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諸君12月号「もてない男の売買春論」
1999/11/05 03:40:19, written by
ftinfo
小谷野敦・明大講師。
面白いです。そんな長くないから立ち読みでもしてください(こらこら)
簡単に説明しますと。
買春の是非を論じる場合「愛のないセックスの是非」にたどり着く。
大抵はそこで感情論に終始するのだけれども、実は賛否双方とも
「愛のあるセックスが当然」という命題を大前提にしている。
では「愛のあるセックス」はそれほど当然か？セックスは物理的実体が
あるからいいとして、そもそも「愛」とは何か？愛とセックスと結婚と
子孫繁栄との関係は如何？そういった問題を、主に江戸時代を比較対象に
論じた文です。
で、この中で「権利が差別を助長する」という言葉がなかなか効いてます。
そういう例は他にあるんじゃないかな？
フランシス・フクヤマ氏インタビュー記事（読売10/28）
1999/11/03 00:54:21, written by
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「歴史の終わり」を書いたフクヤマ氏のインタビュー記事です。
本筋の内容については、知りたい人は図書館行って読んでください。
私は、現時点では「こういう考えの人もいるんだなー」という程度。
この文の中で、国の経済的文化的繁栄の条件として、社会構成員の相互
の信頼を挙げている。その例として「日本の家元制度、ドイツのギルド、
アメリカの慈善団体」を列挙している。つまりある側面ではこれらは同じ
機能を有している、と言っている訳である。家元制度がそれに当たるかど
うかの妥当性は置いておくとして、アメリカの慈善団体と同じ機能を持つ
社会システムが（表面的には違う形を取りながら）日本に古来から存在し
ていたと言っているのである。探せばこういうの、いくらでもあると思う
のだがなぁ。
あと、文章の後半部全体を通しての印象なんだが、日本人が口にしてい
る「リベラリズム」と欧米人が口にする「リベラリズム」と、やっぱり違
うんじゃないかなー。
もちろん、リベラリズム自体はひとつだが、日本人と欧米人の視点が違
う、というだけなのかも知れないけれど。もし、日本人と欧米人の中間に
「リベラリズム」があるとしたら、方向性はまったく逆になるんじゃなか
ろうか。
ラジオを聞いていて
1999/10/26 00:55:31, written by
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ニュースで産業廃棄物の話が出たので「あなたの家は未来の産業廃棄物」
というネタを以前やったなー、『多様な視点』研究所だったっけ、などと
思ったものの確信が持てない(^^;;)。仕方ないので検索かけてみたら確か
に２年半にやっていた。が、その時一緒に見つかったのが
・観光資源としての産業廃棄物に熱い視線
…なんかすごい事言ってるな、我ながら。すっかり忘れてたよ。
最近はここまでノリ良くないぞ。んー、疲れてるか。
でもどっちかというと、今は亡きパラレルワールド通信のノリに近いか。
今朝の読売日曜版
1999/10/24 07:40:05, written by
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最近は「戦争をおこさないためにはどうしたらいいですか？」
を○×式で答えられると思っている人がいるらしい。さすが世紀末。
ちと古いけど
1999/10/23 01:39:52, written by
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読売10/7朝刊に２ページかけて４人(袴田、猪木、坂本、北岡)
の討論がありまして、この中で「戦時中の総動員態勢で平等化
が進んだ」という指摘があります。この点は既にいろんな人が
指摘してますが、もっと注目していい視点かもしれません。
つまり「日本的平等観(感)は軍国主義の遺物だ」とか(笑)
日教組が平等を叫んでいたのはは軍国主義残存の表れだとか、
日教組こそ軍国主義者の集まりで、それを隠すためにわざと
見せかけだけの反戦を叫んでいたのだ、とか。
逆に、階層意識の克服には戦争が一番だとか(これは結構当た
ってると思う)。
読売10/19夕刊の、チャイナタウンに関する文。
よく考えれば、日本人や韓国人や、古くはユダヤ人が○○人街
を作れば非難や差別の対象になって、それが故に日本人やユダ
ヤ人(の一部)は現地(の白人)に合わせようと必死こいたもんだが、
中国人がやるとなんで観光地になるんだろう。やっぱり偉そうに
してるからだろうか。
昨日の読売夕刊
1999/10/21 05:27:05, written by
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いつからラクロスは「静かな」ブームになったんだ？
以前は結構うるさいブームだったと思うんだが。
読売はねー、前は「地球を読む」という週１連載があって、
４人くらいが交代で書いてたんだが(つまり各人は月１)、
これがなかなか錚々たるメンバーで、これ(だけ)は楽しみに
していたんだが、なくなったみたいだなー。
言語１１月号
1999/10/16 21:02:26, written by
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特集は「敬語は何の約に立つか」
この中で面白い記事は「中国語に敬語が少ないのはなぜ？」
１９世紀まで豊富だった中国語の敬語表現が根絶していった歴史
を簡単に述べたもの。
これを読んでいて、これはある意味、１９世紀以前の中国と今の
中国は別物という証拠ではないか、もう4000年の歴史をいばれる
立場にはないんじゃないか、などと思ったのであります。
そこまで言わなくても、社会のひとつの共通認識、共有感情を失
った歴史として十分一読の価値のある文でしょう。
「敬語の西高東低」中、本論からやや離れたところで
「日本では女性の方が相手の年齢や地位を考えずに対等の言い方
ができることは、以前から指摘があった」という記述がある。
これはいろんな論点があるけど、たとえばインドの階級社会にお
ける外国人の扱いに近いものがあるんじゃなかろうか。また、部
外者には分かりにくい基準で敬語の使い分けが存在し、その基準
が分からない部外者からは一見「対等の言い方」に見えるだけで
はないのか。
今朝の読売
1999/10/15 17:40:06, written by
ftinfo
苅谷さんがなんか面白いこと言ってますね。
いや、面白いというより当り前の事なんだけど、
なんか頭の中で引っかかってた事で、他の事
考えててほったらかしにしてたら先に言われ
ちゃった、という感じで（笑）苅谷さんなら
しょうがないかー、あっち専門だもん。
↓脱字あり
1999/10/08 16:09:50, written by
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２段落目最後は「なかったし」です。
winで打つと、なんでか脱字が多い。
DOSやLinuxではこんなことないのに。
今月から読売らしい
1999/10/08 06:56:15, written by
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３年前の契約なんて覚えてないぞ。前もって連絡くらいせぇ。
しかしここ５年で読売もずいぶん質が落ちたなぁ。小さな記事を
選択する嗅覚はまだあるらしいけど、活字大きくしたり、小学生
向け解説を入れたりしてスペースがなくなってるらしいので、
嗅覚もあまり意味がないらしい。読み物の類は元々面白くなったし。
まあ朝日が百万部売れてる実態を見てると、「新聞なんてチラシ
とテレビ欄のおまけ」とか「新聞ちゃんと読んでると言うと尊敬
してもらえる（から読んでる）」とか思っている人が多いような
ので、質が落ちても売り上げにはそんなに影響ないのかもしれな
いけど(:-p)
マルチが
1999/09/03 01:04:30, written by
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Be-OSのマスコット(になるかもしれない)だってよー。
確かに年はとらないし、むしろBe-OSの方の寿命が短いかもしれない。
マスコットを本物の人間や動物がやるなんてとんでもないよねー。
とか言ってみる。
コミケ帰り
1999/08/17 01:54:41, written by
ftinfo
売売21部、縮刷(H7-10)7部、バックナンバー少々。
うちの分の売り上げ\6930,委託受けた分の売り上げ\1500。
さて、次回の申込をせんと。
とりあえず
1999/08/11 00:30:38, written by
ftinfo
売売２ページと売売合本は出るらしい(^o^;)
もちっと付け加えたいとこだが。
某ボードを見て気づいたが
1999/08/02 02:24:51, written by
ftinfo
女性が「課長が私をいやらしい目で見てる、セクハラだ」
というのは
やくざが「俺様に因縁つけたな」とか肩に触れただけで「ぶつかった」
というのとまったく同じではないのかいな。
おや、カウンタが予想外に増えてますね
1999/08/01 05:45:57, written by
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でも夏コミ前の上、予想外の用事が発生したりして、当分何もかけないです(;_;)
小銭稼ぎに新聞投稿
1999/07/24 01:18:15, written by
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載るかどうかわからんけど。１０年ぶりだなぁ。
でも、事実確認のためにわざわざ図書館(近所の市立)までいったから、
図書券１枚だったらなんかなさけないな。
小学館のページ
1999/07/17 02:00:34, written by
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プチsevenとSAPIOが一般誌というカテゴリーで同列に扱われているのを見ると、
いろいろ考えてしまいます(笑)。もちろんDIME辺りを読んでる男子中高生が
いるだろうことは否定しませんがね、それはCanCamを女子中高生が読むような
もんですよ。
このことを指して『女子高生の商品化』というアホなフェミニストがいるよう
ですが、カテゴライズしてもらえない男子高校生の現状を見ると、こういった
カテゴライズのプラスの側面もあるのではないか思う訳ですよ。少なくとも
『社会的に認知されている』という自信にはつながるはずです。もっともそこ
に力を入れすぎると、高三で『もう終りよねぇ』なんて言ったりするんですが。
ウィーン版のエリザベートの和訳を考えてたら、
1999/06/30 01:07:54, written by
ftinfo
結婚式の場面(『すべての問いは既に立てられた』)で
泣けてしまった(;_;)。やっぱりひどい作品だ(褒め言葉)
あうー
1999/06/29 00:03:56, written by
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『多様な視点』研究所、ftp使って更新するの面倒になってきた。
実験室でやっちゃおーっと。
みつかったー
1999/06/18 18:09:31, written by
ftinfo
あれだけのネタを落とすなんてもったいないもんねー
これだけではなんなので。
官報ながめてたら、未成年者の風俗営業者の規定があった。
単に経営を引き継いだだけ、ということなのだろうけど、
法律書く方もたいへんねぇ。
全然関係ないけど、『www2u.biglobe.ne.jp』の『.』、
BBC world service では『ドット』と読んでいた。
文末でもないし省略でもないし、強いて言えば小数点と
似たようなもんか。とにかく、『ピリオド』とは読めな
かったらしい。
がーん
1999/06/16 06:17:45, written by
ftinfo
メモ帳落してしもた。もしかしたら猪名川に落したかもしれん。
FT-pic用のネタいっぱい書いてたのに。シャープペンシルも結構高いものだったのになー。
今日付けの『多様な視点』研究所
1999/06/10 07:23:30, written by
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昔のネタの焼き直しです。ま、時節柄ちょうどいいんじゃないかな？
今更、って気もするが。
夏コミ
1999/06/06 05:51:58, written by
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当落通知配布は来週ですが、サイト上でcd-rom用データ登録のついでに
教えてくれるらしいです。うちは日曜東のメ−１６ｂらしいです。
今度は売売の方にちょっと力入れたいなぁ、と思っているところ^^;;
書き込みテスト
1999/06/05 05:17:39, written by
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どうもwww2u.biglobe.ne.jpサーバーとこのスクリプトは相性が悪い
みたいで（でも2q、2sサーバーでは問題は起きてない）、一回書き込
むとなぜかパーミッションが変わってしまい、読み出し不可能になっ
たり書き込み不可能になったりする模様。この辺サーバーの気分次第
なので困っております。でもアドレスの都合があるのでこっちでないと
困るのだ。しばらくご迷惑おかけします。
書き込みテスト
1999/06/03 02:55:00, written by
ftinfo
また最新書き込み表示がくるっちまったな。
↓これを思い出したのは
1999/05/30 10:05:34, written by
ftinfo
紀宮様のペルー訪問のニュースを聞いたから。
紀宮様が結婚されないのは、皇室行事がたてこんでて
人手が足りないからではないか、という穿った見方を
したりする(^^;;)。
世界最大の王国は
1999/05/30 10:04:21, written by
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日本なんですねー。
人口では、英連邦全部足せば日本より多くなるけど（インドがあるから）、
連合王国の国王（現在はエリザベス２世）を国家元首とする国に限れば
1億２千万弱で日本よりわずかに少ない。
経済規模となると、国民一人当たりの国内総生産が３万ドルを超えるのは、
日本を除けば人口1千万程度かそれ以下の国ばかり。全体規模は当然アメ
リカに次ぐ規模で王国に限れば比較する相手がない。
というわけで、我が国の天皇陛下は世界最大の王国の王様でして、皇とか
帝とかemperorとかいう名称に問題はまったくない。
ただ、質素を宗とする伝統があるので、ブルネイ・ダルサラームの王様が
自分の誕生日にマイケルジャクソンを呼んだりするような事はあまりしな
い辺りが面白味に欠けるというか。でも劇団四季を１公演貸し切りにする
くらいやった方が（芸術振興の面からも）よいと思う。もっとも昭和天皇
に比べれば、今上陛下は美術展覧会の類には頻繁に行っておられるようだ
けれど。
世界最大の王国なんだから、夢がないとね。夢もお伽話も、誰かが作らな
いことには見れないんだから。
久しぶりにうりぴ〜辞典の補綴だが
1999/05/29 11:10:55, written by
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等幅フォントでないときれいに出ないなー。
txt版もMacで見たら等幅じゃなかったし。
うりぴ〜辞典はまだいいけど、数表だとちょっと見苦しい。
書き込みテスト
1999/05/19 03:50:44, written by
ftinfo
移動で最新書き込み表示が狂ってしまった。
書き込みゃいいんだけど（笑）
総務省を「内務省の復活だ」という人が
1999/05/17 03:31:20, written by
ftinfo
いると思ってたんだが、いないようだねぇ。もっとも内務省解体が
現在の府省を作り出したんだから、これ言い出したら憲法と同様
「現状維持」以外選択肢がなくなるんだけども。
最近なまけてますが
1999/05/05 00:00:07, written by
ftinfo
実はネタは以前とほとんど同じペースで作ってます。
ただ、メモ帳に書いたネタをちゃんとした文章にするのを
なまけてるだけなんです(^^;;)ちゃんとした文章にしよう
とすると、色々検討する事項が見えてきて、えらい騒ぎに
なるもんで。
援助交際
1999/05/04 23:52:46, written by
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『多様な視点研究所』仮設営業所をアップした後に色々考えていて
思い出したんだが、援助交際ってもともとセックス抜きのものを指
していたんだよね。すっかり忘れていた。だからといって仮設営業
所の文の本旨が変わる訳でもないが。
アメリカ各州の教育委員会
1999/04/12 19:06:04, written by
ftinfo
統一学力テストの学校別平均点の順位を公表しているぞ＞カルフォルニア州
作成者は他の人だけど．どうやら学校評価の一環らしい．
でもオーストラリアほど幅広い問題を扱っているわけでもない．
ほかのセクションがやってるんだと思うけど．
↓ということは
1999/04/08 02:33:01, written by
ftinfo
日本の方が「個人主義的」ということか？（笑）
コミュニティーの人格権
1999/04/08 02:31:19, written by
ftinfo
アメリカの場合は、人種・民族・文化集団といった比較的わかりやすい
切り口でコミュニティーが分けられるから、法人以外のコミュニティー
に対して個人並みの人格権（みたいなもの）が認められいるらしい。
この辺もう少し調査するつもり。
日本でこれを下手にやると、問題が拡大しかねないなぁ。コミュニティー
分け自体が差別といわれかねない。もっとも巧妙にコミュニティーに
潜り込むのが「市民派」の常套手段だから、それを阻害する明確な定義
を持った「コミュニティー分け」に賛成する人が多いとも思えないけど。
『想像力を豊かにしろっていったって、
1999/04/03 00:33:40, written by
ftinfo
すでに多くの想像がされて公表されてるんだもん、
それを暗記して活用する方が楽でいいじゃないか』
というのをさっき思いついた^^;;
↓↓簡単にいっちゃえば
1999/03/20 21:12:26, written by
ftinfo
「子供たちがのびのびと妄想できる環境を」ってことですね。
もひとつ、「読み手の育成」といえば書き手の側も責任逃れできるまい。
（本当は「健全な」を入れたいが、誤解曲解されること確実なのでやめ
ておこう。なんかいい形容詞ないかな）
もっとも、妄想が既に商業ベースで大量に流通しているという問題も
あるか。これはインターネットを含めた話。つまり、この点は私も
当事者だな(^^;;)。
↓の続き
1999/03/16 19:16:41, written by
ftinfo
そういえば，よそのリンクを介して，ここもロボット式サーチエンジン
に登録されてるなぁ．『学校選び』なんてのを見つけて子供がやってく
るのだろうか？まあ，あれは『人に言えないような目標でも，しっかり
と持って勉強するのだよ』と言ってるだけなのだが（笑）
思い出したので書いておこう
1999/03/16 19:08:02, written by
ftinfo
児童ポルノ禁止法案の規制対象に絵を入れるかどうかの議論について，以前から
引っ掛かっていたのだが，その点についてここにかいておく．といっても，実は
『多様な視点』研究所仮設営業所99.2.15付の解説になるんだが．
まず引っ掛かりの発端は，セクハラ議論の『仕事場にポルノポスターが云々』
という，良く聞く議論．これは要するに文句を言ってる女性が，ポルノポスター
のモデルと自分を，女性であるという一点をもって同一視している（それを見る
男性が同一視してると信じている）訳である．女性自身が女性をひとまとめに扱
う議論に組みすることに疑問を感じるがそれは置いといて，社会一般に正当と思
われている論法であるのは事実であろう．だとすれば，絵で描かれた子供と実在
の子供を，子供本人や親が同一視するのもそう無茶な話とはいえない．
と，これだけなら『批判するなら両方とも批判しろ』というだけの話．
ここで『物語の出来事や登場人物を実在のものと混同する奴なんかいない』と
いう，よくある反論について考える．この『奴』というのが大人だったらまた
色々あるんだが，子供だったらどうなのか．特に子供向けに物語を作ってる人々
ならば，むしろ混同して欲しいんじゃないか．『混同する奴なんか』と言ってる
人達だって子供の頃にはそういう楽しみ方をしていたはずだ．もっと言えば，
子供には混同する楽しみが保証されるべきではないのか？混同することを否定す
ることは，漫画を始めとした表現の可能性を潰すことになりはしないのか？
そう考えると，子供が自由に物語と現実を混同できる環境を作る事が大事なん
ではないかと思う．少なくとも『みんな自覚を持って考えましょう』という呼び
掛けだけでは，法的規制に反対するには弱すぎる．プロの漫画家に表立って反対
する人が少ない理由は，営業上の理由もあると思うが，自分の表現を子供からさ
えワンクッション置いて読まれたら悲しいと思う．
このホームページについて言えば，よそみたいに『行動に責任の持てない方は
お断り』みたいな断わり書きをしない理由でもあるんです．『子供が見てる可能
性』については，羞恥心のシュミレーション以上のものは書いてないと思うけど
どうかな？そもそも日本の社会的背景を前提としたものが多いし．
（それ以前の問題として，インターネットに安易に子供を連れ込んだ点を反省す
べきだと思うが．『子供が入れない場所なんて許せない』という主張が多いが，
一体なんなんだろう．別に完全に子供を排斥しろというのではないけど，せめて
高さ２mくらい（笑）のハードルは欲しい）
" When in doubt, don't wear it."
1999/03/15 02:01:35, written by
ftinfo
アメリカのある中学校のホームページの"Dress code"の項の締めのお言葉です。
すばらしすぎ（笑）
教育委員会のリンク集
1999/02/12 02:58:14, written by
ftinfo
, URL: http://www2s.biglobe.ne.jp/~ftcenter/ftinfo/edu-sys.html
ほんとは学校ホームページのリンク集のリンク集なんですが(^^;;)
New South Wales の教育委員会のページはJava立ち上げたりするので、
さっさとText版のサイトマップに行って、ブラウザの検索で'parent'
などと探した方がいいです。
無職の少年対策委員会は「青少年問題対策部」というところにあります。
日本に比べて若層の就職が困難な欧米では、日本の「青少年問題」より
重要視されている問題のようです。
州政府のページに飛ぶと見つかる…と思う(^^;;)またリンク集を考えよう。
New South Wales『無職の少年』対策委員会
1999/02/09 18:41:15, written by
ftinfo
というのもあるらしい．日本では『レッテル貼りだ』とかいわれそうだな．
New South Wales では
1999/02/09 18:30:06, written by
ftinfo
登校拒否児というのは学習困難児の範疇らしい．
Victoria では親に対して子供の登校拒否を認めないよう
訴える文書もあったし．
この辺はそのうちtypes関係と一緒にLink集を作ります．
最新書き込み表示は
1999/02/09 02:29:27, written by
ftinfo
動いたり動かなかったりするので、外しました。別の方法考えよう。
ところで、分かってる人は分かっているの思うが、FT-pic!のホーム
ページには隠しカウンタが仕掛けてある。別に隠すつもりはなかった
けど、表に見えるように仕掛けるのが面倒だったもんで。
で、このFT-pic!のカウンタが増えるのが妙に早い。types-BBSの
カウンタよりも早い。仮設営業所以外更新はしてないのにねぇ。
ＮＨＫ教育テレビ
1999/01/30 13:19:14, written by
ftinfo
放送開始何十周年とか言って、正月に特別番組やってました。私も
「みんなの科学」見てたくちですからね（古い…）。ノッポさん見たさ
にしばらく見てました（笑）。
幼児・低学年向け番組の紹介になってる部分が多かったのですが、
以前にも増して功利的になってますね。特に、静電気を使ったお遊びの
際、「実験のお兄さん」が、
「この実験の趣旨は、科学的な目を育てることにあるんです」
と３回くらい強調していたのは、さすがに蹴り入れたかった。
頭の堅い親に対して「科学的な目を育てるために、時計を分解するくら
いは大目に見なさい」と裏でこっそり言うのなら分かる。しかし、子供
の目の前で３回も連呼する事か？
あーたは子供の時、科学的な目を育てるために時計を分解したのか？
あーたは子供の時、科学的な目を育てるために蝶やトンボを取ったのか？
あーたは子供の時、科学的な目を育てるために星や日食を見たのか？
科学的な目を育てるためでなければ、やらなかったのか？
今の子供がこんな教育だけを受けているとすれば、「目的意識」とか
いう名で美化された功利的な感性しか持てないのは当たり前だよなぁ。
で、「できるかな」のフィルムを見て思ったこと。
番組中でも言っていたが、あの番組は具体的な作り方を全然説明してない。
ただ作って、楽しそうに遊んでるだけ。「自分もやたいなぁ」と思わせる
点では成功している。
ただ、あれを見て「自分も出来そうだ」とは子供の頃思えなかった。
もちろん技術的な問題もあるが、それ以上にあれだけの材料を揃える事と
作って遊んだあとの片付けを考えると、とても真似出来そうになかった。
うちは田舎の店だったので、１０畳くらいの広間も小さな庭もあったし、
ダンボールもあった。それでも大きなダンボールを親にもらって、それ
をざっくざっく切り刻んで家や車を作る事は出来なかった。せいぜい
中仕切りのダンボール一枚を切り刻む程度。
という訳で、「できるかな」というのは、「大人の世界」の出来事に
しか見えなかった。あれを大人になって出来たか、と聞かれるとこれまた
難しいが（笑）。それでも、面白そうな事がある、という事だけは知る
事が出来た訳だが。
千代大海
1999/01/29 04:39:57, written by
ftinfo
「元ワルが大関に」という報道が聞かれますが、
これに関してひとつ注意すべき点があります。
師匠が元千代の富士なんですね。千代大海の子供の頃、
千代の富士というのはスーパーヒーローだったんです。
最近でいえば最勢時のイチロー並のヒーローだったんです。
「若い頃の長島さんはすごかった」と聞かされるのとは
訳が違うし、大人になってから見るヒーローとも違う。
そんな人が師匠なら、どんなワルでも頑張りますよ。
どっかの新聞は所沢高校と比較してたみたいですが、
師匠の質が比べ物にならないような(笑)。