よい中（うち）から養生（ようじょう）。
　解釈：体が健康なうちに養生するのが最上の健康法だということ。予め用心
すれば、失敗しないということのたとえ。
　類義：転ばぬ先の杖。用心は無事なる中。用心は前にあり。予防は治療に勝
る。

　 宵越しの金（かね）は使わぬ。
　類義：江戸っ子は宵越しの銭は使わぬ。

　 宵っ張りの朝寝坊。
　解釈：夜は何時までも起きていて、朝は早く起きられない人のこと。
　類義：朝寝坊の宵っ張り。

　 酔いどれ、怪我せず。
　解釈：酔っ払いは案外大怪我をしない。無我無心の者はかえって大きな失敗
をしないことのたとえ。

　 好い仲には垣がある。
　解釈：親しくとも一定の隔てを置いて、礼を失しないようにしなければいけ
ないという戒め。
　類義：親しき中に礼儀あり。

　 好い仲の小諍（いさか）い。
　解釈：親密な間柄の者にはかえって小さな争い事があるものだという意。
　類義：思う仲の綴り諍い。

　 酔いに十（とお）の損あり。
　解釈：酒に酔うと、いろいろの弊害が出て来るということ。
　類義：酒は諸悪の基。
　反義：酒三杯は身の薬。酒は十の徳あり。

　 宵寝朝起き長者の基。
　解釈：早寝早起きは、金持になる元だということ。
　類義：朝起きは三文の徳。

　 よい花は後から。The good flower flowers later.
　解釈：充実した立派な物は、後から現れることのたとえ。
　活用⇒本命は、最後に登場する。The favorite appears at the end.
　類義：名のない星は、宵から出る。

　 用ある時の地蔵顔、用なき時の閻魔顔。
　解釈：頼みたいことがあるときは愛想がよいのに、用がないと嫌な顔をする
こと。
　類義：借りる時の地蔵顔、済（な）す時の閻魔顔。

　 楊枝（ようじ）で重箱（じゅうばこ）の隅を穿（ほじく）る。
　解釈：取るに足らない些細なことまで、穿りだして口出しすること。
　類義：重箱の隅を楊枝で穿（ほじ）る。

　 養生（ようじょう）に身が痩せる。
　解釈：養生するには金（かね）がかかる。費用の捻出に苦労し、かえって身
が痩せること。
　類義：人参飲んで、首括る（くくる）。

　 用心に怪我なし。
　解釈：用心すれば、失敗がないということ。
　類義：疑いは安全の母。人を見たら泥棒と思え、火を見たら火事と思え。

　 用心には網を張れ。
　解釈：用心の上にも用心を重ねること。
　類義：転ばぬ先の杖。念には念を入れよ。

　 用心は臆病（おくびょう）にせよ。
　解釈：幾ら用心しても、し過ぎることはない。臆病なくらいに用心せよとい
う意。
　類義：用心には網を張れ。

　 用心は前にあり。
　類義：転ばぬ先の杖。

　 羊頭狗肉（ようとうくにく）。
　解釈：見掛け倒し。外観は立派だが、内容が思いの外よくないこと。店の看
板に羊の頭を懸けて、実際は偽って狗肉（小さい犬の肉）を売るということか
ら。
　類義：看板に偽りあり。牛首（ぎゅうしゅ）を懸げて、馬肉を売る。球を衒
（てら）いて、石を売る。
　反義：看板に偽りなし。
　参考：He cries wine, and sells vinegar.（酒を売ると称して酢を売る）

　 用に叶えば宝なり。
　解釈：どんなに詰まらない物でも、役に立てば宝のようである。幾ら立派な
物でも、役に立たなければ宝とはいえない。

　 よきも悪しきも七十五日。
　類義：人の噂も七十五日。

　 斧（よき）を針に磨ぐ。
　解釈：斧（おの）を針になるまで研ぎ続ける。気長に、一つの事に精出して
努めること。

　 善く泳ぐ者は溺れる。
　解釈：人は得意とする面でかえって失敗する事が多いというたとえ。
　類義：過ちは好む所にあり。河童の川流れ。川立ちは川で果てる。

　 欲には目見えず。
　解釈：欲のために理性を失うこと。
　類義：金を攫（つか）む物は人を見ず。鹿を逐（お）う者は山を見ず。欲に
耽（ふけ）る者は目見えず。

　 欲の熊鷹、股裂くる。
　解釈：欲が過ぎると災難に遭うことのたとえ。二頭並んだ猪を熊鷹が襲った
が、猪が左右に逃げようとするのを放すまいとして、鷹の股が裂けたという話
から。
　類義：二兎を追う者は一兎をも得ず。欲すりゃ損する。欲する鷹は爪落とす。

　 欲の世の中。
　解釈：人は全て欲得で動いている。
　類義：欲に頂（いただき）なし。欲の袋に底なし。

　 よく学び、よく遊べ。
　活用⇒日々、真面目に勉強し、その後に気楽になろう。Every day, let's
 study seriously, and become comfortable afterwards.

　 よくゆうて悪く言わるる後家の髪。（川柳）
　解釈：未亡人が髪を美しく結うと、不品行の疑いで悪口を言われる。「結う」
に「言う」を掛けて、折角人を褒めたのに、誤解されて割の悪い立場に立たさ
れることを洒落ていう川柳。

　 予言者郷里に容れられず。
　解釈：優れた先覚者も、郷里の人からは偉く思われないことが多い。
　類義：人は故郷を離れて貴し。

　 夜声八町（よごえはっちょう）。
　解釈：夜は辺りが静かなので、声が遠くまで聞こえるということ。
　類義：こそこそ三里。囁（ささや）き千里。

　 横紙（よこがみ）破り。
　解釈：和紙は縦に裂けやすく、横に裂けにくい。それを敢えて横に裂こうと
することから、無理を押し通そうとすること。
　類義：横車を押す。

　 横車を押す。
　解釈：横の方向に車を押すことから、道理に合わないことを強引に押し通す
こと。
　類義：横紙破り。横に車。

　 横槍を入れる。
　解釈：第三者が横から口出しをすること。
　類義：横矢を入れる。

　 吉田松陰の辞世の歌。
　 親思う心にまさる親心　今日のおとずれ何と聞くらむ。

　 義経（よしつね）と向こう臑（ずね）。
　解釈：言葉の語呂は似ていても、内容は全然違う物のたとえ。
　類義：浮塵子（うんか）と天下。

　 葦（よし）の髄（ずい）から天井覗く。
　解釈：自分の狭い見識で大きな問題を判断することのたとえ。
　類義：鍵の孔（あな）から天を見る。針の穴から天上覗く。火吹竹から天を
見る。

　 よ過ぎて鳥が啼く。
　解釈：よ過ぎると、後で悪い事が起こるという意。夜過ぎて鳥が鳴くと不吉
といわれた。「良過ぎる」と「夜過ぎる」を掛けた言葉。
　類義：満は損を招く。よ過ぎて魔が差す。

　 他所の花はよく見える。
　類義：隣の花は赤い。

　 蚊母鳥（よたか）の宵（よい）工（だく）み。
　解釈：不可能な事を計画する。計画だけは大きいけれど実現できないたとえ。
　類義：梟（ふくろう）の宵工み。蚊母鳥の食（じき）工み。

　 淀む水には、芥（ごみ）溜まる。
　解釈：流れのない淀みには塵が溜まり、水も腐る。人も新しく入れ替えない
と、人心の腐敗を招きやすいことのたとえ。
　類義：流水は腐らず。

　 世の取沙汰は、人に任せよ。
　解釈：世間はとかく人の噂を好むものだから、言いたい者には言わせておく
がよい。
　類義：人の口には戸は立てられぬ。

　 世の中は九分（くぶ）が十分（じゅうぶん）。
　解釈：世の中の事は儘（まま）ならないのが常だから、思った事が九分通り
できれば満足すべきだということ。

　 世の中はなるようにしかならない。
　解釈：この世の中、幾ら努力しても焦っても、どうにもならないことがある。
　類義：明日（あした）は明日の風が吹く。

　 世の中は三日見ぬ間の桜かな。（俳句）　解釈：桜の花が三日見ないうちに散ってしまうように、世の中の移り変わりの激しいことをいう。島蓼太（しまくょうた）の句。
　類義：諸行無常（しょぎょうむじょう）。

　 世は相持ち。
　解釈：この世は、人と人が互いに助け合っていかなければいけないというこ
と。
　類義：人は相持ち。世の中は相持ち。

　 世は情（なさけ）。
　解釈：世渡りには、互いに思いやりの心を持って、助け合うことが必要であ
る。

　 世は七下がり、七上がり。
　解釈：人生には悪い時もよい時もある、浮き沈みの繰り返しであるというこ
と。
　類義：浮き沈み七度。

　 呼ぶより謗（そし）れ。
　解釈：人を呼ぶには、その人の悪口を言った方が早い。
　類義：噂をすれば影が刺す。

　 予防は治療に勝る。
　類義：よい中（うち）から養生。

　 夜道に日は暮れぬ。
　解釈：どうせ遅くなったのだから、もう慌てることもないということ。
　類義：夜道に急ぎはない。夜道に遅い暗いはない。

　 嫁が姑になる。
　類義：昨日は嫁、今日は姑。

　 夜目十目（よめとおめ）。
　解釈：「夜目遠目」の変化したもの。三つ違い、九つ違いの男女の縁組は不
縁になるとして忌み嫌う俗信があった。「四目（十目）」とは年齢の差が四年
目（十年目）、即ち三つ（九つ）の違いのこと。
　類義：四悪十悪。四目十目七つ目。

　 夜目遠目笠の内（よめとおめかさのうち）。
　解釈：女の人は、夜見たり、遠くから見たり、笠の下から覗いて見ると、実
際以上に美しく見えるものである。
　類義：遠目山越し笠の内。

　 嫁と姑、犬と猿。
　解釈：嫁と姑とは極めて仲が悪いものだという意。

　 嫁と姑も七十五日。
　解釈：嫁に来た当座は姑とも仲がよいが、日が経つに連れ不仲になるという
意。
　類義：嫁と姑の仲のよいのは盆三日。嫁の三日褒め。

　 嫁の朝立ち、娘の夕立ち。
　解釈：嫁が実家に帰るときには、いそいそと朝早く出るが、娘が婚家に帰る
となると、夕方しぶしぶ戻るという意。嫁が生家を慕う心の強いことをいう。

　 嫁の三日褒め。
　解釈：嫁が来た当座は姑も褒めるが、それもほんの短い期間のことだという
意。
　類義：女房百日、馬二十日。嫁二十一日。

　 嫁は姑に似る。
　解釈：嫁は何時の間にか姑がしていたように、家事を切り回すようになると
いう意。

　 嫁は庭から貰え。
　類義：婿は座敷から貰え、嫁は庭から貰え。

　 嫁を貰えば親を貰え。
　解釈：娘は親の影響を受けて育つものだから、嫁に貰うときは、親の人柄を
見るとよいということ。
　類義：嫁を見るより親を見よ。

　 由（よ）らしむ可（べ）し、知らしむ可からず。（論語）
　解釈：国民を為政者の定めた方針に従わせることはできるが、その原理や方
針を全ての人に理解させることはできない。
　参考：「知らしむ可からず」を「知らせるな」と解釈し、封建時代の政策と
して説かれたこともあったが、誤りである、という。

　 寄らば大樹の蔭。
　解釈：身を寄せるなら、小さな木より大木の下、力のある人を頼った方がよ
いということ。
　類義：立ち寄らば大樹の蔭。箸と主（しゅう）とは太いがよい。寄らば大木
（おおき）の下。
　反義：鶏口（けいこう）となるも牛後（ぎゅうご）となる勿れ（なかれ）。

　 夜の錦。
　類義：闇夜の錦。

　 夜は忠告を齎す（もたらす）。
　解釈：何か大切なことを決めるときは、その場で決めてしまわず、一晩よく
考えてからがよいということ。
　類義：枕と相談せよ。夜は思案の母。

　 夜昼（よるひる）あって立つ世の中。
　解釈：昼ばかりでも困るし、夜ばかりでも困る。対応する両者があってこそ、
世の中は成り立っていくものだということ。

　 喜んで尻餅を搗く。
　解釈：得意になり過ぎると失敗を招く。

　 万（よろず）の病は心から。
　類義：病は気から。

　 弱牛（よわうし）の尻押し。
　解釈：詰まらない者に同情したり、力を貸したりしても無駄だということ。

　 弱馬（よわうま）、道を急ぐ。
　類義：痩馬の道急ぎ。

　 弱くても相撲取。
　解釈：専門家ともなれば、たとえ優秀でなくても、素人に勝るというたとえ。
　類義：芸は道によって賢し。商売は道によって賢し。

　 世渡りの殺生は、釈迦も許す。
　解釈：職業や生活のためならば、多少の過ちや無慈悲もやむを得ない。

　 弱り目に祟り目。
　解釈：弱ったときに、また災難に遭うこと。不運の上に不運が重なることを
いう。
　類義：落ち目に祟り目。鬼は弱り目に乗る。泣き面（つら）に蜂。病む目に
突き目。
　参考：Misfortunes never come singly.（不幸は一人で来ない）

　 世を捨つれども、身を捨てず。
　解釈：隠遁したり出家したりはするが、命までは捨てない。命ほど惜しいも
のはないということ。