神名説明
　
［た〜と］
　
だいげんじん　大元神（大元尊神･虚無大元尊神･大空一虚大元尊とも）
　道教思想に由来する絶対原初の神、宇宙の根本の元始神。
　
だいこくてん　大黒天
　七福神の一で、大国主命と習合した神。
　
だいごんげん　大権現
　権現に尊称「大」を冠して一層の尊信を表したもの。
　
たかおかみのかみ　高オカミ神
　古来闇オカミ神ｸﾗｵｶﾐﾉｶﾐと共に甘雨を降らし、霖雨ﾅｶﾞｱﾒを止める神とされる。
　
たかぎのかみ　高木神（高御産巣日神ﾀｶﾐﾑｽﾋﾞﾉｶﾐ）→　別記「神名解説」参照
　次項参照
　
たかみむすびのかみ　高御産巣日神　→　別記「神名解説」参照
　別天神（造化三神の一）
　
たぎつひめのみこと　多岐都比売命　→　別記「神名解説」参照
　八王子の一
　
たぎりひめのみこと　多紀理毘売命　→　別記「神名解説」参照
　八王子の一
　
たけみかづちのかみ　建御雷神（武甕槌神）
　天孫降臨の先立ち、経津主神ﾌﾂﾇｼﾉｶﾐと共に出雲国に出かけ平定したと云う。
　
たけみなかたのかみ　建御名方神
　大国主神の御子で、建御雷神ﾀｹﾐｶﾂﾞﾁﾉｶﾐと力競べを試みて敗れたと云う。
　
たぢからおのかみ　手力男神（天手力男神ｱﾒﾉﾀﾁﾞｶﾗｦﾉｶﾐ）→　別記「神名解説」参照
　
たのかみ　田の神（農神ﾉｳｶﾞﾐ･作神ｻｸｶﾞﾐ･作り神･地神ﾁﾞｶﾞﾐ）
　一般に田の神は、作業開始の春に山（天、山宮）から里（又は家、里宮）に降臨し、
　収穫の済んだ秋の終わりに還って行く伝承が広く存している。
　
たまつめむすびのかみ　玉留魂神（玉積産日神）
　宮中の神三十六座中の一神で、霊魂の去った人に再び魂を呼び戻し鎮まらせる徳を有
　する神で、鎮魂祭の中心となる神と云う。
　
たまよりひめ　玉依姫（霊依姫）
　神霊の憑依する女の意。海神の御女で、鵜葺草葺不合命ｳｶﾞﾔﾌｷｱﾍｽﾞﾉﾐｺﾄの妃。
　
たむけのかみ　手向神
　旅の安全を守護する神。
　
たるむすびのかみ　足産日神
　宮中の神三十六座中の一神
　
ちがえしのかみ　道反神（道反大神･塞坐黄泉戸大神ｻﾔﾘﾏｽﾖﾐﾄﾞﾉｵﾎｶﾐ）→　別記「神名解
　説」参照
　黄泉の道を塞いだ石。
　
ちぎ　地祇　→　てんじんちぎ
　
つきたつふなどのかみ　衝立船戸神　→　ふなどのかみ（また別記「神名解説」参照）
　
つきよみのみこと　月読命ﾂｸﾖﾐﾉﾐｺﾄ　→　別記「神名解説」参照
　三貴子の一
　
つぬぐひのかみ　角杙神　→　別記「神名解説」参照
　神代七代の一
　
てんじんちぎ　天神地祇ｱﾏﾂｶﾐｸﾆﾂｶﾐ
　天神とは皇天、即ち皇統に深い関係のある尊い聖なる神と考えられ、地祇とは国神と
　される。
　
てんそ　天祖
　極めて貴い神の義。
　
てんまんだいじざいてんじん　天満大自在天神（天満天神･火雷天神･日本大政威徳天･大
　威徳天とも）
　菅原道真公の霊を神格化した称。
　
どうそじん　道祖神（道陸神ﾀﾞｳﾛｸｼﾞﾝ･サイノカミとも）
　古名としては岐神ｸﾅﾄﾞﾉｶﾐ･来名戸祖神ｸﾅﾄﾞﾉｻﾊﾉｶﾐ･道俣神ﾁﾏﾀﾉｶﾐ･衢神ﾁﾏﾀﾉｶﾐ･障神ｻﾍﾉ
　ｶﾐなど、また八衢比古ﾔﾁﾏﾀﾋｺ･八衢比売ﾔﾁﾏﾀﾋﾒ。
　
としがみ　歳神･年神（トシトクサマ･ワカトシサマ･ショウガツサマとも）
　正月に家々に迎えて祭る神で、一年の豊穣、幸福を請う神。
　
ととうてんじん　渡唐天神（渡宋天神とも）
　天神（菅原道真公）信仰発達の一過程として、室町時代に禅宗と習合して発生。天神
　は中国に渡り、佛鑑禅師の教えを受け僧伽梨を授けられたと云う。
　
とよいわまどのかみ　豊石窓神（天石門別神ｱﾒﾉｲﾊﾄﾜｹﾉｶﾐ･櫛石窓神ｸｼｲﾊﾏﾄﾞﾉｶﾐとも）
　門の神
　
とようかのめのみこと　豊宇賀能売命
　五穀を生み、美酒を醸ｶんだとされる。
　
とよくもぬのかみ　豊雲野神　→　別記「神名解説」参照
　神代七代の一で、豊かに富み足りた国の意と云う。
　
とよたまびめのみこと　豊玉毘売命
　海神の御女で、鵜葺草葺不合命ｳｶﾞﾔﾌｷｱﾍｽﾞﾉﾐｺﾄの母。威大な巫女としての力を持つ女
　の意。