神様の戸籍調べ
　
七　神阿多都姫命ｶﾐｱﾀﾞﾂﾋﾒﾉﾐｺﾄ
　
　この神の御原籍地は、薩摩国阿多郡阿多村であって、御親御は、山林の神にてましま
す大山祇神ｵﾎﾔﾏﾂﾞﾐﾉｶﾐと申す神である。
　天孫邇々杵命ﾆﾆｷﾞﾉﾐｺﾄが笠狭御崎ｶｻｻﾉﾐｻｷを御巡狩のときに、散歩中の此の姫を御覧に
なると、非常に美しい少女であられたので呼び止めて、御聴になると、云云と御答にな
ったので大山祇神に相談して、結婚せらるゝことになった。すると、大山祇神様は、姉
の石長比売ｲﾜﾅｶﾞﾋﾒと倶にすゝめられたが、どうしたことか天孫は此姫をやめて、石長比
売と結婚なされた。
　ところが数ケ月の後になって、此姫が大きな腹を抱へて宮に参り、
　「天孫の御子を宿し奉り、今月が臨月であります」
と申し上げられると、天孫は非常に不審に思し召して、
　「それは吾が子でない」
と仰せになったが、どうしても天孫の御子であると申されたので、
　「それでは、真に吾が子であれば、かくせよ」
とて、新しい産屋ｳﾌﾞﾔを建てられた。その産屋は四方に戸がなくて、全部土壁ﾄﾞﾍｷで作
られ、この中に焔々と火を燃しながら、
　「サァ此中で産め、若し吾が子であれば無事に生まれるであらうぞ」
と命令になったので、姫は仕方なく此中で御産をなさると、勿体ないことで、天孫の御
子の事なれば、些ｽｺｼの御傷もなくあらせられたので、疑も全く晴れ、是から此姫をも后
ｷｻｷとなし給ひ、三人の皇子を生みなされた。
　
　此の姫を一名木花咲夜姫ｺﾉﾊﾅｻｸﾔﾋﾒとも申すが、そうなると、この話と、普通天孫との
結婚の事件に大なる錯誤が出来てくる。即ち、石長比売は捨てられて、此姫のみが婚せ
られたので、大山祇神が残念がり、
　「天孫の御命も、木の花の散る如く咲くもやがて散らせらるべく、若し石長を召さば､
石の如く天孫の命も長からんものを」
と歎いたと云ふ説には、大層距ﾍﾀﾞﾀりがあることになるが、ともかく神話（古事記）と
して誌しておく。