0401竹生島
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　参考：小学館発行「万有百科大事典」ほか
　
〈竹生島ﾁｸﾌﾞｼﾞﾏ〉
「竹」
　イネ科タケ亜科の多年生常緑木本の総称。タケ群とササ群に大別。独立のタケ科とす
る場合もある。茎は木質化、隆起した節があり、地上茎･地下茎に分れる。地上茎は直立
叢生、多くは中空で、地下茎は節部から根及び筍ﾀｹﾉｺを生ずる。葉は狭長扁平で先端が
尖り、短柄。稀に稲穂状の黄緑花を着けるが、開花後は多く枯死。東南アジアを中心に､
世界に約40属600種、わが国ではおよそ12属150種を産する。タケ群はマダケ･ナリヒラダ
ケ･ホウライチク･オカメザサなどの各属を含む。建築･器具製作･細工物･竿などに重用
し、筍は食用。
　
「竹生島」
　能の曲名。初番目物（脇能物）。金春禅竹作とも伝えるが未詳。『竹生島縁起』など
から素材を得る。
　舞台中央の後方に、一畳台の上に引き回しを掛けた小宮が設えてある。竹生島の社殿
を表す作り物である。廷臣（ワキ）が従臣（ワキツレ）を従えて竹生島明神へ参詣のた
め鳰ﾆｵの浦（琵琶湖畔）まで来ると、水棹ﾐｻｵを手にした老人（前シテ）と若い女（前ツ
レ）とが、麗ｳﾗらかな春の湖面を舟で近付いて来る。廷臣はこれを呼び止め、共に竹生
島へと向かう。島では、老人の案内で弁才天を詣でる。やがて女は社殿へ、老人は水中
へと消える（中入）。其処へ竹生島の社人（アイ）が出て、宝物などを廷臣に見せ、岩
飛びの舞を見せたりする（末社ﾏｯｼｬの神ｼﾝとして登場する演出もある）。やがて天女姿
の弁才天（後ツレ）が社殿に現れ、舞（天女之舞）を舞い、湖上には竜神（後シテ）が
出現して金眼珠玉（火炎玉盤）を廷臣に贈り竜宮へと去る。
　
　竹生島明神、即ち弁才天の霊験を表す能。変化に富む構成と巧みな演出のため上演さ
れる機会も多く、また、初歩の謡曲入門用にこの曲が使われることが多い。小書ｺｶﾞｷに
より前シテが若い女、ツレが老人、そして後シテが天女姿で「楽ｶﾞｸ」又は「神楽」を舞
う演出（金剛流「女体ﾆｮﾀｲ」）、前シテ老人が後シテ天女姿と変わり「楽」を舞う演出
（喜多流「女体」）などがある。また狂言型の珍しい例として、アイに道者が出て寄付
を請う演出「道者ﾄﾞｳｼﾞｬ」がある。