51　玉鉾百首
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　参考：皇學書院発行「玉鉾百首略解」
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　本稿は、賀茂百樹先生著の明治四十四年発
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　行（大正十一年六版）皇學書院「玉鉾百首略
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　解」を参考にさせていただきました。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　注：『玉鉾百首』とは本居宣長大人が天明
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　七年春版の短歌集で、大人が古道・古学の精
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　粋を万葉風古体の短歌に詠んだ百首です。神
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ながらの道の正気がはげしくほとばしってい
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　る歌集とされています。　　　　　　SYSOP
　
〈玉鉾百首〉その一
　
撞賢木ﾂｷｻｶｷ厳之御魂ｲﾂﾉﾐﾀﾏとあめつちに　いてり通らす日ﾋの大御神ｵｵﾐｶﾐ
　　大意：天照大御神は清浄なる御霊徳に坐す故に、天地間に到らぬ隈なく照り亘り給
　へるなり、あゝ広大なる御霊徳にます哉と也、この大御神は御父伊弉諾命の御禊の時
　に現れましゝ故に厳の御魂にまし、清浄なる御魂にます故に天地に照徹り給ふと云ふ
　大人のこゝろしらびにて、この歌を百首の始めに置かれ、巻末に凶事ﾏｶﾞｺﾄを、みそが
　せれこそ、世をてらす、日月の神は生出ﾅﾘｲﾃﾞませれにて結ばれしは、清明に道の本源
　にて尊重すべき事を暗に示されしなり、況ﾏして大御神は皇室の大祖、万神の元首にま
　しますをや、本書を読むもの大人の深思遠慮を思ふべき也。
　
あめつちの極ｷﾜみ御照ﾐﾃﾗす高光ﾀｶﾋｶる　日の大神のみちは斯ｺの道
　　大意：天地の限り御照らし遊さるゝ日の大御神の道と云ふは、斯の道ぞ、今己が詠
　むこの百首の歌に次々に歌ひ出づる道ぞと也。
　
高御座ﾀｶﾐｸﾗ天ｱﾏつ日嗣ﾋﾂｷﾞと日の御子ﾐｺの　受け伝へます道は斯ｺの道
　　大意：天皇の天津日嗣とて即位に登りまして、天照大御神より代々受け伝へます道
　はこの道ぞ、この今詠みいづる道ぞと也。
　
天の下青人草ｱｵﾋﾄｸﾞｻのあさよひに　御蔭ﾐｶｹﾞとよそるみちは斯ｺの道
　　大意：天下万民の常住不断に御蔭として頼み寄るべき道は斯の道ぞと也。
　
ふたばしら御祖ﾐｵﾔの神ぞ玉鉾ﾀﾏﾎﾞｺの　世の中の道始めたまへる
　　大意：我々人民の大祖とまします二柱大神（伊弉諾神･伊弉冉神）は、夫婦の道より
　世の中の修むべき事、行ひ勤むべきわざなどを始めたまひしとなり。
　
天の下国はおほけどかむろぎの　生ｳみ成ﾅしませる大八島ぐに
　　大意：世界の内に国は数多けれども、我が天皇の御先祖の神の修理固成し給へるは
　この日本国なり、他の国よりは殊に御心おきませる国なりとなり。
　
日の神のもとつみくにと御国ﾐｸﾆはし　百八十ﾓﾓﾔｿ国の秀国ﾎｸﾆ祖国ｵﾔｸﾆ
　　大意：日本国は天照大御神の生出でましゝ本の御国のことゝて、百八十と多き国の
　中の秀ﾋｲ一の国なり、本祖の国なりと也。
　
百国ﾓﾓｸﾆのくにのまほらは大倭ｵｵﾔﾏﾄ　わが大君ｵｵｷﾐのきこしをすくに
　　大意：日本は百千と多き国の中に勝れて秀でたる国にて、さてその善美なる国は、
　わが天皇の治め給ふ国なりと也。
　
かしこしや皇御国ｽﾒﾗﾐｸﾆはうまし国　うら安ﾔｽの国くにの真秀国ﾏﾎｸﾆ
　　大意：わが天皇の治め給ふ国は善美の国なり、安気なる国なり、百千の国の中にて
　秀でたる国なりと也。
　
百八十ﾓﾓﾔｿと国は有れども日の本ﾓﾄの　これの倭ﾔﾏﾄにます国は有らず
　　大意：百八十と国は有れども、この日本にましてよき国は外に有らずと也。
　
天地ｱﾒﾂﾁのそきへの極ｷﾜﾐ覓ﾏぎぬとも　御国ﾐｸﾆに益してよき国有らめや
　　大意：天地のはてばての所々まで尋ね求めたりとて、皇国にまさりてよき国は有ら
　じと也。
　
大穴牟遅ｵｵﾅﾑﾁ少名御神ｽｸﾅﾐｶﾐのよろしくも　造り堅ｶﾀめし大やしま国
　　大意：この大八島国は神祖伊弉諾伊弉冉神の造成し給ひしかども、猶不足の所を大
　穴牟遅少名御神の造り給ひしと也。
　
囀ｻﾋﾂﾞるや常世ﾄｺﾖの加羅ｶﾗの八十国は　少名彦那ぞ造らせりけむ
　　大意：遠き海の外の数多ｱﾏﾀの国々は、少彦那神の作り給ひけむと也、古事記に、此
　の神の常世に出で給ひしこと見え、文徳実録に帰り給ひしこと見ゆ。
　
物皆ﾓﾉﾐﾅは変り行けども現ｱｷつ神　わが大神の御代ﾐﾖはとこしへ
　　大意：世の中に有ゆる万の物、悉く世々を経る任ﾏﾏに変遷するものなれども、現人
　神ｱﾗﾋﾄｶﾐとます我が天皇の御位は、常ﾄｺしなへに変はらせ給ふことなしと也。
　
国々の君は替ｶはれど高光ﾀｶﾋｶﾙ　吾が日の御子の御代ﾐﾖは変らず
　　大意：外国は凡て禅譲放伐の国にて興廃常なけれは、その国々の君主は時々に易替
　えすれども、我が天皇の御世は万世無窮に坐せり、穴ｱﾅ尊き事哉と也、国家の組織を
　人体に比すれば、国家にも夭寿あり、周は八百余年にて亡び、秦は十余年にて亡びし
　が如し、我が日本国家の如きは、天地開闢以来不変不易にして、実に不死の国なり、
　長寿の国なりと云ふべき也。