｳに数ｼﾊﾞｼﾊﾞすれば斯ｺｺに疏ｳﾄんぜらる
願車馬衣裘　与朋友共　敝之而　願わくは車馬衣裘ｲｷｭｳ、朋友ﾎｳﾕｳと共にし、これを敝
　無憾　　　　　　　　　　　　ﾔﾌﾞるとも憾ｳﾗみなからん
居簡而行簡　無乃大簡乎　　　　簡ｶﾝにいて簡を行なうは、すなわち大簡ﾀｲｶﾝなること
　　　　　　　　　　　　　　　なからんや
中人以下　不可以語上也　　　　中人ﾁｭｳｼﾞﾝ以下は、もって上ｶﾐを語ﾂぐべからざるなり
　
己欲立而立人　己欲達而達人　　己ｵﾉﾚ立たんと欲ﾎｯすれば人を立て、己達ﾀｯせんと欲す
　　　　　　　　　　　　　　　れば人を達せよ
富而可求也　雖執鞭之士　吾亦　富ﾄﾐにして求むべくんば、執鞭ｼﾂﾍﾞﾝの士といえども、
　為之　　　　　　　　　　　　われもまたこれをなさん
士不可以不弘毅　任重而道遠　　士はもって弘毅ｺｳｷならざるべからず。任ﾆﾝ重くして道
　　　　　　　　　　　　　　　ﾐﾁ遠し
三年学不至於穀　不易得也已　　三年ｻﾝﾈﾝ学びて穀ｺｸに至らざるは得ｴやすからざるのみ
　
可与立　未可与権　　　　　　　与ﾄﾓに立つべくも、いまだ権ｹﾝを与ﾄﾓにすべからず
　
苗而不秀者有矣夫　秀而不実者　苗にして秀ﾋｲでざる者あり。秀でて実ﾐﾉらざる者あり
　有矣夫
後生可畏也　焉知来者之不如今也　後生ｺｳｾｲ畏ｵｿるべし。いずくんぞ来者ﾗｲｼｬの今ｲﾏに
　　　　　　　　　　　　　　　如ｼかざるを知らんや
四十五十而無聞焉　斯亦不足畏　四十五十にして聞こゆることなくんば、これまた畏ｵｿ
　也已矣　　　　　　　　　　　るるに足らざるのみ
三軍可奪帥也　匹夫不可奪志也　三軍ｻﾝｸﾞﾝも帥ｽｲを奪うべきなり。匹夫ﾋｯﾌﾟも志ｺｺﾛｻﾞｼ
　　　　　　　　　　　　　　　を奪うべからざるなり
所謂大臣者　以道事君　不可則止　いわゆる大臣なる者は、道をもって君に事ﾂｶえ、不
　　　　　　　　　　　　　　　可ﾌｶなれば止む
居之無倦　行之以忠　　　　　　これに居て倦ｳむことなく、これを行なうに忠ﾁｭｳをも
　　　　　　　　　　　　　　　ってす
是聞也　非達也　　　　　　　　これ聞ﾌﾞﾝなり。達ﾀﾂにあらざるなり
　
先事後得　非崇徳与　　　　　　事ｺﾄを先にして得ｳるを後ｱﾄにするは、徳を崇ﾀｶくする
　　　　　　　　　　　　　　　にあらずや
挙直錯諸枉　能使枉者直　　　　直きを挙ｱげてこれを枉ﾏｶﾞれるに錯ｵけば、よく枉れる
　　　　　　　　　　　　　　　者をして直ﾅｵからしめん
先有司　赦小過　挙賢才　　　　有司ﾕｳｼを先にし、小過ｼｮｳｶを赦ﾕﾙし、賢才ｹﾝｻｲを挙げ
　　　　　　　　　　　　　　　よ
其身正　不令而行　其身不正　　その身ﾐ正しければ令ﾚｲせずして行なわる。その身正し
　雖令不従　　　　　　　　　　からざれば令すといえども従わず
為君難　為臣不易　　　　　　　君たること難ｶﾀし。臣ｼﾝたること易ﾔｽからず
　
行己有恥　使於四方不辱君命　　己ｵﾉﾚを行なうに恥ﾊｼﾞあり、四方ｼﾎｳに使いして君命
　可謂士矣　　　　　　　　　　ｸﾝﾒｲを辱ﾊｽﾞｶしめざる、士ｼというべし
士而懐居　不足以為士矣　　　　士ｼにして居ｷｮを懐ｵﾓうは、もって士となすに足らず
　
時然後言　人不厭其言也　　　　時ﾄｷにして然ｼｶる後ﾉﾁに言う、人その言うことを厭ｲﾄ
　　　　　　　　　　　　　　　わざるなり
勿欺也　而犯之　　　　　　　　欺ｱｻﾞﾑくことなかれ。而ｼｺｳしてこれを犯ｵｶせ
　
可与言而不与之言　失人　　　　与ﾄﾓに言うべくしてこれを言わざれば、人を失う
　
躬自厚　而薄責於人　則遠怨矣　躬ﾐみずから厚くして、薄く人を責ｾむれば、怨ｳﾗみに
　　　　　　　　　　　　　　　遠ﾄｵざかる
小不忍　則乱大謀　　　　　　　小ｼｮｳ、忍ｼﾉびざれば、大謀ﾀｲﾎﾞｳを乱る
　
事君敬其事而後其食　　　　　　君に事ﾂｶえては、その事ｺﾄを敬ｹｲしてその食ｼｮｸを後ｱﾄ
　　　　　　　　　　　　　　　にす
道不同　不相為謀　　　　　　　道同じからざれば、相ｱｲために謀ﾊｶらず
　
信而後諌　未信則以為謗己也　　信ぜられて後ﾉﾁに諌ｲｻむ。いまだ信ぜられざれば、も
　　　　　　　　　　　　　　　って己ｵﾉﾚを謗ｿｼるとなさん
大徳不踰閑　小徳出入可也　　　大徳ﾀｲﾄｸは閑ﾉﾘを踰ｺえず。小徳ｼｮｳﾄｸは出入ｼｭﾂﾆｭｳし
　　　　　　　　　　　　　　　て可なり
仕而優則学　学而優則仕　　　　仕ﾂｶえて優ﾕｳなれば学び、学びて優なれば仕えよ