0104鵜飼
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　参考：小学館発行「万有百科大事典」ほか
　
〈鵜飼ｳｶｲ〉
「鵜」
　ペリカン目ウ科の水鳥の総称。頸は細長く全身黒色。海岸･湖沼付近に群棲し、巧みに
潜水して魚を捕食する。世界各地に約30種が分布し、わが国にはウミウ･カワウ･ヒメウ
などなどが生息し、鵜飼に用いるのはウミウである。
　
「鵜飼」
　能の曲名。五番目物（切能物）。榎並左衛門ｴﾅﾐﾉｻｴﾓﾝ五郎の原作と伝える古い能を、
世阿弥が改作した作品。密漁によって捕らえられ、殺された鵜匠の実説、及び言い伝え
に基づくものと考えられる。
　安房清澄ｱﾜｷﾖｽﾐの僧（ワキ）が従僧（ワキツレ）と二人、甲斐ｶｲの石和ｲｻﾜへ着く。里
人（アイ）に宿を訊くが、此処では他国の人は泊めないと云う。無人の御堂へ入って休
むうち、腰蓑を着けた老人（前シテ）が松明ﾀｲﾏﾂを振りながら近付いて来る。老人は鵜
匠であると云い、その昔、殺生禁断の川で鵜を使って殺された男の話をする。そして松
明を振り立て、鵜を使って魚を追う様を演じ（鵜之段）、闇の中に帰って行く（中入）｡
僧が男を弔ううち、閻魔大王（後シテ）が現れて法華経の功徳を説く。殺生の罪で地獄
に堕ちた鵜匠が法華経の力で救われることを主題とし、鵜を使う情景をも見せる能。
　
　前場に重点が置かれ、特に鵜之段はリズミカルな謡に逢わせて鵜を追う演技で、一曲
の見所となっている。後半は、鵜舟の篝火ｶｶﾞﾘﾋﾞも消え、闇の夜に一人帰って行く老鵜
匠の淋しさを、見事に描いている。アイを登場させず、従って中入の後の間語ｱｲｶﾞﾀﾘが
なく、後シテが早装束ﾊﾔｼｮｳｿﾞｸで出る小書ｺｶﾞｷ演出「真如ｼﾝﾆｮ之月」「無間ﾑｹﾝ」その他
がある。その場合、鵜之段は橋掛を使う。ワキの旅僧を清澄の僧として、暗に日蓮上人
を仄めかしていると見ることも出来る。殺生の罪を扱った能は、他に『阿漕ｱｺｷﾞ』『善
知鳥ｳﾄｳ』がある。