物語			韻文	神謡	聖伝　Oina	沙流	kamui oina	Okikurumi （Ainu rakkuru）
						胆振など	poro oina ・ ponoina
					自然神話		kamui yukara
					神話外伝		（Iso itak）　kamui uwepekere
				人謡	沙流	男子	yukara	poiyaunpe
						女子	menoko yukara
					十勝・石狩など		hau(sekoroを使うのが特徴)	otasamunkuru otashutunkuru
					道東など	女子	sakorope	otashutunkuru
					樺太	男子	hauki	otashutunkuru
			散文	沙流	Uwepekere	主に神の話	古代 uwepekere
						人間の話	近代 uwepekere	和人も含む
					Upashkuma	古い話	pananpe・penanpe含む
				道東など	tu itak
Upopo				座り歌	Topat tumi （忍び戦）の警告の為、下場所の道東で発生したもの			逆さ言葉で言う
Hararaki				鳥踊り	同上　後にOtkeni と云う婆さんが沙流に持って来て楽しむように成った

アイヌは文字を持って居なかったから伝承を定義するなら口承文学として成り立ち
アイヌ自ら文字にしたものは、創作と考えられます。
金成マツさん・知里幸恵さんのものは、hau でも無い創作でしょう。(sekoro の代わりに ari を使う)

※　ワカルパ翁が云うには、｢自国の人故　poiyaunpe と言う。樺太の人から言えば
poiyaunkuru だ。｣・・・このことから蝦夷地の軍事機密情報だと言うこと解ります。

和人は、Shisam=真の隣人として和人文化を尊重していた。

Topat tumi とは、Nishpa（裕福）に成った村有ると、他村の者出掛け、夜行って
喉を切って村中の人を殺し、宝を取って来るので、その為アイヌ減少した。
北見　釧路　勇払のアイヌなど皆それをやって人少なく成った。・・・ワカルパ説