新世紀の幕開けに贈る”人間の復 活”

　志木第九の会の設立以来満１０年、このたび第８回定期演奏会を迎えます。 この間のご支援に改めてお礼申し上げます。

　２１世紀の初頭にお贈りする私たちの演奏会のコンセプトは「人類の未来のための復活」 　　 演奏曲はＧ.Ｆ.ヘンデル（１６８５−１７５９）のの対策、「メサイア」です。

　メサイアとは”救世主”。神の子イエス・キリストの生誕とその生涯、人類の罪を負って十字架にかけられ、その７日後に永遠の生命を得て復 活する壮大な物語を、ヘンデルは自らの感動の余り、楽譜を涙で濡らしながら作曲しました。

　宇宙の中の地球が誕生してから４６億年。地球の歴史を１年にたとえて、元旦の真夜中に地球ができたとすると、最初の生命が誕生したのが ＜体育の日＞ごろ。大晦日の午後５時頃やっと誕生した人類が、自然や環境にさまざまな問題を起し、今や地球の生態系は危機に瀕しております。

　世紀末の、何とかの大予言とか、Ｙ２Ｋ問題 　　 コンピューターがもたらす文明社会の終焉(しゅうえん)騒ぎが一段落し、新世紀を迎えようとする今、次のミレニアムを迎えるまで、生命が生きる最低限の環 境、つまり大気や水の安全性に明日はあるのか？

　キリスト教における復活の概念は、俗人には理解しにくいものがありますが、何十年何億年先に予想される、太陽系の名誉ある自然死の瞬間ま で、地球上の全生命が生き永らえるための英知を、既存のありとあらゆるものの贖罪(しょくざい)と、そこ からの輝かしい復活に求める必要があるのではないでしょうか。

　ベルギーのアントワープ大聖堂を訪れると、ルーベンスの「キリストの降架」と「復活」の絵が、私たちを静かに見下ろしています。小説「フ ランダースの犬」の主人公ネロ少年が、一目見ることを渇望していた、祭壇画です。少年ネロは、この絵の足下で息絶えましたが、彼の存在は私たちの記憶細胞 の中に復活しています。

　おそらくはたった１個の細胞が、すべての生命の起源 　　 とするなら、前の世代の死から復活し、受け継がれてきた私たちの体内の細胞も、永遠の生命を保つに違いないし、それらを確実に次世代に引き継ぐ義務があり ます。

　新世紀への祈りを込めた、「メサイア」でありたいと思っています。三澤音楽監督は、昨年から２年続いてバイロイト音楽祭で合唱指揮をして きました。世界の檜舞台での腕の冴えに、少しでも答えられれば幸いです。

（伸 2000年10月）

（注）　贖罪：キリスト教で、キリストが十字架にかかり、人類にか わって罪をあがなったこと。

　Ｐ．Ｐ．ルーベンス（１５７７−１６４０）作「キリストの降架」と「キリストの復活」（アントワープ大聖堂）

 

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