秋田県指定無形民俗文化財
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（平成12年４月25日奉納の例）
［例祭日］
　毎年四月二十五日
　
［練習］
　例祭当日の三週間ほど前から練習開始
　
［例祭前夜］
１　宵宮祭執行　午後六時　於：宮司宅
　　奉納舞楽　�@「渡御」を奏でる。
　　　　　　　�A「権現舞」を奉納
　
［例祭当日］
１　参進　午前十時
　�@宮司宅において、宮司以下祭員・献幣使・楽人（全員氏子）・氏子等一同、参進開
　始に当たり一拝
　�A「渡御」を三節奏でる。
　�B参進
　
２　渡御
　�@氏子等、御幣・神饌等を奉持して本殿へ参進
　�Aこの間、「渡御」を奏でる。
　
３　祭式
　�@祭式執行　午前十時半　於：菅原神社本殿
　�A「権現舞」を三節奏でる。
　
４　探湯式の祭場
　�@例祭当日、境内に祭場を設けて注連縄を張り巡らし、当番氏子が大釜一杯に斎湯を
　沸騰させる。
　�A祭場修祓（祭式終了直後）
　�B祝詞奏上
　
５　奉納神楽「松館天満宮三台山獅子大権現舞」
　�@神楽舞奉納
　　(1) 御幣（幣束）舞
　　　　御幣ｺﾞﾍｲ（幣束ﾍｲｿｸ）とは、神に捧げる物のこと。
　　　　御幣（幣束）舞とは、御幣一対をそれぞれ両手に持って、神域や舞処を清浄に
　　　する舞。
　　(2) 地舞
　　　　地とは、天地の地、地を主宰する神（地神）のこと。
　　　　地舞ﾁﾞﾏｲとは、お湯立て神事が滞りなく斎行されるよう、そこの地神を鎮め奉
　　　るため、両手で印を結び、宙ﾁｭｳ（空中のこと）を切って舞納める舞。
　　(3) 榊舞
　　　　榊は常緑の樹木で、古来その枝葉を神にお供えする。
　　　　榊舞とは、天地の常磐ﾄｷﾜ（永久に変わらないこと）を祈願するため、紙垂ｼﾃﾞ
　　　を着けた榊の枝葉を振り回して神霊を仰ぐ舞。
　　(4) 青柳舞
　　　　青柳ｱｵﾔｷﾞとは、神楽歌「催馬楽ｻｲﾊﾞﾗ」の曲目の一つで、その語源は「いでわ
　　　が駒、早く行きこせ」と云われる。
　　　　青柳舞とは、お湯立ての火が、若駒の如く勢いよく燃えることを促すため、緑
　　　色の襷ﾀｽｷを両手に持って舞納める舞。
　　(5) 扇舞
　　　　扇舞とは、御神徳を感謝しその慶びを神に捧げる舞のことであるが、本神楽の
　　　場合はお湯立ての火が盛んに燃え立っていることを祝う舞。
　　(6) 剱舞
　　　　剱舞ﾂﾙｷﾞﾏｲとは、剱の鞘ｻﾔを抜き払い、破邪顕正ﾊｼﾞｬｹﾝｼｮｳ・衆生守護ｼｭｼﾞｮｳｼｭ
　　　ｺﾞを現す、即ち剱によって身を研ぎ清めて、お湯立て神事を納め奉る舞。
　�A権現舞奉納
　　権現舞ｺﾞﾝｹﾞﾝﾏｲは片手で獅子頭を高く挙げ、歯を打ち鳴らして舞い回す舞で、尾絡
　ｵｶﾞﾗみ役は、獅子頭の回転に連動して絡みを行う。
　　学業成就、無病息災を祈願する。
  �Bお湯立て神事（探湯式）
　　山伏頭巾の装束を著け、修験道の作法によって行う神事で、まず塩水で自身及び斎
　場を清め、神酒を献じた後、
　　(1) 藁太総ﾜﾗﾀﾌﾞｻ（藁束房）舞・作占いの儀
　　　　即ち、藁太総を以て護身法の九字を切り、五大尊を結び、真言を唱えて神を勧
　　　請ｶﾝｼﾞｮｳする舞を納め、藁太総を用いて大釜の熱湯を右から左へ、左から右へと
　　　掻き廻して渦ｳｽﾞを作る。これを三度繰り返し、芯（泡ｱﾜ）の立ち具合によって、
　　　当年の稲作（早稲・中稲・晩稲）を占う。
　　(2) 湯浴みの儀
　　　　即ち、神霊を現す斎笹二束を両手に奉持し、大釜に煮えたぎっている斎湯を自
　　　ら被り、及び四方の衆生に対して斎湯を振り撒ける。
　　　　火伏せ、無病息災を祈願する。
　
　�C獅子権現による霊力授与
　　幼稚園児・氏子・崇敬者に対して、その頭部を獅子頭により噛み震い、権現の霊力
　を授与（学業成就・無病息災等）