囁（ささや）き千里。
　解釈：内緒話が直ぐに遠くまで伝わること。秘密の漏れやすいたとえ。
　類義：壁に耳。口より出せば世間。こそこそ三里。囁き八丁。内緒話は江戸
まで聞こえる。初めの囁きは、後のどよみ。耳は壁を伝う。

　 囁き八丁。
　類義：囁き千里。

　 坐して食らえば、山も空し（むなし）。
　解釈：働かずにぶらぶら遊び暮らしていれば、山のような財産も直ぐに使い
果たしてしまう。
　類義：遊んで食えば、山も尽きる。居て食らえば、山も空し。

　 差し出る杭は打たれる。
　類義：出る杭は打たれる。

　 匙（さじ）の先より、口の先。
　解釈：治療の技術の下手な医者を冷やかしていう言葉で、薬の調合する匙加
減（腕前）よりも、口（患者の機嫌取り）ばかり上手なこと。

　 砂上の楼閣（さじょうのろうかく）。
　解釈：砂の上に建てられた高い建物のこと。基盤がしっかりしていないため
に、崩れやすいたとえ。また、実現不可能なこと。
　参考：House of cards. Tower in castle in the air.「砂上の楼閣」は
新約聖書に由来する。［我想］

　 匙を投げる。
　解釈：薬を調合する匙を投げ出すという意から、医者が治療の方法がない病
人を見放すこと。また、物事の成功の見込みが無く諦めることのたとえ。

　 左遷（させん）。
　解釈：官職や地位を下げること。昔、中国で右を尊び、左を卑しんだことに
よる。

　 沙汰の限り。
　解釈：理非を判断すべき限界内のものという意。一般には「沙汰の限りでな
い」のように否定形で用い、もってのほか、言語道断（ごんごどうだん）、論
外の意。
　類義：沙汰には及ばぬ。沙汰は外（ほか）。

　 左袒（さたん）。
　解釈：左の肩を片肌脱ぎにすること。転じて、見方になること。中国前漢の
周勃（しゅうぼつ）が丞相（じょうしょう）陳平（ちんぺい）と謀って、呂氏
（りょし）一族を討った時、「呂氏に見方する者は右袒せよ、天子（劉氏）に
味方する者は左袒せよ」と軍中に命令したという故事から。
　類義：片肌脱ぐ。見方贔屓（びいき）。
　用例：力の強い者に左袒する。

　 沙中（さちゅう）の偶語（ぐうご）。
　解釈：臣下が謀反を企んで密かに相談すること。

　 五月（さつき）の鯉の吹流し。
　解釈：端午の節句の鯉幟（こいのぼり）には、腸（はらわた）が無いことか
ら、心にわだかまりの無い様をいう。心がさっぱりしていることのたとえ。
　類義：五月の鯉で口ばかり。

　 薩摩守（さつまのかみ）。
　解釈：平忠度（たいらのただのり）が薩摩守であったことから、「忠度」と
「ただ乗り」をかけて、無賃乗車を洒落て言ったもの。
　類義：薩摩守を決め込む。

　 蹉跌（さてつ）。
　解釈：「蹉」も「跌」も、躓（つまず）き倒れる意。失敗すること。

　 砂糖食いの若死に。
　解釈：糖分は大切な栄養分だが、摂り過ぎると健康を害してしまう。

　 里腹七日（さとばらなぬか）。
　解釈：実家に帰ると気兼ねしないで沢山食べるので、七日間もお腹が空かな
いということ。
　類義：里腹三日。法事腹七日。

　 鯖の生き腐り（ぐさり）。
　解釈：鯖は痛みやすく、外見が新鮮に見えるうちから腐っている。新しいも
のでも、食べると中（あた）る場合があるので、注意せよということ。

　 鯖を読む。
　解釈：計算を誤魔化すこと。
　参考：語源については諸説ある。�@「鯖読み」には、二つずつ数えるという
意味があり、魚市場では、鯖や鰯などを「ひとやひとや、ふたやふたや……」
と早口で二つずつ数えては箱に放り込んでいた。しかし、ちゃんと数えると数
が違っていることが多いことから出たという説。�A「魚市読（いさばよみ）」
が略されてできたとする説。�B鯖は腐りやすいので早く数えて売りさばいたこ
とからとする説。

　 様に様を付ける。
　解釈：敬う上にも敬うこと。丁寧な上にも丁寧な言い方をすること。

　 五月雨（さみだれ）は金（かね）を溶かす。
　解釈：梅雨が長々と続くのを、金属でさえ溶けるほどであると形容した言葉。
　類義：五月雨は腹の中まで腐らせる。

　 五月雨は腹の中まで腐らせる。
　解釈：長雨が続いてじめじめした梅雨時の不快さをたとえた言葉。
　類義：五月雨は金（かね）を溶かす。

　 左右の手を失うが如し。
　解釈：最も信頼していた者を失ったときの落胆を形容した言葉。

　 白湯（さゆ）を飲むよう。
　解釈：何も混ぜない湯を飲むように、味もそっけもない様。
　類義：味もそっれもない。

　 皿嘗めた猫が科（とが）を負う。
　解釈：魚を食べた猫は逃げてしまい、後から来て空の皿を嘗めた猫が捕まっ
てひどい目に遭うこと。大悪人や主犯は捕まらずに、小物ばかりが捕らえられ
て罰を受けることのたとえ。
　類義：網にかかるは雑魚（ざこ）ばかり。鈎を盗む者は誅（ちゅう）せられ、
国を盗む者は諸侯となる。笊（ざる）嘗めた犬が科被る。

　 去り跡へ往くとも、死に跡へは行くな。
　解釈：先妻と離縁した男のところに後妻に行くのはよいが、死別した後に行
ってはいけない。亡くなった先妻の思い出が美化されて記憶に残っているので、
比較されてやりにくいということ。
　類義：往（い）に跡へ行くとも、死に跡へ行くな。

　 猿が髭（ひげ）揉む（もむ）。
　解釈：つまらぬ小物が人真似をして威厳を繕（つくろ）う様を嘲っていう言
葉。
　類義：猿が稗（ひえ）揉む。猿の人真似。

　 猿が仏を笑う。
　解釈：小賢しい者が、深い知恵のある人の本当の考えや偉大さが分からずに、
嘲笑することのたとえ。

　 猿知恵。
　解釈：小賢しい知恵。利口そうに見えるが、浅はかで間の抜けている知恵。
　類義：猿かしこ。猿利口。

　 猿に烏帽子。
　解釈：猿に烏帽子を被せるように、取るに足らぬ人間が柄（がら）に似合わ
ず、偉そうな装いをしたり、言動をとること。
　類義：猿に冠。猿の烏帽子、狼の十徳。
　反義：馬子（まご）に温袍（おんぽう）。

　 猿に絵馬（えま）。
　解釈：取り合わせのよい物のたとえ。猿と馬を取り合わせた図柄が多いが、
これは猿を厩（うまや）の守護とする信仰からきているという。
　類義：梅に鶯。牡丹（ぼたん）に唐獅子（からじし）。

　 猿に木登り。
　解釈：無駄なことをするたとえ。木登りの上手い猿に、木登りを教えること。
　類義：孔子（こうし）に論語。釈迦に経（きょう）。

　 猿の尻は真っ赤。
　解釈：決まりきったことのたとえ。

　 猿の尻笑い。
　解釈：自分の至らぬ点に気付かず、他人の欠点を馬鹿にすることのたとえ。
　類義：五十歩百歩。熟し柿がうみ柿を笑う。人の一寸、わが一寸。不身持ち
の儒者が医者の不養生を謗る（そしる）。目糞、鼻糞を笑う。

　 猿の水練、魚の木登り。
　解釈：することが逆なこと。見当違いのことをするたとえ。

　 猿の空虱（そらじらみ）。
　解釈：猿は時々虱を取るような仕草をするが、実際は虱を取っているのでは
ないこと。用事や仕事がある振りをしながら、実際は何もしないことのたとえ。

　 猿の花見。
　解釈：酔って顔が赤い様をいう。

　 猿の人真似。
　解釈：自分の考えなしに、人のことをそのまま真似する者を嘲っていう言葉。
　類義：猿が人真似。猿真似。

　 猿は人間に毛が三筋（みすじ）足らぬ。
　解釈：猿は人間によく似ているが、人間より毛が三本少ないから知恵も浅い
ということ。

　 猿回しの長刀（なががたな）。
　解釈：不要な物のたとえ。昔の猿回しは長い刀を差していたが、それは単な
る飾り物に過ぎなかった。
　類義：猿使いの長刀。猿引きの長刀。

　 猿も木から落ちる。
　解釈：木登りの上手な猿でも、時には失敗して落ちることがある。その道に
秀でた人でも、失敗することがあるというたとえ。
　類義：河童の川流れ。弘法にも筆の誤り。釈迦にも経の読み違い。

　 去る者は追わず。
　解釈：去っていく者をあえて引き止めない。また、過ぎたことに未練を持た
ない。
　類義：往く者は追わず。

　 去る者は日々に疎し（うとし）。
　解釈：一旦遠ざかってしまうと、親しかった友人でも、その友情が薄れると
いうこと。死んだ者も同じで、月日が経つに連れて忘れられてしまうものであ
る。
　類義：縁が遠けりゃ契りが薄い。遠い親戚より、近くの他人。遠くなれば薄
くなる。遠ざかるは縁の切れ目。遠ざかる者、日々に疎し。

　 騒ぐ烏も団子一つ、騒がぬ烏も団子一つ。
　解釈：騒いでも騒がなくても結果は同じということ。どうあがいてみても、
一生は一生であるというたとえ。
　類義：泣いても笑っても一生。

　 触らぬ神に祟り無し。
　解釈：関わらなければ、災いを受けることもない。余計な口出し、手出しを
せずに、知らぬ顔をしていた方が得だということ。
　類義：当たる蜂には刺されぬ。知らぬ神に祟り無し。七日通る漆も、手に取
らねばかぶれない。無用の神叩き。
　参考：Let sleeping dog lie.（眠っている犬は、寝かせておけ）

　 触り三百。
　解釈：少し触っただけで三百文の損をする。喧嘩などに一寸口出しをしただ
けで迷惑を蒙ることのたとえ。
　類義：逢えば五百の損がいく。歩く足には泥が付く。

　 座を見て皿をねぶれ（舐めれ）。
　解釈：上品な人ばかり集まった所で料理を持った皿を舐めれば、育ちが知れ
る。多数の意見がどこに落ち着くかを見極めてから、発言するのが利口だとい
うこと。

　 座を見て法を説け（とけ）。
　解釈：相手によって臨機応変に対処すべきであるということ。
　類義：人を見て法を説く。