| 【解題】 「根曳きの松」は、正月の子の日に野辺の小松を引き抜いて家に持ち帰り、自邸の庭に移し植えた風習のこと。「子の日の遊び」と同じで、後世の「門松」の風習の元になっている。歌詞は、新春の様々な行事を取り上げて、国土の安穏長久を寿いでいる。 【解析】 ○神風や、伊勢 の神楽の｜学（まね）び して、 ｜ 荻（をぎ）にはあらぬ 笛竹 の、音も 《竹》 《根》 ｜伊勢神宮の神楽の｜真似 をして、伊勢名物の｜浜荻 では ない が、 竹笛の、音も ○催馬楽 に、吹き納め｜ばや 。難波 津の難波 津の、芦原や、昇る朝日のもとに住む、 催馬楽のように雅（みやび）に、吹き納め｜たいものだ。難波の港の難波の港の｜芦原！、昇る朝日のもとに住む、 ○田簑の鶴の声々を、琴の調べに聞きなして、軒端に通ふ春風も、｜菜蕗｜や｜茗荷 の｜めでたさに｜ 、 ｜富貴｜ ｜冥加 ｜ 田蓑の鶴の声々を、琴の調べに聞きなして、軒端に通う春風も、｜吹き、 ｜菜蕗｜や｜茗荷が育ち、 ｜富貴｜や｜幸運を得る｜めでたさに｜加え、 ○野 守 ｜が宿の門松は、 老いたる ままに｜若緑 、 野の番人｜の家の門松は、年老い てもそのまま ｜若緑を保ち、 ○ ｜世 も｜麗（うら）らかに｜なり｜に｜ けり 。 新春を迎え、世の中も｜麗 らかに｜なっ｜た｜ことだなあ。 ○そもそも@松A春の ｜徳 若（とくわか）に 、万歳 ｜祝ふ｜ 君が 代は、 ｜常 若（とこわか） ｜ そもそも@松A のように｜永遠に若く 、 ｜徳 若万歳 でも 長久の繁栄を｜祝う｜我が君の御代は、 ○蓬 が島も｜よそ なら@ ず A で、秋津島 ｜て ふ｜国の豊かさ｜ 。 蓬莱の島も｜別のものでは@なくAなくて、秋津島日本｜という｜国の豊かさ｜であることよ。 【背景】 難波津の芦原 ○ 難波 江 の芦の｜仮 寝｜の｜一夜｜ ｜ゆゑ ｜ 《難波 江》 《芦》《刈り根》 《一節》 難波の入江｜に生えている芦の｜刈り根｜ ｜旅 寝｜の｜一夜｜の出来事｜ゆえに、 ┌─────────────────────────┐ ○ ｜みをつくして｜や｜恋ひ ｜わたる ｜べき ｜｜ 《 澪 標 》 ｜ 私はあなたを｜ ｜ ｜これからずっと｜ ↓ ｜身を捨て て｜ ｜恋い慕い｜続ける ｜ことになるのでしょう｜か。 （千載集・巻第十三・恋三・807・皇嘉門院別当） 田蓑の鶴 ○難波潟 潮満ちくらし雨衣たみのの島にたづ鳴き渡る（古今集・巻第十七・雑上・913・よみ人しらず） ○雨によりたみのの島を今日ゆけど名には隠れぬものにぞありける（古今集・巻第十七・雑上・918・紀貫之） 菜蕗や茗荷 箏組歌の『菜蕗』の冒頭に次の歌詞がある。 ○菜蕗（ふき）といふも草の名、茗荷（みようが）というふも草の名 ○富貴（ふき）自在徳ありて、冥加（みようが）あらせ給へや  根引きの松 |
作詞：松本一翁 作曲：三橋勾当 筝手付：八重崎検校 【語注】 神風や 「伊勢」に掛かる枕詞。普通は、「神風の」。 竹・根は縁語。 難波 現在の大阪のこと。 田簑の鶴 大阪府大阪市西淀川区佃は、昔は田蓑島と言った。田蓑神社の名称が残る。堂島川と土佐堀川に挟まれた現在の中之島という説もあり、田蓑橋の名称が残る。⇒背景 菜蕗や茗荷⇒背景 老い 終止形は「老ゆ」。ヤ行下二段活用。 徳若 常若（とこわか）が訛って徳若となった。三河万歳（まんざい）などの詞章に必ず使われるので、徳若万歳などとも言う。 校異@A 難波江の芦の 刈り根（仮寝）の以下を呼び出す序詞。 難波江と芦・みおつくしは縁語。芦・一節（ひとよ）・刈り根は縁語。 みをつくし（澪標） 舟の航路を示す杭（くい）。水脈（みを）つ串。 |