［詳細探訪］
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　参考：小学館発行「万有百科大事典」
　
〈金比羅信仰ｺﾝﾋﾟﾗｼﾝｺｳ〉
　金比羅信仰とは、通称「こんぴらさん」こと香川県仲多度郡琴平町に鎮座の金刀比羅
宮ｺﾄﾋﾗｸﾞｳ（旧国幣中社）を中心とした信仰形態である。本社の祭神は大物主神ｵｵﾓﾉﾇｼﾉ
ｶﾐと崇徳天皇で、氏子は一万五千戸、全国の信者は五百万人と云い、崇徳天皇を始め、
歴代の天皇の尊崇が篤かったと同時に、海上生活者が海運の安全と繁栄を祈って信仰し
て来たものである。この神社は元、象頭ｿﾞｳｽﾞ山金比羅大権現と称し、本社にあった松尾
寺の守護神として祀られていた。金比羅とはサンスクリットのクンピーラkumbhiraの漢
訳とされており、インドのガンジス川に棲む鰐ﾜﾆを神格化した名称と云う。鰐神は薬師
十二神将の一つとされ、帝王乃至海の神として海上安全を司り、また雨乞いの神とされ
たが、この神がわが国に垂迹ｽｲｼﾞｬｸして金比羅大権現になったと云う。
　明治初年の「神仏分離令」により、金比羅大権現を改称して大物主を祭神とする神社
となって、今日に至っている。
　
　例祭は十月九日から十一日までに行われ、「おさがり」と呼ぶ神幸式ﾐﾕｷｼｷが有名であ
る。この祭りは本社から麓の行宮ﾕｷﾐﾔに神輿の渡御があり、数百人に及ぶ奉仕者の行列
があって盛大である。特に行列の中の上頭人ｶﾐﾄｳﾆﾝ（男）、次頭人ﾂｷﾞﾄｳﾆﾝ（女）と云う
二人の頭人が神へ奉仕する重要な役とされ、八月三十一日から十月十五日までの四十六
日間も潔斎を厳しく行い、これを祝舎ｲﾜｲﾉﾔ神事と云う。その他、流し樽、桜花祭、田植
神事、紅葉祭、讃岐風俗舞など古式豊かな神事芸能や特殊神事が伝えられ、宝物は数千
点に及ぶと云う。
　
　本社は古くから瀬戸内海交通の要所にあり、海運業者や漁民の信仰が篤かったために､
多様な信仰要素を持つ神社として発展すると共に、海上を伝わって各地の海岸部村落に
勧請され、祭神となった例が多い。また、外来神、漂着神信仰の要素が招福、繁栄の機
能を備えているために、商人や農民の間にも広く流布され、江戸時代以降に金比羅参り
は庶民信仰としても根強いものがあり、各地に金比羅講が組織されていて、代参による
参拝者が絶えない。