02b　論語一日一言
　
２［仁徳］
　
巧言令色　鮮矣仁　　　　　　　巧言令色ｺｳｹﾞﾝﾚｲｼｮｸ、鮮ｽｸなし仁ｼﾞﾝ
　
貧而楽道　富而好礼　　　　　　貧しくして道を楽しみ、富みて礼を好む
　
父母唯其疾之憂　　　　　　　　父母はただその疾ﾔﾏｲをこれ憂ｳﾚう
　
父在観其志　父没観其行　　　　父在ｱらばその志ｺｺﾛｻﾞｼを観ﾐ、父没すればその行ない
　　　　　　　　　　　　　　　を観ﾐる
父母之年　不可不知也　　　　　父母の年ﾄｼは、知らざるべからず
　
父母在　不遠遊　遊必有方　　　父母在ｱらば遠く遊ばず、遊べば必ず方ﾎｳあり
　
見義不為無勇也　　　　　　　　義ｷﾞを見て為ｾざるは勇ﾕｳなきなり
　
爾愛其羊　我愛其礼　　　　　　なんじはその羊を愛ｵｼむも、われはその礼を愛ｵｼむ
　
人而不仁如礼何　人而不仁如楽何　人にして仁ｼﾞﾝならずんば礼を如何ｲｶﾝせん。人にし
　　　　　　　　　　　　　　　て仁ならずんば楽ｶﾞｸを如何ｲｶﾝせん
礼与其奢也寧倹　喪与其易也寧　礼はその奢ｵｺﾞらんよりも寧ﾑｼろ倹ｹﾝせよ。喪はその易
　戚　　　　　　　　　　　　　ｵｻめんよりも寧ろ戚ｾｷせよ
楽而不淫　哀而不傷　　　　　　楽しみて淫ｲﾝせず、哀ｶﾅしみて傷ﾔﾌﾞらず
　
成事不説　遂事不諌　既往不咎　成事ｾｲｼﾞは説ﾄかず、遂事ｽｲｼﾞは諌ｲｻめず、既往ｷｵｳは
　　　　　　　　　　　　　　　咎ﾄｶﾞめず
仁者安仁　知者利仁　　　　　　仁者ｼﾞﾝｼｬは仁に安ﾔｽんじ、知者は仁を利ﾘす
　
惟仁者能好人　能悪人　　　　　ただ仁者ｼﾞﾝｼｬのみ能ﾖく人を好み、能く人を悪ﾆｸむ
　
徳不孤　必有隣　　　　　　　　徳ﾄｸは孤ｺならず。必ず隣ﾄﾅﾘあり
　
願無伐善　無施労　　　　　　　願わくは善に伐ﾎｺることなく、労ﾛｳを施すことなから
　　　　　　　　　　　　　　　ん
老者安之　朋友信之　少者懐之　老者ﾛｳｼｬはこれを安ﾔｽんぜしめ、朋友ﾎｳﾕｳはこれを信
　　　　　　　　　　　　　　　ｼﾝぜしめ、少者ｼｮｳｼｬはこれを懐ﾅﾂかしめん
其心三月不違仁　其余則日月至　その心、三月ﾐﾂｷ仁に違ﾀｶﾞわざれば、その余ﾖはすなわ
　焉而已矣　　　　　　　　　　ち日月ﾆﾁｹﾞﾂに至らんのみ
人之生也直　罔之生也　幸而免　人の生ｲくるや直ﾅｵし。これをなくして生くるは、幸
　　　　　　　　　　　　　　　ｻｲﾜｲにして免ﾏﾇｶﾞるるなり
敬鬼神而遠之　可謂知矣　　　　鬼神を敬ｹｲしてこれを遠ざく、知ﾁと謂ｲうべし
　
先難而後獲　可謂仁矣　　　　　難ｶﾀきを先にして獲ｳるを後ｱﾄにす。仁と謂ｲうべし。
　
知者楽水　仁者楽山　知者動　　知者ﾁｼｬは水を楽しみ、仁者ｼﾞﾝｼｬは山を楽しむ。知者
　仁者静　　　　　　　　　　　は動ﾄﾞｳ、仁者は静ｾｲなり
仁者雖告之曰井有仁焉　其従之也　仁者ｼﾞﾝｼｬはこれに告げて、井ｾｲに仁ありというとい
　　　　　　　　　　　　　　　えども、それこれに従わんや
中庸之為徳也　其至矣乎　　　　中庸ﾁｭｳﾖｳの徳たるや、それ至れるかな
　
志於道　拠於徳　依於仁　游於芸　道に志し、徳に拠ﾖり、仁に依り、芸に游ｱｿぶ
　
求仁而得仁　又何怨乎　　　　　仁を求めて仁を得たり。また何をか怨ｳﾗみん
　
子以四教　文行忠信　　　　　　子ｼ、四ﾖつをもって教ｵｼう。文ﾌﾞﾝ･行ｺｳ･忠ﾁｭｳ･信ｼﾝ
　
亡而為有　虚而為盈　約而為泰　亡ﾅくしてありとなし、虚ﾑﾅしくして盈ﾐてりとなし、
　難乎有恒矣　　　　　　　約ﾏｽﾞしくして泰ﾕﾀかなりとなす。難ｶﾀきかな、恒あること
与其進也　不与其退也　　　　　その進む進むに与ｸﾐす。その退ｼﾘｿﾞくに与ｸﾐせず
　
仁遠乎哉　我欲仁　斯仁至矣　　仁ｼﾞﾝ遠からんや。われ仁を欲ﾎｯすれば、ここに仁至る
　
温而勵　威而不猛　恭而安　　　温ｵﾝにして勵ﾊｹﾞし。威ｲありて猛ﾀｹからず。恭ｷｮｳにし
　（力のない励）　　　　　　　て安ﾔｽし
恭而無礼則労　　　　　　　　　恭ｷｮｳにして礼なければ労ﾛｳす
　
故旧不遺　　　　　　　　　　　故旧ｺｷｭｳ遺ﾜｽれず
　
人之将死　其言也善　　　　　　人のまさに死なんとするや、その言うこと善ﾖし
　
興於詩　立於礼　成於楽　　　　詩に興ｵｺり、礼に立ち、楽ｶﾞｸに成る
　
逝者如斯夫　不舎昼夜　　　　　逝ﾕくものはかくのごときか、昼夜を舎ｵかず
　
克己復礼為仁　　　　　　　　　己ｵﾉﾚに克ｶちて礼に復ｶｴるを仁となす
　
為仁由己　而由人乎哉　　　　　仁をなすは己ｵﾉﾚによる。而ｼｺｳして人によらんや
　
己所不欲　勿施於人　　　　　　己ｵﾉﾚの欲ﾎｯせざるところは、人に施ﾎﾄﾞｺすことなかれ
　
内省不疚　夫何憂何懼　　　　　内ｳﾁに省ｶｴﾘみて疚ﾔﾏしからずんば、それ何をか憂え何
　　　　　　　　　　　　　　　をか懼ｵｿれん
敬而無失　与人恭而有礼　四海　敬ｹｲして失ｼﾂなく、人と恭しくして礼あらば、四海ｼｶｲ
　之内皆為兄弟哉　　　　　　　の内ｳﾁみな兄弟ｷｮｳﾀﾞｲたり
死生有命　富貴在天　　　　　　死生ｼｾｲ、命ﾒｲあり。富貴ﾌｳｷ、天ﾃﾝにあり
　
浸潤之譖　膚受之愬　不行焉　　浸潤ｼﾝｼﾞｭﾝの譖ｿｼﾘ、膚受ﾌｼﾞｭの愬ｳｯﾀｴ、行なわれざ　
　可謂明也已矣　　　　　　　　る、明ﾒｲと謂ｲうべきのみ
君君　臣臣　父父　子子　　　　君ｷﾐ、君たり。臣ｼﾝ、臣たり。父、父たり。子ｺ、子た
　　　　　　　　　　　　　　　り
攻其悪無攻人之悪　非脩慝与　　その悪を攻めて人の悪を攻むるなきは、慝ﾄｸを脩ｵｻむ
　　　　　　　　　　　　　　　るにあらずや
父為子隠　子為父隠　直在其中矣　父は子のために隠し、子は父のために隠す。直ﾁｮｸは
　　　　　　　　　　　　　　　その中ｳﾁにあり
不如郷人之善者好之　其不善者　郷人ｷｮｳｼﾞﾝの善ﾖき者はこれを好ﾖﾐし、その善からざる
　悪之也　　　　　　　　　　　者はこれを悪ﾆｸまんには如ｼかず
剛毅木訥近仁　　　　　　　　　剛毅ｺﾞｳｷ木訥ﾎﾞｸﾄﾂ、仁に近し
　
人能弘道　非道弘人也　　　　　人よく道を弘ﾋﾛむ。道、人を弘むるにあらず
　
当仁不譲於師　　　　　　　　　仁ｼﾞﾝに当たりては、師ｼにも譲ﾕｽﾞらず
　
有教無類　　　　　　　　　　　教えありて類ﾙｲなし
　
性相近也　習相遠也　　　　　　性ｾｲ、相ｱｲ近し。習ﾅﾗｲ、相遠し
　
天何言哉　四時行焉　百物生焉　天ﾃﾝ何ﾅﾆをか言うや。四時ｼｼﾞ行なわれ、百物ﾋｬｸﾌﾞﾂ生
　天何言哉　　　　　　　　　　ｼｮｳず。天何をか言うや
見得思義　祭思敬　喪思哀　　　得ｳるを見ては義を思ｷﾞい、祭りには敬ｹｲを思い、喪ﾓ
　　　　　　　　　　　　　　　には哀ｱｲを思え