善悪は地獄極楽。
　解釈：人の心の善悪が、この世を地獄にも極楽にもするという意。こちら次
第で、相手の態度はよくも悪くも変わるということ。
　活用⇒善い心は幸福を、悪い心は不幸を招く。Happiness is a good 
heart, bad heart leads to unhappiness. A good mind invites happiness 
and a bad mind invites unhappiness. 
　類義：地獄極楽も目の前にある。

　 善悪は水波（すいは）の如し。
　解釈：善と悪とは対立するものではなく、実際は僅かな差しかないというこ
と。
　活用⇒水と波は互いに密接であり、善と悪も互いに密接である。As for 
water and the wave, it is mutually close, and good and evil are also 
mutually close.
　類義：善悪は元（もと）不二なり。善の裏は悪。

　 善悪は友による。
　類義：朱に交われば赤くなる。

　 善悪は友を見よ。
　解釈：その人物を知るには、当人よりも友人の人柄を見るとよいということ。
　活用⇒あなたの友人を観察すると、あなたの性格が分かる。When your 
friend is observed, your character is understood. 

　 先覚者。
　解釈：世に先んじて物事の道理や成り行きを覚る人。学問・見識に優れた人。

　 千貫の形（かた）に編笠一蓋（いっかい）。
　解釈：多額の貸し金に対する抵当に、編笠一つを取るということで、利益と
損失の差が大きく、釣り合わないたとえ。
　類義：千貫目のかたに竹の皮笠。

　 千金の子は、市に死せず。
　解釈：金の力で身を守るたとえ。金持の子は金の力に助けられ、町で死ぬよ
うなつまらない死に方はしない。
　類義：金持喧嘩せず。千金の子は盗賊に死せず。

　 千金の子は堂に垂（すい）せず。
　解釈：金持の子は大切な体だから、軽率な行動は避けるという意。
　類義：家に千金を累（かさ）ぬれば、坐するに堂に垂せず。

　 千金は死せず、百金は刑せられず。
　解釈：千金の賄賂で死刑を、百斤で懲役を免れる意で、金の力の大なること
のたとえ。
　類義：地獄の沙汰も金次第。銭ある者は生き、銭無き者は死す。銭は阿弥陀
ほど。

　 千金を買う市あれど、一文字を買う店なし。
　解釈：市場では何でも買えるが、文字を買うことはできない。字は自分で学
ぶしかないという教え。
　活用⇒金持であっても、店で文字を買うことはできない。文字を勉強しな
さい。Even if it is well-heeled, the character cannot be bought in the
 shop. Study the character.

　 千軍は得易く、一将（いっしょう）は求め難し。
　解釈：兵士は集めることは簡単であるが、これを指揮できる人物は得難いも
のだ。
　類義：万卒（まんそつ）は得易く、一将は得難し。

　 千軒あれば共過ぎ。
　解釈：戸数が集まれば、その中で消費や需要が生まれるから、それぞれの生
活が成り立っていくということ。
　類義：千軒あれば共暮らし。

　 線香も焚かず、屁もひらず。
　類義：沈香（じんこう）も焚かず、屁もひらず。

　 千石取れば、万石羨む。
　解釈：人間の欲には際限がないことのたとえ。
　類義：望蜀（ぼうしょく）。朧（ろう）を得て蜀を望む。

　 千石万石も米五合。
　解釈：禄高千石万石の人でも、一日に食べる米は五合ばかりである。地位に
上下はあっても、同じ人間に変わりはないということ。
　類義：下種（げす）も三食、上臈（じょうろう）も三食。千畳万畳只一畳、
千石万石一杯の飯。千万石も米一合。大廈千間（たいかせんげん）夜臥（やが）
八尺。

　 千石見晴らしの田でないと、鶴は下りぬ。
　解釈：鶴のように大きい鳥は、広々とした田を選んで降りるように、優れた
人物はそれ相応の場にいるもの。
　類義：鳳（おおとり）は藪の中にはいない。
　反義：掃溜（はきだめ）に鶴。

　 
　 千軍は得易く、一将（いっしょう）は求め難し。
　解釈：兵士は集めることは簡単であるが、これを指揮できる人物は得難いも
のだ。
　類義：万卒（まんそつ）は得易く、一将は得難し。

　 千載一遇（せんざいいちぐう）。
　解釈：千年もの長い間に一回遭うほどの、滅多に無いよい機会。
　参考：One chance in a million.

　 詮索もの目の前にあり。
　解釈：探し物は、直ぐ目の前にある物に限って見つからないことが多い。
　類義：牛に乗って牛を尋ねる。負うた子を三年探す。灯台下暗し。

　 前車の覆（くつがえ）るは、後車の戒め。
　解釈：前の人の失敗は、後に続く人の教訓になるという意。
　類義：殷鑑（いんかん）遠からず。前車の覆轍（ふくてつ）。

　 戦車の筒穴から闇夜の方向を見つける。［守］
　類義：群盲（ぐんもう）、象を撫づ。
　参考：From dark to find the direction of the cylinder bore of the 
tank. The direction of the dark night is found from the cylinder of 
the tank.

　 前車の轍（てつ）を踏む。
　解釈：前の人の失敗を、後の人が繰り返すこと。
　活用⇒先の人の失敗を繰り返してはいけない。Do not repeat the 
previous person's failure. 

　 千畳敷に寝ても一畳。
　解釈：千畳敷の部屋に寝ても、体を横たえる広さは畳一枚で足りることから、
身のほどを知って野望を抱くべきではないということ。
　類義：千石万石も米五合。

　 千丈（せんじょう）の堤も蟻の一穴から。
　解釈：大きく堅固な堤でも、蟻の開けた穴をあけた穴のために崩れる。大事
もほんの些細なことから起こるものであるから、何事にも細心の注意が必要、
油断は大敵であるということ。
　類義：ありの一穴、天下の破れ。千丈の堤も螻蟻（ろうぎ。ケラとアリ）の
穴を以て潰（つい）ゆ。

　 善書（ぜんしょ）は紙筆（しひつ）を択ばず。
　解釈：字の上手な人は、紙や筆の善し悪しは問題にしない。
　活用⇒字の上手な人は、紙や筆の品質を選ばない。A person good at the 
character doesn't choose the quality of paper and the brush.
　類義：弘法（こうぼう）は筆を択ばず。能書筆を択ばず。

　 先生と言われる程の馬鹿でなし。
　解釈：先生という言葉は軽く用いられ、敬う気持ばかりではないのだから、
先生と云われていい気分になるほどお人好しではないという意。
　活用⇒先生のような、立派な人になりなさい。Become a splendid person 
like a teacher.

　 戦々兢々（せんせんきょうきょう。戦戦兢兢）。
　解釈：今にも大事が起きそうで、恐れ戦（おのの）く様子。

　 禅僧（ぜんそう）の素麺（そうめん）。
　解釈：修行を積んだ禅僧があっさりした素麺を食べるように、淡白なことの
たとえ。
　類義：江戸者が梨を食うよう。

　 栴檀（せんだん）は双葉より芳し（かんばし）。
　解釈：香木の栴檀は、芽生えたばかりの頃から既によい香りを放つ。人間も
後に大成する人は、子供の頃から人並み優れていたところがあるということ。
　活用⇒賢い子供は大成する。A wise child accomplishes a great feat.
　類義：蛇（じゃ）は寸にして人を呑む。良竹は生い出るより直（す）ぐなり。
　反義：大器晩成。十で神童、十五で才子、二十（はたち）過ぎればただの人。

　 全知全能（ぜんちぜんのう）。
　解釈：完全で欠けることのない知恵と能力。あらゆる事を理解し、どんなこ
とでも実行できる神のような能力。
　類義：完全無欠。
　参考：Omniscience omnipotence.

　 前轍（ぜんてつ）を踏む。
　解釈：前を行く車輪の跡に沿って、後の車が通ること。後人が前の人の経験
や失敗を繰り返すこと。
　類義：前車の覆轍（ふくてつ）。覆車（ふくしゃ）を追う。

　 先手は万手。
　解釈：機先を制することが一番効果があるということ。
　活用⇒機先を制することは、最も効果がある。Forestalling is the most 
effective.
　類義：先んずれば人を制す。

　 船頭多くして船山へ上る。
　解釈：指揮する人が多くて統率がとれず、全く的外れな方向に事が進行して
しまうことのたとえ。
　類義：下手の大連れ。役人多くして事絶えず。

　 船頭の空急ぎ（そらいそぎ）。
　解釈：船頭は今にも舟を出すようなことを言って、中々漕ぎ出さないことか
ら。