冊子の雪
| 【解題】 題名の「冊子（そうし）」とは、枕草子のこと。枕草子は、平安時代中期の女流作家、清少納言により執筆されたと伝わる随筆で、「枕草紙」「枕冊子」「枕双紙」「春曙抄」とも表記される。最古の鎌倉時代の写本前田本の蒔絵の箱には『清少納言枕草子』とある。『清少納言記』などとともいった。この歌詞は、枕草子の中から、特に印象深い雪の場面を幾つか取り出し、原文を引用したり、典拠となる漢詩を引用したりして、一曲の歌詞としてまとめたもの。平安時代の貴族たちの優雅な社交の世界、美しい自然に囲まれ、知識と教養を競い合った知的な世界でのエピソードが、絵巻物のように連ねられている。曲調も内容に見合った優雅な旋律で構成されている。 【解析】 ○降るもの は、雪。 ｜御簾をかかげ て｜見る雪は、香炉峰の雪ならず 、 降るもので素晴らしいのは、雪。清少納言が｜御簾を高く上げて｜見る雪は、香炉峰の雪ではない、日本の宮中の、 中宮定子のお住まいになる御殿の中庭の雪である。その雪が素晴らしい。 ○ ｜今 なほ｜高う｜降る 道に、 雪が、今もまだ｜高く｜降り積っている宮中の道に、五位や四位の若い殿上人たちが出勤してくる時、 ○紫の指貫（さしぬき）｜ 映えて 、衵（あこめ）は｜紅（くれなゐ）、 花山吹 。 紫の指貫 が｜雪に映えて美しく、衵の襟元 は、紅 、そうでない人は花山吹の色。 ○ ｜傘 少しかたぶけて、歩み 来る こそ｜をかしけれ。 風が強いので、傘を少し傾け て、歩いて来るの は ｜趣がある 。 ○ ｜いと 高う、降り積もりたる夕暮は、 雪の光 ｜いと 白く 、 雪が｜たいそう高く｜降り積もった 夕暮は、庭一面に雪の光が｜たいそう白く照らし、 ○宵（よひ）もやや過ぎ 、沓の音 。 宵 もやや過ぎた頃、沓の音がして、貴公子が訪ねてきた。 ○「今日（けふ）来 む人を｜ あはれ 」 と て、物語る こそ｜をかしけれ。 「今日｜訪ねて来る 人を、しみじみ懐かしいと思うだろう」などと言って、世間話をするの は ｜風情がある。 ○暁に梁 王の 苑に入れば 暁に梁の孝王の営んだ兎園に入ると、 ○雪 ｜群 山 に｜満てり 雪が｜連なる山々に｜降り積もっている。 ○夜 ユウ公の 楼に｜登れば 夜、ユウ公の南楼に｜登ると、 ○月 千里 に｜明らかなり 月が千里の遠くまで｜明るく照らしている。（和漢朗詠集・冬・雪・374）（白賦 賈嵩） ○ 明け 暮れの頃、 ｜誦する声 、いたう ｜をかしき ものなりけり。 と、夜明けのまだ暗い 頃、帰り際に貴公子が山を眺めて｜吟ずる声は、たいそう｜風情があるものであった。 【背景】 降るものは、雪 ○降るもの は、雪 。 霰（あられ） ｜ 。霙（みぞれ）は｜にくけれ ど、 降るものでは、雪がすばらしい。次に霰 が｜よい。霙 は｜いやだ けれど、 ○白き雪の｜まじりて降る 、をかし 。 白い雪が｜混じって降るのは、風情がある。（枕草子・二五〇段） 御簾をかかげて見る雪は ○雪の｜ いと 高う｜降り た る を、例ならず ｜御格子 ｜まゐり て、炭櫃（すびつ）に 雪が｜たいそう高く｜降り積っているのに、いつになく｜御格子を｜下ろし申し上げたままで、炭櫃 に ○火 おこして、 物 語 など して｜ ｜集まり ｜さふらふ に、 火をおこして、よもやま話などをして、女官たちが｜集まって中宮定子様に｜お仕えしていると、中宮様が、 ┌─―─―──-┐ ○「少納言よ、香炉峰の雪 ｜いか｜ な らむ｜↓。」と仰せらるれ ば 、御格子 ｜ ｜上げさせて、 「少納言よ、香炉峰の雪は｜どう｜であろう｜か。」と仰せになるので、御格子を｜他の女官に｜上げさせて、 ○ ｜御簾を高く上げたれ ば 、 ｜笑は｜せ｜たまふ。 私が｜御簾を高く上げた ところ、中宮様はお喜びになり、 ｜ お ｜ ｜笑い｜になられた。 ○人々 も、「さ る ことは知り 、歌などに｜さへ｜歌へ ｜ ど、 女官たちも、「そういうことは知っていて、歌などに｜まで｜詠んでいる｜けれど、 ○ ｜思ひ｜こそ｜よら｜ざり ｜つれ。なほ ｜ 、 あなたのように機知をきかせて中宮様のお心を汲むなど、思い｜ も ｜よら｜なかっ｜た 。やはり｜あなたは、 ○この宮 の｜ 人に は、さ（る）べき｜ ｜な（る）めり。」と言ふ 。 この宮様の｜女官として 、ふさわしい ｜人｜の ようだ。」と言った。（枕草子・二九九段） 香炉峰の雪 ○香炉峰の下（もと）に｜新たに｜山居を｜卜（ぼく）し 、草堂 初めて成り、偶々（たまたま）東壁に題す 。 香炉峰の麓 に｜新たに｜山荘を｜占い定めて建て、草庵が初めて出来、何気なく 東壁に書き付けた。 ○日 高く ｜睡（ねむ）り足りて｜猶ほ｜起くるに ｜慷（ものう）し 日は高く昇り、眠りも十分とったが、まだ｜起きるのは｜おっくうだ 。 ○小 閣 ｜ 衾 を重ねて 寒 を ｜怕（おそ）れず 小さな家だが、布団を重ねて掛けているので寒さ も｜怖く ない。 ○遺愛寺の鐘 は｜枕を｜欹（そばだ）てて聴き 遺愛寺の鐘の音は｜枕を｜縦に傾け て聴き、 ○香炉峰の雪は｜簾（すだれ）を撥（かか）げて｜看る 香炉峰の雪は｜簾 を撥ね上げ て｜眺める。 （白氏文集・十六） 紫の指貫 ○雪 高う降り て、今もなほ降る に、五位 も四位 も、色 うるはしう｜若やかなる が、 雪が高く降り積もって、今もまだ降っている時に、五位の人も四位の人も、顔が整っ て｜若々しい 人達が、 ○上 の衣（きぬ）の色 いと きよらにて、 革（かは）の帯 のかた つき た る を｜ 上着の衣 の色がたいそう美しく て、牛革 の帯を締めた 跡 が付いているのを｜ ○宿直（とのゐ）姿 に ｜ ひきはこえて、紫の指貫も、雪に冴え映えて｜濃さ｜まさりたる｜を着て、 宿直 姿風にくつろげて｜裾をたくし上げて、紫の指貫も、雪に冴え映えて ｜一層 ｜ ｜濃く｜見えるの ｜を着て、 ○袙（あこめ）の ｜ ｜くれなゐ ならず は、おどろおどろしき｜山吹 を｜ 袙 の色が、普通は｜紅 だが、そうでない 場合は｜けばけばしい ｜山吹色なのを｜ ○ 出だして、から傘を差したる に、風のいたう吹き て｜横さまに雪を吹きかくれば 、 襟元に出 して、から傘を差している所に、風がひどく吹き付けて｜横殴りに雪を吹きかけるので、 ○ 少しかたぶけて｜歩み 来るに、深き沓、半 靴（はんか）などの｜はばき まで、 傘を少し傾けて ｜歩いて来ると、長 靴、半長靴 などの｜脛あてにまで、 ○雪の｜いと 白う｜ かかりたる こそ｜をかしけれ。 雪が｜たいそう白く｜降りかかっているの は ｜面白い 。（枕草子・二四七段） いと高う、降り積もりたる夕暮は ○雪の｜いと 高うはあら で、うすらかに｜降り たる などは、いと こそ｜をかしけれ。 雪が｜たいそう高くは積もらず、うっすらと｜降り積もっているのなどは、たいそう ！ ｜赴きがある。 ○また、雪の｜いと 高う｜降り積もりたる｜夕暮 より、端 近う 、同じ心なる｜人 二三人ばかり、 また、雪が｜たいそう高く｜降り積もった ｜夕暮れ時から、縁側近くで、気の合う ｜女官たち二三人ほどで、 ○火桶を 中にすえて｜物語 など する ほどに、暗うなり ぬれ ど、 火桶を真ん中に置いて｜世間話などをしているうちに、暗くなってしまったけれど、 ○こなたには火も灯さ ぬ に、おほかたの雪の光 いと 白う見えたる に、 室内 には火も灯していないのに、庭一面 の雪の光がたいそう白く見えている所で、 ○火箸して灰など 掻き ｜すさみて、あはれなる も｜をかしきも、 火箸 で 灰などを掻き回して｜何となく｜しみじみした話も、面白い話も、 ○ 言ひ合わせたる こそ｜をかしけれ。 お互いに話し合ったりするの は 、趣がある 。 ┌───────────────┐ ○宵も｜や｜過ぎ ぬ ｜ らむ｜↓｜と｜思ふほどに、沓の音 ｜近う 聞こゆれば 、 宵も｜ ｜過ぎてしまっている｜だろう｜か｜と｜思うころに、沓の音が｜近くに聞こえるので、 ○あやし と ｜見いだしたる に 、時々かやうの をりに、覚えなく ｜見ゆる 人なり けり 。 どうしたのかと思って｜外を見 た ところ、時々このような 時 に、思いがけなく｜訪ねてくる人なのであった。 ┌───────────────┐ ○「今日の雪を、いかに｜ ↓と｜思ひやりきこえ ながら、 「今日の雪を｜どう ｜ごらんになっている｜だろうかと｜思いやり申し上げていたのですが 、 ○なでふ 事 に｜障り て、その所 に｜暮らし つる 」など ｜言ふ。 たいした事のない雑事に｜妨げられて、どこそこで｜過ごしてしまいました」などと｜言う。 ○「今日来ん」などやうの｜ すじをぞ｜言ふ｜ らむ｜かし 。 「今日来ん」など の｜歌のことを！｜ ｜きっと｜ ｜言っ｜ているのだろう。 ○晝（ひる）ありつる｜ことどもなど ｜うちはじめ て、 昼 あった ｜こと などを｜ 初めとして、 ○よろづのこと を｜言ふ。円座（わらふだ）ばかり ｜さし入れたれど、 いろいろなことを｜話す。円座 だけ は｜さし出したが 、片方の足は円座に上げているが、 ○ 片つ方の足は｜下（しも） ながら｜あるに、 鐘の音など ｜聞こゆるまで、 もう片 方の足は｜下に下ろしたままで｜い て、暁の鐘の音などが｜聞こえるまで、 ○ 内に も｜外（と）に も、この 言ふことは｜飽か ず ぞ｜覚ゆる。 部屋の中の女官たちも、外にいるこの男も、ここで話すことは｜興が尽きないように！｜感じる。 ○ 明け 暮れのほどに｜帰るとて、「雪 何 の山に｜満て り」と｜ 誦（ず）したる は、 夜明けのまだ暗い 頃 に｜帰る時に、「雪が何々の山に｜降り積もっている」と｜漢詩を吟じ た のは、 ○ ｜いと ｜をかしきもの な り。 この場に相応しく、たいそう｜興趣深いものである。 ○女 ｜の限りしては、さ ｜も｜ え ｜ゐ明かさ ｜ざら ｜まし を、 女官たち｜ だけ で は、このように｜ ｜語り明かしなど｜ ｜も｜出来｜ ｜なかっ｜ただろうが、 ○ ｜ただ なる ｜よりは｜をかしう 、 今宵はせっかくの雪の夜を｜ただ普通に過ごす｜よりは｜趣き深く過ごして、 ○ ｜すきたる有様など ｜ 言ひ合わせたり。 その時の｜風雅な 有様などを後で｜皆で話し合っ た 。（枕草子・一八一段） 今日来ん人を ○山里は｜雪 降り積み て｜道もなし ｜けふ｜ 来 む人を｜ あはれ とは｜見 ｜ む 山里は｜雪が降り積もって、道もないほどだ。今日｜訪ねて来る 人を、しみじみ懐かしいと！｜思う｜だろう。 （拾遺集・巻第四・冬・251・平兼盛） |
作詞:石川潭月 作曲:上原真佐喜 【語注】 降るものは、雪⇒背景 御簾をかかげて見る雪は⇒背景 香炉峰の雪⇒背景 指貫 袴の一種。裾を紐で指し貫いたところから言う。紐をくるぶしの上で縛る。活動しやすいので、貴族の平常服としても広く用いられた。 袙 男子が束帯・直衣（なおし）を付ける時に下襲（したがさね）と単衣（ひとえ）の間に着る衣服。色は表裏ともに紅だが、壮年は萌黄（もえぎ）や薄色、老人は白色を着た。 今日来む人を⇒背景 梁王の苑 前漢の梁の孝王（六代目景帝の弟。BC145年没）の営んだ兎園のこと。文選、雪賦に、梁王が兎園に遊んで置酒したとある。 ユウ公 「ユウ」は广（麻垂）」の中に臾。ユウ公は、ユウ亮。晋書、ユウ亮伝に、亮が武昌にあった時、秋夜南楼に登ったとある。 炭櫃 櫃は箱。箱型の火鉢のこと。 香炉峰 江西省の廬山（ろざん）の一峰。 遺愛寺 香炉峰の北にある寺。 五位も四位も 五位と四位は殿上人と呼ばれ、権門の若い子弟などもいて、華やかな存在だった。三位（さんみ）以上は公卿と呼ばれ、政治の中枢を担った。 上の衣 貴人の男子が衣冠・束帯の正装の時に着用する上着。袍（はう）。五位の袍の色は緋、四位のは紫。 なでふ事 「何と言ふ事なき事」が「なにてふ事なき事」→「なでふ事」と短縮化されて出来た語。打消の語が省略されてしまったのは、現代でも「何気なく」を「何気に」、また「気持ち悪い」を「きもい」と言う人がいるが、それと似ている。 今日来ん⇒背景 円座 藁で作った丸い座布団。 |