03　神仏分離
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　参考：鹿角市発行『鹿角市史』
　
　慶応四年（1868）三月十七日、明治新政府は全国の神社の別当ﾍﾞｯﾄｳ･社僧ｼｬｿｳに対し､
復飾ﾌｸｼｮｸ（還俗ｹﾞﾝｿﾞｸ）して、僧侶としての官位を朝廷に返上するよう命じた。また、
同月二十八日には、神仏を混淆し、菩薩ﾎﾞｻﾂ･権現ｺﾞﾝｹﾞﾝ等の仏語を以て神号とし、仏像
を神体となすと云った事を悉く禁ずる布告を出した。これがいわゆる神仏分離令（神仏
判然令ｼﾝﾌﾞﾂﾊﾝｾﾞﾝﾚｲ）と云われるものである。その内容は次の通りである。
　
　此度御一新に就き、石清水、宇佐、箱崎等八幡大菩薩称号止められ、八幡大神と称ﾄﾅｴ
　奉り候仰出され候事。
　中古以来の某権現、或は牛頭ｺﾞｽﾞ天皇抔ﾅﾄﾞを称し、其外仏号を相称え候神社少なから
　ず候。何ｲｽﾞﾚも其社の由緒にもとつき称号相改め申す可き事。
　但勅祭ﾁｮｸｻｲの神社は伺出の上相改め申す可く、其余の社は裁判、鎮台ﾁﾝﾀﾞｲ、領主、
　支配へ申出ず可し。相改め候上は当局へ届出申す可く候事。
　仏像を以て神体と致し候神社は、以来相改め申す可く候事。
　付而ﾂｲﾃは本地ﾎﾝﾁ抔と唱、仏像を神前に懸置き或は鰐口ﾜﾆｸﾞﾁ、梵鐘ﾎﾞﾝｼｮｳ、仏具等の
　類を差置き候分は早々取除き申す可き事。
　
　即ち、
�@八幡大菩薩の称号を止め、八幡大神とする。
�A中古以来の某権現･牛頭天王を称したり、そのほか仏号を唱える神社が少なくないの
　で、その社の由緒に基づき称号をきめること。
　但し、�@�Aの神社の中で勅祭の神社（天皇から勅使が遣わされる神社）は、伺い出の
　上で改める。その他の社は、裁判･鎮台･領主･支配へ申し出、改称したならば当局へ届
　け出ること。
�B仏像を神体としている神社は神体を改めること。更に本地などと唱えて、仏像を神前
　に懸け置いたり、鰐口･梵鐘･仏具などを置いているところは早々に取り除くこと。
などを命じている。
　
　例えば、その結果次のように改められた。
　八幡大菩薩　　　　　 →　八幡宮･八幡社
　○○権現　　　　　　 →　○○神社
　牛頭天王　　　　　 　→　八坂ﾔｻｶ神社（小豆沢）
　金毘羅社ｺﾝﾋﾟﾗｼｬ 　　 →　琴平ｺﾄﾋﾗ神社（大里）
　弁才天ﾍﾞﾝｻﾞｲﾃﾝ堂　 　→　厳島ｲﾂｸｼﾏ神社（大里）
　勝善ｼｮｳｾﾞﾝ堂　　　　 →　駒形大明神･駒形神社（長嶺ほか）
　観音堂　　　　　　　 →　飛鳥ｱｽｶ大明神社（大里）
　不動明王ﾌﾄﾞｳﾐｮｳｵｳ社　→　瀧澤ﾀｷｻﾜ神社（大里）
　毘沙門ﾋﾞｼｬﾓﾝ堂　　　 →　長嶺大明神社（後に毘沙門神社）
　古四王大権現　　　　 →　古宮大明神社（後に古四王神社）（三ケ田）