84　第三章　宗教的洞察力の霊響
　
　第一節　乃木神社の祭神に捧げられた真心の声
　
（一）序言 − 一般に
　知識と思考、信念と信仰、そして道徳の実行 − は宗教上の三つ組みで、内清浄や至
誠の一源から発したもので、それのみが人と神との聖なる交通を可能ならしめる。そし
て両者を全く一体ならしめる。かくして、優雅な神のみ光に守られて、「四海」の住民
は、各々隣人の如く、神に依って示された神の道に従って、限りなくつつましやかに、
それを見つめながら、静かに己れの生活を楽しむのである。
　
（二）結語 − 特殊な
　至誠は一切である。そこでは神と人との差はなくなり、神と人は一となる。宗教上で
は、従属は自由そのものに外ならぬ。その差異は永久に消え去る。
　
　　鼎本三足一天真　　鼎本三足一天真
　　三足依支一鼎身　　三足依て支う一鼎身
　　行信知三三即一　　行信知の三、三即一
　　玉成三相一誠人　　玉成三相一誠の人
　又
　　行欠信知誰認真　　行欠かば信知誰れか真を認めん
　　知無行信失梁津　　知無くば行信梁津を失う
　　如何宗教本来相　　如何が宗教本来の相
　　行信知三帰一醇　　行信知三は一醇に帰す
　
　徳の光は静かに広がる。静かに信仰を育て神のみ恵を楽しめ。
　
（三）真の祈願者は感謝して、無欲で崇拝する。
　（イ）真なる者は讃えられよ！　円光の聖者を歓び迎えよ！
　（ロ）心身共に清かれ、汝自信を徳の神光に依りて照らせ。
　
　第二節　乃木神社に対する、神道信仰の内面生活を若で詠んだもの − 瞑想や信心の
　　　　　敬虔な神道の気分を詠んだ歌
　
（一）宗教の堂に到れる者即ち自力本願の人は詠う。
　（イ）神と人誠一つに輝けば　二つとは無き惟神ｶﾝﾅｶﾞﾗなり
　（ロ）われに死し神に生くれば唯だ一つ　残れるものは誠なりけり
　
（二）神にたよる他力本願の人は神道の宗教心を詠って云う。
　（ハ）ひたぶるに拝ｵﾛｶﾞむ時は神と人　救ひ救はる一つ誠に
　（ニ）拝みて消ゆるわが身はそのままに　神の光に生き返るなり
　（ホ）大人ｳｼのごと振舞ふ人は誰れもかも　神の光の内に輝く